何敏翔主编的《百个符号看江苏》搜集了112个具有代表意义的江苏符号,是在网友推举的近万个符号中产生的,涵盖江苏人文的各个方面,有的还有相当大的时间跨度。概括说来,主要为历史遗迹、地方戏曲、民间音乐、传统游艺、民间工艺、特色饮食等。每一个符号,读来不仅广开视野,也饶有意趣。其中有的是我们祖先们留下的精美工艺,如南京云锦、苏绣、蓝印花布、惠山泥人、宜兴紫砂、扬州漆艺等:有的是仿佛可以与古人对话的文化古迹,如明孝陵、明故宫、南京城墙、苏州古城等。有中国戏曲“百戏之祖”、世界戏剧三大源头的昆曲,有流韵至今的江南丝竹、《二泉映月》、苏州评弹、《茉莉花》等,有反映近代足迹的民国建筑、中山陵总统府、南京长江大桥、华西村等,有被誉之为“江苏三宝”的六朝石刻、苏州园林、徐州画像石等。
江南水乡,人间天堂。不论是苏州,还是周庄、同里,水乡雨雾中的一抹油伞红,戏台屏风后那一丝眼波横,都牵住了古今无数文人雅士的过往。在此情此景中,沏上一壶明前碧螺春,沁人的香气中,抬眼便望尽世间繁华,一晃神就走进了千年的传说。不想被水乡河道的温柔所羁绊,就在大运河上乘游轮顺水而下,帝王的豪气在水中跌宕;抑或奔到连云港,在花果山下黄海边,像美猴王那样在山海间自在一回。无须周密计划和动身理由,在江苏总有惬意旅程。
安昌作为地名早出现于唐末,因钱镠平董昌而缘起。今所辖区域东临齐贤,南连华舍,西依钱清与萧山,北靠后海塘与萧山分界,因历史上镇域沿革略有变化。由项文惠等编著的《古韵流淌》研究的时间跨度从安昌成市以前开始,迄于民国末期,拟以编年体的形式,全面阐述安昌兴衰的历史,较全面地讨论其政治、经济、社会、文化、教育等,重点研究历史沿革、市镇建设、经济结构、社会阶层等,尽可能客观地反映市镇全貌,探求其发展演变的规律。《古韵流淌》研究的主要内容分成三大块:安昌成市以前的历史和文化;明清时期安昌的市镇建设、经济结构、社会群体等;近代以后安昌的变迁和发展。
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在浙江,清明前的新茶、盛夏的荷花、深秋的桂子、断桥的落雪,或许都能撩拨你心底的那根琴弦。乌镇、南浔、西塘、绍兴、安昌、慈城,这些熟悉或陌生的名字,都是江南古韵的范本。端丽的山脉和缥缈的江河,如星辰般在山间溪流上的廊桥,水墨浸染的马头墙,高低错落的白墙黛瓦,共同组成山水明妍的浙江。雁荡山与楠溪江是江山图贴切的实景,新安江与富春江又是对古画山水的美好诠释,群山环绕的丽水和群岛棋布的舟山是山水结合极致的体现。若说西湖是令人一见钟情的秀美女子,京杭大运河则更像一个稳重缄默的男子,那些岁月的沉淀需要时间慢慢品读。浙江堪称中国交通非常便利的地区,航空、陆路、水路皆可到达,若你心底已经泛起捧杯热茶看氤氲水色的念头,带上本书,即刻出发吧!
何敏翔主编的《百个符号看江苏》搜集了112个具有代表意义的江苏符号,是在网友推举的近万个符号中产生的,涵盖江苏人文的各个方面,有的还有相当大的时间跨度。概括说来,主要为历史遗迹、地方戏曲、民间音乐、传统游艺、民间工艺、特色饮食等。每一个符号,读来不仅广开视野,也饶有意趣。其中有的是我们祖先们留下的精美工艺,如南京云锦、苏绣、蓝印花布、惠山泥人、宜兴紫砂、扬州漆艺等:有的是仿佛可以与古人对话的文化古迹,如明孝陵、明故宫、南京城墙、苏州古城等。有中国戏曲“百戏之祖”、世界戏剧源头的昆曲,有流韵至今的江南丝竹、《二泉映月》、苏州评弹、《茉莉花》等,有反映近代足迹的民国建筑、中山陵总统府、南京长江大桥、华西村等,有被誉之为“江苏三宝”的六朝石刻、苏州园林、徐州画像石等。
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