在本书中，作家刘墉以 忌 为突破口，笔锋如刀，将社会人性的种种幽微之处剖开解析，并提醒初涉尘世的年轻人：人生要设防。你的一言一行一举一动，都玄机暗藏；小到旅行安全、说话方式，大到职场升迁、外交谈判，社会人生万象，作者一一分析，娓娓道来，洞烛幽微。种种 忌 都是人性诡谲，远近亲疏，喜怒哀乐，都得权衡。但在揭示种种险恶难堪，给出应对招数的同时，一个个有料有趣的小故事之后隐隐传达出一份向善的坚持。 本书的创作初衷来自刘墉 有女长成 的不安与牵挂，在女儿即将背起行囊，一个人步入纷繁复杂的社会之前，作者凭借自己贯通中西的睿智学识，依仗行走世界的斑斓经验，倾心成文，以特有的温婉提醒女儿以及所有年轻人：人生如何预警，生活如何设防，如何在人生漫漫长途中用理智划出醒目的安全线，如何用智慧圈出永不迈步
他从中国乡村走向世界顶尖学府，成为哈佛博士，麻省理工学院博士后。 他是第一个在哈佛毕业典礼上演讲的中国人、知名生物科技公司Vizgen联合创始人兼研发总裁。 何江的成长经历让我们看到了教育的另一种可能。 他的童年没有上不完的补习班，没有昂贵的精英夏令营，也没有虎爸虎妈式的严苛的家庭教育。 星夜里母亲编织渔网补贴家用，父亲在外捕鱼谋生，村里神秘的算卦先生老丁、远道而来却充满人情味的养鸭人、游走的小贩、木匠 这些质朴、鲜活的生命构成他童年生活的全部。 看似匮乏的过去，因爱和陪伴显得细腻、丰满，成为比上哈佛更重要的事。 《过往皆为力量》是何江的自传散文集。它不仅仅是一个人的成长励志故事，而是一个乡村的变迁史，更记录了一个逝去的时代。 让所有正在经历时代变迁的人，看到来时的自己。
本书围绕个人成长，邀请18位作者，讲了他们自己的故事。这些作者都来自同一个团体：日记星球，他们有长期的写作经验和自我反思意识。 全书分为五大部分，分别讲解了展示个人魅力，突破社交难点；个人快速成长，掌握核心方法；掌控情绪沟通，保持良好觉知；保持成长心态，提高人生效率；拓展思维训练，坚持高效输出；坚持极简行动，脚踏实地改变。每一章分成三到五个主题，详细拆解其中的细节，帮读者精进自己，提升认知。 本书内容接地气、故事众多、讲解通俗易懂，适合刚进入职场的年轻人阅读，让你理解成长的底层逻辑，要知道 你想得到最好的东西，就得让世界看到最好的你 。
本书所谈，是作者个人基于文化理念的关怀，认为国人应有的国学知识，其主轴在于儒家与道家。为了追溯源流，特地阐述了《易经》、《尚书》、《诗经》、礼、乐，旁及《山海经》与天人之际。其重点集中于孔子、孟子、老子、庄子这四位中国大哲。然后，再谈到《大学》、《中庸》、墨子、荀子、韩非子、道教、佛教、三纲五常。，殿以仍有影响力的朱熹和王阳明。由此，国学的架构虽未能完全兼顾，亦可稍显完整。 作者撰写本书的心意，是希望跨越两千多年政体对传统理念的扭曲与压制。因此，本书毫无保留地推崇儒家与道家，而对其他学派尽量做到同情之理解，并客观地对各家各派有所评论。
《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录体著作，作者生平不详。从宋朝到明朝， 这类写修身自省、为人处世的语录书不少，但能够于当今的只有《菜根谭》。尤其是日 本，早在明治维新前后就出现了几种版本，到了80年代，更成了企业界“人人关心、爱读的 书籍”。这股风又影响回，便在读者群中出现了争读《菜根谭》的热潮，至今不衰。 据说起名《菜根谭》，是因为作者把菜味比作世味，那么种菜的人只有厚培菜根才会有 味。也有人说是“咬得菜根则百事可为”的意思。不管怎么说，书中所表达的是400多年前 一位哲人对为人处世、修身养性乃至治学家训的认识、体会。作者揉合了儒家的中庸、道家的 无为、释家的出世和自身的体验，形成了一套出入世法则，为人处世方式而传之后人，表现了中国人对人生、人际、人性的独到见解。
器虚则注之，满则覆之，木小则培之，大则伐之。故虚可处，满不可处也；小可处，大不可处也。 贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不作恶，可恶是贱而无能；老不足叹，可汉是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。 修身，则道立；尊贤，则不惑，亲亲，则诸父昆弟不怨；敬大臣，则不眩；体群臣，则士之报礼重；子庶民，则百姓劝。
本套丛书共六册，包括《先做小人再做君子》、《做人厚道做事厚黑 》、《做人纯真做事深沉》、《做人糊涂做事聪明》、《做人潇洒做事现实》和《能力要够脸皮要厚》。
方是做人之本，圆是处世之道，方圆之道即是立世之本。“智圆行方”被古人当作境界极高的人生道德和智慧，许多人以此为治家之道。做人要有脊梁.有血性，要有金戈铁马、挥斥方遒的志向和气度；但又不可墨守成规，拘泥于形式，要有圆融处世、适应社会潮流的柔韧。在为人处世的过程中，方圆有度。该方时方，该圆时圆，才能圆润通达，玩转乾坤。可以说，方圆智慧是为人处世的永恒智慧。 方是原则，圆是机变，方圆之遒即是成功之遵。能够建大功立大业的人.大多都是能谦虚圆滑，灵活应变的人，凡是惹是生非、遇事坐失良机的人，必然是那些性格执拗。不肯接受他人意见的人。这样的例子在中外历史上比皆是。正如孔子所说：有向学之志的人，未必能取得某种成就；取得某种成就的人，未必做每件事都合乎原则；做每件事都合乎原则的人，未必
在中国漫长的封建专制社会，形成了一个具有浓厚功利色彩的官场。 而官场则是在这各种“场”中，代表性的舞台。在这个特定场中的人们的千姿百态，淋漓尽致地展示着人性的真实。当然，不论是何种场，也都有相应的游戏规则。人在社会中生存，就必须遵守这些特定的规则，忽视或是践踏约定俗成的规则，只能是给自己找麻烦，使自己的人生充满艰难，除了延迟自己抵达目标的时间而外，并无助益。就是说，人无时无刻不受到各种规则的约束，尤其是身处官场，更是不由自主。官场的规则，谁也不能三言两语说得清楚。不过，大家都心知肚明，心照不宣。
