翡翠的评估是根据翡翠*终所展现的美感和它的艺术性即结合人类文明后所蕴藏的文化内涵来评定其相对价值。白子贵等编著的《翡翠鉴定与评估》（第二版）是珠宝玉石商贸教程系列丛书之一。
《玉器(上)》收录从新石器时期到明代的各种玉器。作为国家*博物馆，故宫博物院肩负有搜藏保护流散在社会上珍贵文物的责任。1949年以后，通过收购、调拨、交换和接受捐赠等渠道以丰富馆藏。凡属新入藏的，均给予“新”字编号，截至1994年底，计有222920件。这近百万件文物，蕴藏着中华民族文化艺术极其丰富的史料。其远自原始社会、商、周、秦、汉，经魏、晋、南北朝、隋、唐，历五代两宋、元、明，而至于清代和近世。历朝历代，均有佳品，从未有间断。其文物品类，一应俱有，有青铜、玉器、陶瓷、碑刻造像、法书名画、印玺、漆器、珐琅、丝织刺绣、竹木牙骨雕刻、金银器皿、文房珍玩、钟表、珠翠首饰、家具以及其他历史文物等等。每一品种，又自成历史系列。可以说这是一座巨大的东方文化艺术宝库，不但集中反映了中华民族数千年文化艺
玉器有将 万年的 ，因其温润的质感和玲珑剔透的造型而备受喜爱。 君子比德于玉 冰清玉洁 金玉良缘 等习语、成语，也说明了玉器广泛而深厚的文化内涵。本书以时间为序，分 玉生华夏 玉成 玉美 州 三 分，收录340余件（组）出土及传世玉器，利用丰富的高清细节图、器物拓片、线图等，系统讲述玉器从远古时期的 秘礼器 步步 走下 坛 ，深入普通百姓生活，潜移默化地塑造 人性格与 值取向的过程。后附扬之水等 撰写的研究论文，深入探讨 玉文化内涵以及玉器工艺演变、艺术 等，从不同角度展现玉器背后的故事。
《玉器(下)》收录了各种玉器。作为国家*博物馆，故宫博物院肩负有搜藏保护流散在社会上珍贵文物的责任。1949年以后，通过收购、调拨、交换和接受捐赠等渠道以丰富馆藏。凡属新入藏的，均给予“新”字编号，截至1994年底，计有222920件。 这近百万件文物，蕴藏着中华民族文化艺术极其丰富的史料。其远自原始社会、商、周、秦、汉，经魏、晋、南北朝、隋、唐，历五代两宋、元、明，而至于清代和近世。历朝历代，均有佳品，从未有间断。其文物品类，一应俱有，有青铜、玉器、陶瓷、碑刻造像、法书名画、印玺、漆器、珐琅、丝织刺绣、竹木牙骨雕刻、金银器皿、文房珍玩、钟表、珠翠首饰、家具以及其他历史文物等等。每一品种，又自成历史系列。可以说这是一座巨大的东方文化艺术宝库，不但集中反映了中华民族数千年文化艺术的历史发展，
《故宫博物院藏清雍正青花瓷器(精)》是笔者陈润民2015年编著《故宫博物院藏清康熙青花瓷器》图册的延续。通过对故宫博物院收藏的近万件精美的传世雍正青花瓷器的整理、分析、研究，经过多次取舍，遴选出203件藏品，精心编撰成本图册，让人们能够更全面地欣赏雍正青花神奇的艺术魅力。
中国玉器历史悠久、底蕴深厚，为中华文明的产生与发展奠定了坚实的基础，其文化内涵博大精深，堪称国粹。随着改革开放以来玉石采掘与玉器制作的空前兴盛，佩玉、赏玉已蔚然成风，并培育出了一批“爱玉族”、“玩玉族”、“藏玉族”。然而，出于多方面原因，当今许多人对玉的认识尚停留在肤浅的层面，许多坊间流传的识玉辨玉技巧更是以讹传讹。由杨伯达编著的《杨伯达说玉器》从知名玉器研究专家杨伯达编著，从“玉的时空观”、“玉鉴和玉辨”、“翡翠”、“玉学”四个方面展开，为玉器的收藏爱好者普及玉器知识，并为玉器的研究指明科学的方向。
在建国60周年和深圳经济特区成立30周年之际，深圳出版社隆重推出本土文物收藏鉴赏家龚伟先生的系列作品，这不仅是对龚伟先生多年来在古玩文物鉴赏工作中倾注大量心血的一种欣赏和支持，更是出版人对文物鉴赏出版工作必尽的一份责任。 本书为其中之一的《历代玉器鉴赏》分册。
本书是由中国收藏家协会玉器收藏委员会组织编写的民间藏玉图录。所收器物囊括从新石器时代到现代的玉器，材质以和田玉为主，兼顾其他，器型多种多样。每件器物都经权威玉器专家鉴定，展现了中国民间藏玉的精华。 本书可供收藏、文博、民俗、历史等方面的人员阅读参考。
生活品质品位的外在形态往往表现于对生活的侈饰装点。追求品位者讲究生活的艺术，讲究艺术的生活。皇家生活中的修饰装点不一定*艺术品格，但毕竟有独尊与专享的权力，可以把那个时候所能找到的好的材科，好的工艺、艺术、甚至好的工匠、艺术家集中服务于皇家生活的修饰装点。故宫博物院150万件藏品中与皇室日常生活密切相关的物器，多为一般人见所未见，闻所未闻的奇珍异宝，这些一遗存，既是修饰装点往日生活的见证，也可做修饰装点今日生活的借镜。太多的藏品无法一一展出，故请故宫专家们分类整理研究，组合相关知识，编纂成册，供同好者把玩，供收藏者品味，更供艺术生活的设计家涵养创造的灵感，亦供装饰形象检点心情追求生活品位者会心会意。
本书收录故宫博物院藏大运彩瓷300余件（套）。大运瓷器作为清代宫廷御用瓷器烧制方式之一，贯穿了康熙至宣统时期，大运器烧制数量的大小、烧制质量的优劣，既反映了当时制瓷工艺的状况，也反映了当时社会经济的发展及皇帝的审美。清代各个时期经济状况、历史背景与清宫档案及清宫旧藏物品的高度契合，一方面证实了清宫遗留档案记载的真实性，另一方面也使清宫遗留的物品起到了以物证史的作用。
在编辑本书时，编者有意将著名作家、编辑记者、民间淘玉藏玉者、古玉鉴定专家和实地采玉人等多角度的文字置于同一平台，再加上宁静悠远的美玉图片，由古至今的宝玉命脉影，目的是为了让各种视角交相辉映，各抱地势，扩展出玉的多元内涵。 玉器既是物质文化，也是科技文化，更是精神文化，而中国的玉器更是世界文明古国中千古流传的物质文化和精神文化本书汇集了“城隍珠宝杯”《盛世说玉》征文中的若干得奖作品。全书注重人文趣味和权威的审美品位，图片精当，文字则满含人情和世相。收录了来自昆仑深山采玉线的记录，藏家觅得晚清名将邓世昌佩玉的经过，古玉考证的迷人论述，现代琢玉的详细见解，关于美玉的邂逅细节。还有张贤亮曾将错就错，买下大型玛瑙的奇特经历……
或一道原石裂痕的瑕疵，或一块不和谐的斑点，或纯正单一，或色彩斑斓，在大师的手中既有尖细雕工，又得锋利之凝神；精熟的书法和出神入化的功底，刀法笔意达到完美的统一，毫厘千钧，一气呵成。 玉雕工艺是中国传统艺术品工艺的一种，是中华民族文化遗产中的一朵“奇葩”。在中华五千年的发展历程中，玉雕工艺逐渐成熟，形成了独特的工艺风格，并创造了璀璨的玉文化。本书将中国传统玉雕发展与现代玉雕的制作相结合，其中重点讲述了中国玉雕的造型设计中所涉及的不同题材玉雕不同的设计思路，将艺术大师们构思图案直接描绘在玉石料上。
《文物藏品定级标准图例》是国家文物鉴定委员会受国家文物局的委托，依据文化部颁布的《文物藏品定级标准》编纂的一套图集形式的丛书。 这套丛书按文物的质地或使用功能分为25卷：玉器卷、铜器卷、陶瓷器卷、书法卷、绘画卷、造像卷、拓本卷、善本图书卷、钱币卷、漆器卷、家具卷、石刻砖瓦卷、印章卷、鼻烟壶卷、竹木牙角卷、文房用具卷、铜镜卷、兵器卷、乐器卷、印染织绣卷、金银铅锡铁器卷、度量衡钟表仪器卷、玻璃珐琅器卷、甲骨简牍、文书档案卷、邮票邮品卷，包含37大类文物，每卷又按不同的级别精选典型文物。以言简意赅的文字阐明这件文物的特征以及定级要点，并配以印制精良的图片，图文并茂，相得益彰。 本书为玉器卷。玉器定级是一项科学性、实用性很强的工作，被定级的文物需要我们仔细去鉴别，去解读。
天津博物馆藏玉器万余件，纵贯古今，**特色，所藏红山玉器和明清玉器均具有很高的历史价值和艺术价值，其藏品品类之丰富，器物之精美，在国内外文博界享有盛誉。《天津博物馆藏玉》收录天津博物馆藏玉器200余件，并有概述叙述了馆藏玉器的收藏情况及历史价值和艺术价值。
《润德翡翠》的作者杨锐先生通过对玉石文化的信仰和感悟，在书中较为全面系统地阐述和介绍了翡翠的历史、鉴赏、质地、种类以及翡翠市场的发展状况，通过近百张图片展示了较多市场中少有的精品翡翠，让读者满目清新，成为翡翠名品视觉饕餮盛宴。作者还把赏玉、藏玉的精神世界升华成为翡翠文化的新的境界，“养玉、养人、养德性”正是杨锐先生爱玉、惜玉所推崇的精神境界，真可谓“珠圆玉润、玉德养人、尚善润德”。
翡翠，也称翡翠玉、翠玉、硬玉、缅甸玉，是玉的一种，颜色呈翠绿色（称之翠）或红色（称之翡）。是在地质作用过程中形成的主要由硬玉、绿辉石和钠铬辉石组成的达到玉级的多晶集合体。另外在动漫中也有以“翡翠”为名的人物形象出现。 翡翠又称硬玉。颜色以绿为主，另有红、黄、白等。红者称翡，绿者谓翠。其优劣标准在于色和地。论色当以绿为贵，越浓越鲜越佳；而地则要透、净，具有水分感，俗称“玻璃地”。色质俱佳的翡翠印难觅，是玉印之王，价高无比。 20世纪末期至今，盛世藏宝的观念使翡翠的收藏热一浪甚过一浪，翡翠已经不仅仅是装点美化人们生活的珠宝饰品，更是传播玉文化的使者。同时，随着社会的进步与科技的发展，翡翠的鉴伪抉真以及优劣评判成为了收藏翡翠的首要课题。 为此，我们特邀请中国地质大学（北京）
《古玉的辨伪与鉴定》旨在传承和弘扬中华民族近万年的玉文化，培养玉器领域的专业人才，推动玉器鉴定行业的发展。玉，集自然人文之美，然崇玉、赏玉者多，知玉、懂玉者少，具鉴定、辨伪之能者寥寥。在今日社会中，对玉的喜爱仍然能够彰显个人的品质、历史感、文化底蕴。
