在《海蒂性学报告：女人篇》中，海蒂通过开放式性爱问卷调查，让女人自由地表达对于爱情体验、性与婚姻、性高潮、婚外情、女同性恋、更年期等敏感话题的不同看法，道出长久隐藏在以男人为主的性文化背后的另一种声音，呈现出*真实的女人性爱生活。通过此书，女性读者可分享彼此的性经验；男性读者则能够一窥女人的性欲全貌，增加相恋和性爱情趣。

本书为回望民国教育系列之一，从性教育概论、基本原理、各国实施情况、中国现状、儿童及青年期的特征、新学制课程安排等方面，立体而富有建设性地讨论性教育。良好的性教育强调的是作为一个人的整体性，包括对生命和隐私的尊重，对他人的宽容，以及对自身符合人性的尊严、忠诚和责任心的奠基。因此性教育课程应当是长期而有系统的，正如陈兆蘅先生说的，“性欲卫生教育为至大之事，则亦当就各方面之论点为长期之讨论，使之深彻了解，方为有效。” 回望民国教育系列： 回望民国教育，从公民教育、性教育等具体的侧面到教育观，让读者看到上个世纪前半叶教育家和一线老师对教育的思考和实践，可以近距离靠近民国教育，真实地理解民国教育的来龙去脉。这些从《教育杂志》 1909 到 1948 年间发表的大量文章中选出的精华，无疑已

很多人对性都有大的误会，并因误会而带来许多不必要的心理焦虑；同时在性心理上，男女两性之间对彼此也存在着许多的误会，而这会让他们之间的沟通变得不顺畅，并影响到关系的发展。所以本书的初衷更多的是希望藉由文字的传播，让人们对性有更加客观、健康、积极的认识，从而更好地认识生活，认识自己的身体，认识两性的性心理，进而获得幸福圆满的两性关系，并终拥抱高品质的生活。

本书是关于中国性学史研究，分为《诗》《书》《画》《药》《人》五个篇章。 《诗》的部分包括： 1、从《诗》三百到《夹竹桃》：艳情诗之中国篇； 2、从《雅歌》到罗累莱：艳情诗之西方篇； 3、《天地阴阳交欢大乐赋》发微——敦煌写卷P2539之专题研究； 4、“人妖必能沟通，以缪斯的名义！” 《书》的部分包括： 1、高罗佩《秘戏图考》与《房内考》之得失及有关问题； 2、多妻的小说世界——关于《吝啬鬼、泼妇、一夫多妻者》； 3、三城记：一段燃情岁月——读《欧洲同性恋史》； 4、坦荡的性，文化的性——《孤独的性：手淫文化史》中文版导言； 5、我为什么写《性张力下的中国人》； 6、先从史上看风情——闲读五种《风化史》 7、为什么我们永远都会谈论性——《性学观止》中文第6版

所有的社会都认为性是重要的，要研究当代的社会生活而不研究性问题已绝不可能。整整一代历史学家将他们的关注点从政治和战争转向了男女两性的日常生活。这是当代社会生活中生存问题的重要性下降，“快乐”问题(福柯语)重要性上升的必然结果。 本书是作者对性问题思考和研究的结果，涉及了她对性问题的几乎所有主要观点，希望能够为人们提供观察这一问题的新鲜视角。

中国女性主义艺术政治说，把通过艺术实践实现个体生命权力建构中的自身价值的开发与利用，变成一个艺术政治说的纲领，使艺术就是政治成为修辞术的立论方式，这种立论的方式，为中国女性主义艺术实践带来了更大范围的政治空间。与此同时。作为修辞语言艺术的明喻和隐喻等手法的大量使用，为中国女性主义艺术带来了更加智慧的实践空间。 中国女性主义艺术生产的核心机制的艺术政治说，把人从狭义的政治概念作为统治模式的权力机制中剥离出来，使政治成为一个关于人的个体生命权力建构的承载者和诠释者，进入了一个非统治模式的话语体系里，并在此基础上生产出了中国女性主义艺术的性别政治、身份政治与酷儿政治的权力话语。

作者自述： 本书中，我想展示的便是女性性行为（男性性行为在另外一册中介绍），也即是许多世纪以来被主导各个社会的生育模式所忽略或压抑的性行为方式。 女性性高潮是大多数女人在自慰时极易获得的性状态。然而，在我们所知的性定义之中，大多数女人达到高潮的性刺激—阴蒂刺激—往往被排除在外，这意味着，（在他们看来）要么女性性高潮不如男性性高潮重要，要么女人应该设法使自己从带给男性性高潮的同一种刺激—阴道交媾—中获得性高潮。事实是，大多数妇女在某种形式的阴蒂刺激中更易达到性高潮（几乎所有的女人都能通过阴蒂自慰轻易地达到性高潮）。本项研究揭示出，只有少数女人通过“性交”达到高潮，大多数女人在性行为中只是在男人面前伪装自己达到高潮。那么，女人如何才能成就自己，性行为如何才能更加平等并富于变化

作者在本书中系统地批判了男性中心的性文化模式，深入地探讨了发生在20世纪60年代西方“性革命”的实质，她认为所谓的“性革命”源出于对19世纪维多利亚时代性压抑的反动，它使人摆脱了性的罪恶感和压抑感，观念上获得一定程度的解放，但并未赋予女人真正的自由和选择权而是把她们置于一种更易受到伤害的位置，把她们从私有财产变成了更易得到的公共财产。在本书的男人篇中，作者也报告了许多男人对“性革命”的不满，他们认为“让性和情感分离”，说明性革命是“不人道”的，造成了“对男人的压力”。作者认为，真正的性革命是对男性中心性文化模式的革命。男女应该有平等的权利，相互理解，互相交流，相互信赖，共同分享性的欢乐。 作者的上述重要的观点，可以说是难能可贵的真知灼见，是本书的精华所在。

作者罗宾·贝克和同事搜集了大量与人类性行为有关的一手资料，同时根据对其他动物类似表现的研究，提出崭新、惊人的理论，颠覆了人们对性驱动力的认识。罗宾·贝克认为，性行为并非仅仅是一项以繁殖为目的的共同作业，还是一种竞技。 罗宾·贝克站在演化的角度探索男女两性的各种繁衍策略。一段任何人都可能体验过的性经验，或是十分常见的外遇情景，如果采用罗宾·贝克的理论来解说，立刻就会在性行为背后浮现出精子战争的实况，甚至会演变成出人意料的剧情。许多读者在阅读《精子战争》的过程中，都会对自己过去在某种情况下作出的反应恍然大悟，甚至开始深思自己行为背后隐藏的事实。

健康是人类的*财富，也是现代家庭的需求。家庭是社会的细胞。“性福”决定幸福，影响着个人、家庭和社会。健康男女既造福你我他，亦造福家庭乃至人类，是家庭和睦、社会和谐的基石和保障。 《健康生活书系》之《性福生活悄悄话》一书，是医生、专家、学者临床实践经验的总结和科研成果的结晶。这些内容都曾刊登在《健康报》等各种权威报刊上，其知识的重要意义不仅关系到读者自身和下一代的健康，还关平民族的兴旺、人类的文明进步，说其是人生的知识并不为过。《性福生活悄悄话》由王硕、邢远翔主编。

我国的性文化建设应该从国情出发，突出性道德教育在性教育中的主导地位，强调人类的真爱应该是专一的，反对婚前性行为、婚外恋、婚外性行为以及不卫生、不健康的性行为，同时要提高对性自由、性滥交、卖淫嫖娼等社会丑恶现象的免疫力。另外，要针对不同群体，把握好适时、适度、适量的性教育原则。性文化建设包括物质层面、制度层面和精神层面，但有一点需要注意的是，人们对性文化的需求是受环境、性别、年龄、生理和心理等特点以及承受能力、国情等因素制约的，既不能超前，又要掌握分寸，同时要防止过度教育。譬如，对儿童主要进行性角色教育；对小学高年级学生要开始进行性生理和性卫生教育；对初中生应侧重进行性心理教育；对高中生应加强性道德教育，树立正确的人生观、幸福观和恋爱观；对大学生应侧重恋爱观、性伦理道德、性

本书作者以数十年临床经验积累，针对前来的咨询者们常问及的方面，解答了关于性反应、性能力、性表现和性健康以及两性交往中的诸多疑惑，实用和理论兼具。是既实用易懂、又有充分理论指导的咨询手册。本书包含100个与女性相关的性知识问答。

本书是继《海蒂性学报告》、《金赛性学报告》以来，***由中国学者对中国古代性学作全景式展示的鸿篇巨著，是中国古人五千年来养生养 性 的智慧的集大成者。 全书采用全新的体例，将中国古代性学和现代西方性学作比对，配以精美的春宫画，秘戏图等，不仅披露了历代民间性学秘传本、野史、手抄本及宫廷房中的理论和方法，阐述了中国古代特有的多交不泄、延长时间、助性手段（角先生、缅铃等）、性交禁忌和技巧、提高性能力的诀窍、如何取悦女性等诸多实用的养生秘方，还总结了中西方在性学上各自的优点，从而揭开了中国历*为神秘的一页，填补了中国性学养生养性理论的空白。

在商场上，有人感叹，做生意比谈恋爱还复杂，与客户已确定的合作关系不晓得什么时候就杀出了个“程咬金”来；不晓得什么时候多年经营，费心建立的商业信誉就掉入了别人精心设计的圈套而毁于一旦…… 在工作中，干得好好的，突然经理说“你明天不用来了”，让你不知所措。而引起这些的也往往都是一件简单得不能再简单的小事，比如说，你多说了几句，而这恰好是经理的禁区；你递东西的姿势；你的穿着打扮；你的好奇心……这些都有可能使你得罪了上司，失掉工作。 今晚刚和好的同事说了你在家里发生的糗事，第二天来上班其他人都用一种奇怪的眼神看着你，而且还窃窃私语，到后才知道自己被出卖了；你满心欢喜地与朋友一同开了一家公司，可是到后却血本无归…… 作为女人，会因相同的爱好成为密友，可是也会因为一件极其琐

性，出于各种原因，很多人对它可谓知之甚少，但是它却是每个人不可缺少的一部分。 本书由几位多年从事性相关教育研究的学者合作撰写而成，作为美国高校教材多次再版，畅销不衰；并通过不断更新新的信息和前沿的研究成果不断完善。本书以帮助大众获得健康性知识、养成健康性态度为目的，从性象的必要性、生物心理学视角、性别角色、性象和通俗文化、性象的差异等视角全面介绍了性学。 全书共有17章，视角多面，不仅涉及解剖学、生理学，如男性与女性的生理结构和性反应；还涉及了心理学方面的内容，从心理学方面剖析性象，分析其成因。同时本书根据人类不同年龄阶段详述了童年期、青春期、成年期及老年期的性象，且重点关注了影响人类健康的各类性传播感染疾病及其预防。除此之外，本书还另辟章节专门讨论亲密关系中的沟通

一个年轻貌美的女子追求一个中年丧妻的富商。这位富商很快爱上了她，但上床时阴茎却一反常态地阳痿了。心理医生哥德堡教授告诉这位前来咨询的富商，这个年轻女子并不爱你，只是喜欢你的钱。你的大脑被她的美貌欺骗了，你的阳物的智慧超过了大脑，识破了她。阳物不配合，实行了罢工，让你避免了一感情的浪费与金钱的投入。阴茎有选择权，有罢工权，阳物有智慧，你同意吗? 一个老年人，喜欢选择少女做爱，喜欢与多个少女做爱。做爱时他很怪，不断地挑逗她、爱抚她，却不轻易插入。插入时只是浅浅地进入，不太硬地进入，好像进入雷区一样谨慎。他盼望女子达到高潮，大声地喊叫，自己却躲避着兴奋，生怕射出了精液。女子大声喊叫的时候，他充满了胜利的喜悦，因为在他的想象中，阴道里的营养与精华，正顺着阴茎的管道，源源不断地流人

继《女人篇》、《男人篇》、《情爱篇》之后，国际著名性学家海蒂博士推出《海蒂报告（家庭篇）》。《家庭篇》这个报告是根据16个国家3000份儿童与成人问卷调查表写成的。该报告不仅详细叙述了受访者的童年，他们的性发展及他们与父母之间的关系，还触及了许多禁忌的主题，比如童年被打屁股与成年施虐受虐幻想之间的联系，父母对孩子的性感受，男孩之间的性游戏等等。本书重点放在儿童性心理认同的发展及其对他们成年后的生活的影响。 海蒂认为，多样化新家庭结构的出现，标志着家庭趋向民主化，对儿童和妇女的权利的进一步关注，同时倡导通过男女平等来实现这一民主化。海蒂全面深入、公开的调查不仅揭示了女人、男人、女孩和男孩私密的性信息和性观念，还总结出家庭对人们的性行为及爱的能力有深刻的影响。她的结论是震撼的，是

为什么你无法获得异性的激赏？ 为什么你的婚姻总是摇摇欲坠？ 为什么回家成为你心中最怕？ 为什么你事业无成、默默无闻？ 因为你从来就没有正确地运用自身的性吸引力，没有发挥出它巨大的能量。这是改善每个人面貌的唯一内在驱动力。千百年来，无数领袖和英雄人物，一直在靠着这个秘密能力纵横驰骋、无往不胜。可悲的是，千百年来，也一直有不计其数的人埋没了自己的这个秘密武器，使终生郁郁，不得幸福和成功之要领。 终于，美国著名社会活动家和人生幸福培训师沙夫茨伯里成功总结并归纳了这个人类最伟大的秘密，并将其用于瑞尔斯通俱乐部内部会员的培训。 结果令人震惊：无数的会员从此面貌焕然一新，充满自信；无数的会员摆脱了的家庭纷争的苦恼，让回家变成享受；无数的会员赢得了事业的成功 这其中既包括著名的律师、商界领袖

为什么你无法获得异性的激赏？ 为什么你的婚姻总是摇摇欲坠？ 为什么回家成为你心中怕？ 为什么你事业无成、默默无闻？ 因为你从来就没有正确地运用自身的性吸引力，没有发挥出它巨大的能量。这是改善每个人面貌的内在驱动力。千百年来，无数领袖和英雄人物，一直在靠着这个秘密能力纵横驰骋、无往不胜。可悲的是，千百年来，也一直有不计其数的人埋没了自己的这个秘密武器，使终生郁郁，不得幸福和成功之要领。 终于，美国著名社会活动家和人生幸福培训师沙夫茨伯里成功总结并归纳了这个人类伟大的秘密，并将其用于瑞尔斯通俱乐部内部会员的培训。 结果令人震惊：无数的会员从此面貌焕然一新，充满自信；无数的会员摆脱了的家庭纷争的苦恼，让回家变成享受；无数的会员赢得了事业的成功……这其中既包括著

“男性研究”是妇女与社会性别学的学科框架内逐渐发展的一个跨学科领域，它将男性作为“具有社会性别的人”来研究，并以此为出发点，拓展出主题多样、开放的领域。王政、张颖主编的《男性研究》选取“男性研究”领域一系列前沿论文，试图集中呈现该领域有代表性的理论、概念、分析视角和框架、方法。

本书内容是关于人类的性生理学、性心理学、性社会学和性文化学的知识。不同于一般性学的特点在于，从人道主义观念出发，运用社会生态系统理论框架，介绍关于“性”在生理、心理、社会和习俗四个层面的国内外重要研究成果。本书基本观点是：人类的性在本质上具有生物性和遗传特征，同时因环境与发展的影响而具有社会性和文化特征；性具有个体差异性，每个人都有与众不同的性特性，个体性特性及其差异应当被尊重；形成正确的性认知和成熟的性价值观，对人一生幸福具有重要意义。因此，本书既适合于成长期的高校大学生，也适合于各年龄段的普通读者。衷