《大家书院系列·名碑名帖完全大观:赵孟頫·洛神赋》收录多篇楷书书法作品。书法是中华民族古老而辉煌的艺术。在漫长的历史长河中,众多名家名作共同构建了中华民族书法文化的宝库,且代代承启,递嬗演进,已成为具有世界影响的艺术品种,表现出浓郁的东方神韵。 改革开放30年来,传统书法艺术取得了长足的发展,已成为我国精神文明建设的一道亮丽的风景线。随着书法创作整体水平的提高,人们渴望能深入细致地理解古人留下的碑刻法帖名作。而先贤们留下的碑刻法帖大多为长篇的祭文、文论、书札、碑文、铭记等,其内容、形式与现代生活相去甚远,且由于千百年来风雨侵蚀、捶拓剥落等原因,其中的许多碑帖漫漶或蛀蚀严重,碑帖上有些字已很难辨识。再则许多传世书迹字径很小,其中又夹杂着大量的异体字、古体字甚至早已废弃不用的字,致使
《大家书院系列·名碑名帖完全大观:赵孟頫·洛神赋》收录多篇楷书书法作品。书法是中华民族古老而辉煌的艺术。在漫长的历史长河中,众多名家名作共同构建了中华民族书法文化的宝库,且代代承启,递嬗演进,已成为具有世界影响的艺术品种,表现出浓郁的东方神韵。 改革开放30年来,传统书法艺术取得了长足的发展,已成为我国精神文明建设的一道亮丽的风景线。随着书法创作整体水平的提高,人们渴望能深入细致地理解古人留下的碑刻法帖名作。而先贤们留下的碑刻法帖大多为长篇的祭文、文论、书札、碑文、铭记等,其内容、形式与现代生活相去甚远,且由于千百年来风雨侵蚀、捶拓剥落等原因,其中的许多碑帖漫漶或蛀蚀严重,碑帖上有些字已很难辨识。再则许多传世书迹字径很小,其中又夹杂着大量的异体字、古体字甚至早已废弃不用的字,致使
《颜真卿丛帖(第5册)》根据民国初期刊行的石印本《颜鲁公丛帖正集》原书十册,调整合编为五册,予以影印出版,有传世名作《多宝塔碑》《自书告身》《东方画像赞碑》《小字麻姑山仙坛记》《大字麻姑山仙坛记》《与郭仆射论座位书》《送裴将军诗》《朱巨川告身》《谢赠华州刺史表》等一一十幅碑帖。
《赵孟頫书常用字(楷字编)》介绍了楷书法帖。赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和绘画成就,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。
柯国富、傅玉芳主编的《历代书法家五体千字文字典》收录赵孟頫所书楷书、欧阳询所书行书、智永所书草书、王福庵所书隶书、邓石如所书篆书这五种书体的《千字文》,并按照其内容顺序,将五种字体对照排列。具有很强的观赏性、趣味性和实用性,希望能成为广大书法爱好者学书的良师益友。
柯国富、傅玉芳主编的《历代书法家五体千字文字典》收录赵孟頫所书楷书、欧阳询所书行书、智永所书草书、王福庵所书隶书、邓石如所书篆书这五种书体的《千字文》,并按照其内容顺序,将五种字体对照排列。具有很强的观赏性、趣味性和实用性,希望能成为广大书法爱好者学书的良师益友。
《颜真卿丛帖(第5册)》根据民国初期刊行的石印本《颜鲁公丛帖正集》原书十册,调整合编为五册,予以影印出版,有传世名作《多宝塔碑》《自书告身》《东方画像赞碑》《小字麻姑山仙坛记》《大字麻姑山仙坛记》《与郭仆射论座位书》《送裴将军诗》《朱巨川告身》《谢赠华州刺史表》等一一十幅碑帖。
《中国碑刻经典:北魏元怿墓志》内容简介:墓志书法在中国书法史上占有不容忽视的重要地位,因其质地得以相对完好保存传世,其中不乏书艺高峰精品之作。基于此,我们精选编辑本套丛书,为让书法爱好香更清晰地认知墓志书法,更加适合认读对照,特将所拓阴文调整为适宜于常人视觉感受,更适于认读和临摹的墨迹本,尊碑刻之原样,对于字形笔画甚至风化残损皆无任何可能有损于碑刻原貌的修饰改变,感觉反而更接近于书家书写当时的用笔着墨状态,斯为拓印碑刻字帖皆为阴文的数千平书法史上的一大变革,亦为本丛书、编纂之亮点。
编者从历代最有名,代表性的丛帖《淳化阁帖》《澄清堂帖》《宝晋斋法帖》《大观帖》《群玉堂帖》《绛帖》《忠义堂帖》《郁孤台法帖》《三希堂法帖》等中精选出最有名望的书法大师王羲之、王献之、褚遂良、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫等名家的法帖。原色精印,装帧典雅,释文,是书法研究者和爱好者的经典范本。
《王羲之乐毅论》内容包括:《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄(字泰初)撰写的一篇文章,文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事。该帖有题款(永和四年十二月廿四日书付官奴),有人考证说,官奴是其子王献之。
《王羲之兰亭序》于东晋永和九年(公元353年)三月三日王羲之与谢安等44人,在山阴(今浙江绍兴)兰亭为“修禊”时饮酒赋诗,王羲之为写书序,并乘兴书此。文凡28行,计324字,被誉为“天下行书”。唐太宗李世民极喜右军书,得此帖后,命弘文馆拓书人冯承素等人,双钩廊填摹成副本,分赐诸王近臣,后真迹殉葬没入昭陵。存世唐摹墨迹有《神龙兰亭》、《天历兰亭》、《诸摹兰亭》,石刻则首推《定武兰亭》。
编者从历代最有名,代表性的丛帖《淳化阁帖》《澄清堂帖》《宝晋斋法帖》《大观帖》《群玉堂帖》《绛帖》《忠义堂帖》《郁孤台法帖》《三希堂法帖》等中精选出最有名望的书法大师王羲之、王献之、褚遂良、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫等名家的法帖。原色精印,装帧典雅,释文,是书法研究者和爱好者的经典范本。
颜真卿,字清臣,京兆万年人,祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。玄宗开元进士,曾为平原太守,因有“颜平原”之称。安史之乱,抗贼有功,入京历任吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故又称“颜鲁公”。其书法朴拙雄浑,大气磅礴,自成一家,称为“颜体”。是继王羲之之后对后世影响的书法家。 《争座位帖》,又名《论座帖》、《与郭仆射书》。唐广德二年(七六四)十一月,颜真卿与郭仆射之书稿。行草书。短行不计共六十八行,全文计一千一百九十三字。真迹北宋时在长安安师文家,曾摹刻上石,即“关中本”。原石今在陕西西安碑林,摹刻并妙,仅下真迹一等。其书与晋王羲之《兰亭序》有“双璧”之誉。宋米芾评此碑曰:“《争座位帖》有篆籀气,为颜书。字相连属,诡异飞动,得于意外。”本次放大选用之本为朵云轩所藏明代精拓本。
《王蒙(精)》这本画集收录100多幅左右的书法作品,内容以诗词、楹联、名言为主。作者王蒙于书法深悟其理,又多师广益,于六朝碑版间,古今大师中顾盼徘徊,传移摹写,故其书法时而入寺写经,时而于简上飞白,时而太王正方,时而稀哲草法,时而蝇头离骚,时而尺牍手札,时而弘一禅意,时而铿锵碑版。有的闲雅,有的枯劲,有的超逸,有的疏澹,真可谓游龙盘曲,神采张扬。
《怀素书王羲之传》内容简介:一题跋款为『杨凝式鉴定』,题诗曰:『十年挥素翠临池,始识王公学卫非。草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。』另一款为『李建中跋』,题跋曰:『书法相传至张颠后,则鲁公得尽其楷,怀素尽其草,故鲁郡公谓「以狂继颠」,正以师承源流而论之也。今观此卷,洵造其极,宜杨少师称赏如此,珍重、珍重!』第三跋语云:『此唐释怀素草书真迹,数百年来绢素墨色如新,历朝诸贤鉴定,固不得谓为赝本也。至国朝为解学士所藏。学士一代能书,世为珍秘。今日得观于其文孙体远家,岂非武陵渔人得人花源耶?不胜欣幸之至!东海居士张弼。』