《三弦套曲：弦索十三套三线谱》主要内容包括：十六板、变音板、清音串、平韵串、月儿高、琴音月儿高、普庵咒、关于《合欢令》三弦传谱的辨析、关于《合欢令》和《将军令》的定弦问题、弦索音乐在恭王府的承袭、对《弦索备考》的重新认知与有关阐释、《弦索十三套》的三弦演奏艺术等。
![关注音乐实践：音乐教育哲学 [加]戴维·埃利奥特,[美]玛丽莎·西尔弗曼,刘沛 中央音乐学院出版社【正版可开发票】](http://img3m6.ddimg.cn/71/13/11612084786-1_l.jpg)
在《关注音乐实践：音乐教育哲学（第2版）》中摘录几段有关“实践”和“实践的”的界定性表述，作为理解《关注音乐实践：音乐教育哲学（第2版）》核心思想的一种提示： 实践是一个多维度的概念，包括为以下3方面的发展所做的行动反思和批判的反思行动：（1）促使个人和社会的兴盛和幸福；（2）对他人的伦理关怀；（3）促进人们及其日常生活的积极转化。
随着我国钢琴教育的发展，学琴人的整体专业水平有了迅速的提高。常用的传统钢琴曲集已经远远不能满足现代人的要求。为此，作者改编了这本符合大众音乐审美情趣，有助于提高学习兴趣的钢琴曲集，同时也拓宽了教师和学生选择乐曲的范围。本曲集按照由简到难、循序渐进的顺序排列，难度范围控制在一级至六级之间。涵盖了从巴洛克到现代时期的作品，风格涉及古典奏鸣曲、复调音乐、中外通俗歌曲、新世纪轻音乐、爵士音乐等。在本书收录的曲目中，特色的就是那些高级乐曲的简化版，例如肖邦的练习曲《离别》、储望华的《向阳花》、柴可夫斯基的《六月》、李斯特的《钟》、王建中的《彩云追月》等等，简化后虽缺少宏亮的效果，但依旧可以体现原曲的味道。本曲集包含五首简易的爵士钢琴小曲，分别是《昂首前进》、《布吉乐》、《带我飞向月球
J.S.巴赫基本上不在手稿上注明任何演奏指示，通常无速度标志、无强弱记号、无表情术语、无连跳记号（articuation）、无踏板记号，仅有几个例外。现在通行的巴赫版本，如车尔尼版、穆杰里尼版、布索尼版、齐洛季版，加注大量演奏记号，其中有些可给以启示，但亦有大量不合理之处，甚至违背巴赫原意，有着许多过于浪漫、与风格不符的解释；极少数的有“修改”巴赫原作，对音符进行“增删”之举。对莫扎特的注释常有改动音符、改动术语、增添过多强弱记号的现象。充斥我国市场的某种版本（韦森伯格注释）公然多处“修改”莫扎特原作，连旋律、音区都被“改”了。这种以讹传讹只能使错误信患广为传播。在出版史上，对贝多芬的任意窜改是严重、普遍的，造成的混乱也大。有的版本把自己的注释混同在贝多芬的原作之中，使人真伪难辨；有的改动贝多
不是每个音乐家都能写出如此清新灵动的文字，也不是每本“杂记”都有如此深厚的知识与丰沛的情感，更不是每个知识分子都能在无奈告别壮年时还不忘自嘲。作者用他的才华和悟性荡涤音乐界的学究气，让我们在阅读的过程中除了享受文化的细雨微风外还有一种难得的感动----尤其是那只越南鹦鹉。南无越南鹦鹉！本书附赠CD一张，另外可扫码看视频。
《南集贤西村乐社曲谱》是村中世代传承的鼓乐曲谱，是陕西省西安市周至县南集贤西村鼓乐社保存传承了四十六代人的曲谱，是在民间音乐中已经很少见到的鼓乐套曲。曲谱记述的音符在村中称为“俗字谱”，在音乐历史中称为“燕乐半字谱”。“燕乐半字谱”应用的音符形似汉字中的偏旁，而在燕乐音乐生活里却没有音符的应用方法记载。音名与唱名都采用固定音高并有上调、尺调、六调、五调四种调式的转换方法（见图）。在昆曲及民间音乐中运用的工尺谱就把音乐与唱名合二为一了。而集贤鼓乐套曲的曲谱却仍按古代燕乐曲谱在村中的鼓乐演奏中应用，史学家称其为“活化石”文化，南集贤村人把这]活化石L音乐艺术传承至今。
《快乐de音符：儿童歌曲钢琴伴奏曲集（第2版）》面向学前儿童、中小学生、学前教育学生、幼教工作者以及广大的音乐爱好者，旨在使弹奏者能够熟练地掌握儿童歌曲伴奏技巧，提高儿童歌曲弹唱的能力。 《快乐de音符：儿童歌曲钢琴伴奏曲集（第2版）》选取了近百首经典儿歌进行编配，分为动物篇、事物篇、人物篇、成长篇和动画片主题歌五个篇章。在伴奏上基本以正三和弦为主，并用柱式和弦伴奏、半分解和弦伴奏、全分解和弦伴奏、琶音伴奏、无旋律伴奏等伴奏音型，由浅人深、循序渐进。 《快乐de音符：儿童歌曲钢琴伴奏曲集（第2版）》的特点在于它是简谱、五线谱对照学习，两种记谱可以满足学习者不同的需要；同时我们在现有曲目的基础上增加了音频示范，大家通过扫描书中的就可以听到乐曲的范奏音频。
沈凤泉为重量非物质文化遗产项目“江南丝竹音乐”代表性传承人。《沈凤泉江南丝竹音乐传谱（总谱）》总结了作者从事江南丝竹音乐六十多年所积累的宝贵经验。该书对江南丝竹音乐艺术的传承和发展具有举足轻重的意义。
《小奏鸣曲集》为学生打下基础，之后逐渐加入海顿、莫扎特、贝多芬和舒伯特等的钢琴奏鸣曲。其中尤其重要的是贝多芬的三十二首钢琴奏鸣曲，它是音乐宝库中的重要文献，也是钢琴学生的必修教材之一。
东皋心越（1639——1694），姓蒋名兴俦，字心越，别号东皋。清初浦江人。东皋八岁出家，在苏州报恩寺落发受具。年三十二任杭州永福寺住持，康熙十五年之秋，东渡日本。康熙三十四年九月三十日示寂于日本祗园寺，终年五十六岁。东皋心越禅师在东渡日本后，带去中国的古琴、书画、金石篆刻等艺术，给日本文化艺术界带来了深刻的影响。尤其以琴学的传播较为深邃。东皋心越东渡日本时，携带七弦琴五张，还带去了《松弦馆琴谱》《理性元雅》《伯牙心法》《琴学心声》等刊行的琴谱。由于东皋心越禅师在日本传授琴乐，使得中国琴学得在日本广为流行二百余年而不衰。东皋心越禅师被誉为日本“近世琴学之祖”。在东皋心越禅师圆寂后，他的日本琴学弟子们把东皋传曲以手录的形式保存下来在日本刊行，这便是《东皋琴谱》，国外内现有传本近十种。本
《飞扬的纯美童声/儿童无伴奏合唱歌曲集锦》收录了30余首的儿童无伴奏合唱歌曲乐谱，由深圳市盐田区外国语小学童声合唱团演唱，大部分作品都非常新颖，其中《茉莉花》《山花》《踩云彩》等为该团创作曲目。《飞扬的纯美童声/儿童无伴奏合唱歌曲集锦》曲目新颖，可以作为各合唱团以及女声合唱团参赛的重要参考资料。
《葫芦丝齐奏重奏曲精选（二）》曲集是献给民族音乐爱好者的民族音乐经典曲集，所有选曲均为民族乐器的的经典曲目及耳熟能详的民间小曲，并附赠乐曲欣赏和伴奏cd两张，方便读者学习实用。
