本书侧重于欧体楷书的间架结构,告诉读者如何将有虚实轻重、长短粗细变化的笔画,按照书写顺序放在相对准确的位置上。为了便于读者理解,本书还引入了辅助线的方式加以说明,使得原本有些难以捉摸的书法结字跃然纸上、一目了然。 拥有本书,就相当于拥有一本字帖、一套水写帖、一个字帖架!只需要一支毛笔和一碟清水,您就可以开启真正的书法文化之旅。
吴昌硕(1844-1927),是驰名海内外的艺术大师,在诗、书、画、印诸方面,都有着很高的成就,并能融会贯通,形成独特的个人风貌。他对篆刻情有独钟,从事的时间长,成就高。他生前曾言:“人说我善作画,其实我的书法比画好,而我的篆刻更胜于书法。”吴昌硕的篆刻作品,经过他的处理,无论朱文或白文,汉篆、小篆或大篆,都呈现出一种大气、浑朴、厚重的气象。 《中国篆刻技法丛书:吴昌硕篆刻及其边款》以吴昌硕的篆刻作品为例,从吴昌硕篆刻边款的特点,格式,款向、款式与谦词,内容等方面,深入浅出,给篆刻初学者,或有兴趣的研究者以参考。
《道因碑》,唐龙朔三年(六六三)十月十日刻立。李俨撰文,欧阳通楷书。三十四行,行七十三字,碑额正书七字,碑阴刻北宋《赠梦英诗》。碑原在长安怀德坊慧日寺,北宋初移入文庙,后又移至西安碑林。此册为"宋拓本",拓工精湛,墨色黝厚,字口峻朗,诚难得之佳本。经潘宁、陈琦、许增、法嘉荪、李鸿裔、汪令闻、王存善等人递藏。王存善将其审定为"北宋拓本"。列上海图书馆馆藏国家一级文物。共三十一开(每开装裱八十字),碑额"故大德因碑"楷书七字为光绪二十八年(一九○二)王存善以明拓配补。册高三十五·八厘米,宽二十二·一厘米,帖芯高二十五·三厘米,宽十五.·二厘米。
《碑帖导临:黄庭坚诸上座帖》精选历代碑帖,纵观中国书法史,适合于专业书法临习及收藏鉴赏之用。碑帖清晰的还原了历代传世碑帖的原貌,注重艺术性与版本价值的结合,是广大临习书法者的之贴。
十年前,拙著《古今玺印评改》的出版引起了书法篆刻界和媒体的的关注,各报刊有“印学史上一创举”、“评改之风不可长”等文章,在一场褒眨不一的争论中,一些有識之士的独到见解,令我自省。我不说他们已经证明拙著开印学史上之先河,也不说改印仍保持原印固有风貌,我要说的是,评改这一方式解读和鉴赏篆刻艺术的真谛。 艺术评论向来是赞评易、批评难。吹捧也好,贬责也罷,僅用文字评说篆刻作品,难免有欠直颧。一代大師吴昌硕曾封学生印作评语:“绝妙”、“再加蒼茫”。这些毫无疑问正确的评语,对于初学者来说,实不知好在那里、坏于何处。评而改之,可使人清楚明白地看出原印和改印的优劣。近年,读了韩天衡先生《篆刻病印评改二○○例》和李刚田先生《古印评改》,他俩也是主张以理论来付诸实践進行评改。这无疑增强了我的勇