本书是一本精心编纂的武术古籍整理校释著作，作者对《拳经 拳法备要》等多部重要武术典籍的版本源流、内容构成、流传演变情况进行了全面而细致的梳理、校勘与整理。在此过程中，作者凭借深厚的学术功底，对古籍中存在的讹误、疏漏以及深层内涵进行了专业且精准的诠释，并结合自己多年习武的丰富经验与深刻体会，对这些古典武术文献进行了通俗易懂的翻译和解释，极大地降低了阅读门槛，使读者能够轻松理解。此书的出版，不仅对于现代人学习与研究武术具有积极的推动作用，更在宣传中国传统文化、弘扬传统武术方面具有重要的指导性和借鉴意义。 孙厚岭，号赟斋，男，江苏沛县人。长期从事文史工作，并致力于明清古拳谱抄本的收集、整理与研究。先后在大学学报、文学期刊、美术杂志发表学术论文数十篇，在《武当》等发表有关内家拳、八卦
此书以编者数年学拳笔记为主脉，记载了云龙老师数十载对学生的谆谆教诲，蕴藏着王云龙老师一-生 修炼太极拳的经验与心得，充分展示了云龙老师对太极拳内功的真知灼见。通过授拳实录、悟拳手迹、修拳拾粹三大部分刊载了云龙老师的拳修文章，公开了云龙老师的悟拳手迹。围绕 始终不离太极拳 练内不练外 这一-主体、始终紧扣拳论 凡此皆是意 这一-主旨、始终追求 拳修无止境 这一精神 的主旨和特点。透过这部书的文字，能感受到一个太极拳修炼者由术到道的追求精神。编者甘愿将自己的学拳笔记公之于众，有些内容甚至记述了云龙师在拳修中体悟的秘诀，过去这些秘诀至多传给入室弟子，现经老师允可，将其公之于众，以飨读者。从传统武术角度来看，其资料十分珍贵，是一部揭示内功练内的佳作，无论对太极拳的初学者还是学有经年者，都有借鉴意
本书内容分为六大板块：、第二板块为民国初版孙禄堂《拳意述真》校后洁本笺注和孙禄堂先生5篇佚文，很适合普通武术爱好者和孙门研修者学习；第三、第四板块主要为作者对孙氏武学的系统整理、近40年的习武心得和已发表的武学文章，并附录孙禄堂先生及作者的习武拳照，图文并茂，以期对研习孙氏武学的朋友和广大的武术爱好者带来启发与帮助；第五、第六板块则为民国初版孙禄堂《拳意述真》的系统校勘和其他形意拳谱的摘录，这两大板块更适合需要进一步扩大视野、深入研究孙氏武学和中国传统武术的人士阅读。
九河下艄，燕赵遗风。余家祖居津门，斜阳草树，寻常巷陌。高邻王氏昆仲曰竹、曰松、曰梅。岁寒三友与咱有同里、同窗、同道之谊，过从甚密，遂成莫逆通家之好。竹、松、梅之外公即意拳（大成拳）一代宗师王芗斋。紫气东来，少年嬉戏堂前，耳濡目染，不期近朱者赤，竟作意拳之蒙求。 《意拳蒙求：从入门到精通》虽旨在起蒙，各取所需，亦为深入研习之教材，无论如何 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 。入门不难，深究亦指日可待。
气功作为中华民族的文化瑰宝，是一门研究自我身心和谐的学问。据现有资料考证，气功至少已有五千多年的历史。其源起与人类的形成同步，盛行于新石器时代。在春秋战国时期，与百家诸子的学说相结合，形成了完整的理论体系。秦汉以降，流行于社会多阶层。汉朝时，佛教东渐，道教兴起，气功实践与宗教修行相结合，之后在魏晋、隋唐以致明清，又经历数次繁荣昌盛的阶段。大量实践经验的积累，形成了健身气功独具特色的理论体系和丰富多彩的锻炼方法，数千年来为中华民族的繁衍生息做出了贡献。 进入21世纪，健身气功事业发生了翻天覆地的变化，开创了健身气功史上空前的良好局面。国家体育总局健身气功管理中心从挖掘整理优秀传统气功功法入手，并汲取当代新的科学研究成果，先后编创推出了健身气功 易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦
把武术先辈们留下的丰厚武术遗产继承好、发展好，首先就是要对其进行系统地总结，在总结的基础上加以传承，在传承的过程中进行创新。竞技武术套路动作库，正是遵循这样的思路，总结经典，传承经典，创造经典。 总结经典。竞技武术套路动作库，当前共收录具有源流和传统名称的武术经典动作1941式，分为长拳、刀术、棍术、剑术、枪术、南拳、南刀、南棍、太极拳、太极剑共10个子库，如字典汇编，毫分缕析，系统总结了长拳、南拳、太极拳三大拳种的经典动作，规范了技术方法，确定了技术标准，突出武术技击本质，展示武术攻防内涵。每一个经典动作都有源流出处，都具有传统名称，不仅符合人民群众对武术古往今来的认知，更是彰显了中华传统文化符号的经典魅力，充分体现了中华文化自信。 传承经典。竞技武术套路动作库，通过
本书分为手臂功、眼功、身功、腿功、膝肘功、养息功和养神功七章，系统地阐述了擒拿基础功法。其具体内容有的源于擒拿经典《九重天》的记载及其创新，有的来自恩师赵大元先生和家父刘国良先生的亲身传授，也有一些是与其他武术老师和朋友同仁的交流所得，余下大部分是笔者四十多年来习武的积累和取精，以及二十多年教学实践的总结和创新。
少林武术是中华民族宝贵的非物质文化遗产，它的产生和发展是佛教中国化的产物，也是世界宗教史上的奇观。莆田南少林寺作为昔日的武林圣地，曾因 南拳北腿 与河南嵩山少林寺遥相呼应，世称 南北少林 。为深度挖掘、抢救中华非物质文化遗产，传承与弘扬正统的南拳武术，同时也为保护莆田本土拳种，展现莆田 武术之乡 的精神风貌，南少林寺牵头组建课题组，希望通过挖掘和整理莆田地区的传统南拳，以编纂系统的南拳拳谱和器械名录。韦驮拳、食鹤拳以流传范围广、传承谱系明晰等特点率先被系统详细地进行梳理并编辑成书。 此书根据1982年原国家体委提出 源流有序、拳理清晰、风格独特、自成体系 认定拳种的基本标准，从源流追溯、传承人谱系梳理、练功方法、拳术要论、精选徒手套路及精选器械类等内容介绍食鹤拳(拳术6套、器械3套)，内容丰富
内容简介 作为大成拳传人，作者长期习悟拳学、研习国学，深切体会到立禅站桩是实证传统文化与拳学真谛的无上妙法，是以身正心、以心印物、以物用心的修炼法门，是拳学的根本和真髓，习武之人可以藉此挖掘生命潜能、唤醒良知良能。本书是作者的弟子们根据其1997～2012年间的拳学、心学、立禅等内容的讲授录音整理而成，全书重在心经传授，认为拳学之道即生命之道、人生之道、自然之道；大成是整体的生生不息、不断不住，其要在革新人类习气之流失，而复其本然之善，全齐性德之真，方是成己成物，尽己之性，尽人之性。
八卦掌作为浩瀚武林中的一朵奇葩，因其独特的习练风格、良好的健身和技击价值，以及历代八卦掌传人的继承与发扬，如今已成为武术拳种中的代表性拳种技艺，与太极拳、形意拳等并称为武术内家拳。 在 武藏 总编委会的指导下，《武藏（一）八卦掌》编委会汇聚了体育院校专家学者、八卦掌名家传人、博士硕士研究生、专业武术运动员，并特别聘请国家非遗项目八卦掌代表性传承人刘敬儒老师担任《八卦掌：武藏（一）》顾问。在历时两年多的编写过程中，编委会遵循 武藏 总编委会在分册编撰体例、内容架构等方面的具体要求，以求真务实的工作态度，通过文献梳理、走访调研，对八卦掌的传承与发展、拳理与技法、价值与功能等进行了较为系统的总结，同时对流传比较广泛、影响较大的基础掌法和拳械套路进行了选编与展示。
本书由 津京诲言录 习武笔记 五行掌法 形意枪法 形意拳术见闻论 五部分组成。 津京诲言录 为杨立德先生写给高足刘长国的书信精选而成。刘长国1966年师从杨先生学艺，因住在北京，与杨立德先生分居京津两地，杨先生平时经常通过书信方式向他传授拳艺，得暇相见时再口传面授。30余年，累计书信500余封，面授几十次。刘长国精选书信中拳学至要内容集成为 津京诲言录 。此部分是杨先生传授刘长国拳艺的珍言秘语，言语浅俗，析理准确，深入浅出。以其丰富的习拳经验、精诚的实践体悟，将玄妙无形的拳理、功境，讲述得明白无误，真可谓 状难写之景如在目前 。其文看似散漫无羁，细读方知有暗线穿引其中。 习武笔记 是杨立德先生20世纪80年代到90年代近20年学拳笔记摘选，这些体悟与经历的记录朴实、真切。 五行掌法 形意枪法 皆为梁氏形意拳之秘法
在全面解读本书之先，作此《总论》，把太极拳的起源、宗旨、理论、练法、用法等先讲清楚，读者在进入到后面的招式学习时就可以做到有的放矢。涉及到太极拳的应用方面，本书以野斗实战为背景，主要是突出打，强调打化结合，化为打服务。从科学、客观、实际的角度，解析太极拳的存在价值和实战应用。后一篇的《六合论》非常重要，是内家拳内功应用的核心内容。虽然是以形意拳讲起，但实与太极拳无异，请读者加倍关注。前面把原则和方法都讲清楚，后面具体招式则主要讲用法。这样前后结合起来，以便于大家学、练、用之中抓住重点。在全面解读本书之先，作此《总论》，把太极拳的起源、宗旨、理论、练法、用法等先讲清楚，读者在进入到后面的招式学习时就可以做到有的放矢。涉及到太极拳的应用方面，本书以野斗实战为背景，主要是突出打，
本书阐述的是一种独特的、非特定风格的短棍格斗方法。其内容经过精简，分为九个循序渐进的训练级别，能够使你快速而系统地学习、深度提高短棍格斗的所需技能。 无论你是刚刚开始练习短棍，还是已经有过多年练习，本书中都有适合你的内容。本书解释了短棍格斗的物理学原理，使其更易于读者理解。正如我的上一本书一样，本书以详细而系统的训练为特色，阐述了在学习和掌握短棍格斗技能时如何制作和使用特定的训练设备。
主要对峨眉武术的来源、传承情况、历届传人的传拳情况、部分传人的拳术风格以及峨眉拳概述、历史沿革、传承情况、风格特点、基本练法（包括基本手法、基本步法、基本手型、基本身法）、技术套路等进行了全面系统的介绍；峨眉剑的部分，主要对峨眉剑的形制、尺寸、握剑方法、峨眉剑基本手法、基本步法、基本身法，以及两人对练等进行了介绍，特别是对拳和剑的详细动作、要领、注意事项、易犯错误及纠正方法进行了规范化的介绍，图文并茂，文字简洁明了。 刘涛，男，副教授(现任成都体育学院低职高聘教授)，四川省武术协会委员，成都体育学院套路系副主任，教研室主任，中国武术七段，武英级运动员。全国体育院校枪术冠军，双钩银牌，通臂拳银牌，全国锦标赛枪术第六名，1989年取得全国武术锦标赛枪术冠军。出版著作有《实用防卫制敌术》
*章从24技的泉源和特点对擒拿24技进行概述，表明24技为什么在擒拿中非常重要，也就是 why 的层面。第二章从24技的界定和易混技法分析两个层面细解擒拿24技是什么，也就是 what 的层面。为了使读者加深对24技的认识，笔者在第三章从擒拿64手这个崭新的视角再次强调24技是什么。第四章从24技功法与单式阐释如何快速提高技能，练好擒拿24技，也就是 how 的层面。
本书以甩棍（伸缩式短棍）构造与形式状态为基本点，从闭合的掌棍（也称袖棍、酷巴藤等） 出棍 伸展开来的短棍三个不同形态出发，全面讲解了甩棍在自卫防身中的攻防技术，内容涉及到甩棍基础知识、基本的攻击、防御与反击技法，以及在现实生活中应对不同冲突的具体实施方法。同时，为了全面突出甩棍的自卫性能与功用，本教程特别补充了甩棍练习中的身体素质即体能训练项目及相关正当防卫的法律知识，使得实践者在现实防身自卫活动中做到有法可依。本教程不仅适用于武术爱好者及健身者防身锻炼，也可作为教材供军警、武术、体育院校培训使用。
少林武术是中华民族宝贵的非物质文化遗产，它的产生和发展是佛教中国化的产物，也是世界宗教史上的奇观。莆田南少林寺作为昔日的武林圣地，曾因 南拳北腿 与河南嵩山少林寺遥相呼应，世称 南北少林 。为深度挖掘、抢救中华非物质文化遗产，传承与弘扬正统的南拳武术，同时也为保护莆田本土拳种，展现莆田 武术之乡 的精神风貌，南少林寺牵头组建课题组，希望通过挖掘和整理莆田地区的传统南拳，以编纂系统的南拳拳谱和器械名录。韦驮拳、食鹤拳以流传范围广、传承谱系明晰等特点率先被系统详细地进行梳理并编辑成书。 韦驮拳动作典雅古朴、实战价值高，此书根据1982年原国家体委提出 源流有序、拳理清晰、风格独特、自成体系 认定拳种的基本标准，内容丰富，从源流追溯、传承人谱系梳理、拳法要求、特色技法、功法练习、精选徒手套路及精
本书系蔡龙云先生遗著，是2008年上海市教育委员会在上海体育学院成立 蔡龙云大师工作室 后蔡老先生连续7年辛勤工作的成果。 作为中国武术古老的经典的拳种，在原先出版的简编本的基础上，不仅每一路都配以拳谱歌诀、动作解说、要领说明，拳理拳法深入浅出，图文并茂，存真求实，延续了先生一生严谨著书的特点；而且在内容上，除了《一路华拳至四路华拳》以外，新增了《五路华拳》《六路华拳》和《二路华拳对练》及《四路华拳对练》，这些内容都是首次整理成上下册出版。 让古典拳种精华流传百世。
福建南拳源远流长，其内容丰富、格鲜明、特点突出、技法全面、保持着古朴刚阳、步稳势烈、以气催力，发声助势等特点，形成了鲜明的南派武功特色。编写和出版福建南拳，对福建传统文化遗产的传承和发展，弘扬中华武术有着深远的意义。本书以广泛流传于福建的五祖拳、永春白鹤拳、地术拳、连城拳、虎尊拳、福州鹤拳6个主要拳种为主要素材，各个拳种选取其具有代表性的动作，重新编排成短小精悍的套路，便于各拳种的比赛和推广。同时撷取6个拳种中的经典代表动作，编排成1个竞赛套路。本书对7个套路进行了图解和视频演示。高楚兰，福建省武术协会副会长，集美大学体育学院院长、教授，硕士生导师， 武术裁判，中国武术协会青年学者委员会主任委员，福建省教学名师。参加《国际武术竞赛规则》的修订工作，连续四届担任"国际武术裁判员晋级考
本书系蔡龙云先生遗著，是2008年上海市教育委员会在上海体育学院成立 蔡龙云大师工作室 后蔡老先生连续7年辛勤工作的成果。 作为中国武术古老的经典的拳种，在原先出版的简编本的基础上，不仅每一路都配以拳谱歌诀、动作解说、要领说明，拳理拳法深入浅出，图文并茂，存真求实，延续了先生一生严谨著书的特点；而且在内容上，除了《一路华拳至四路华拳》以外，新增了《五路华拳》《六路华拳》和《二路华拳对练》及《四路华拳对练》，这些内容都是首次整理成上下册出版。 让古典拳种精华流传百世。
