《中国政治思想史》全书共分五编二十五章，七十余万字，所取政治文献的研究资料上自晚周，下迄辛亥革命，全文所论及古今学者六十余人，文献资料相当丰富。作者以政治学观点就所选资料分类征引，以夹叙夹议方式叙之，来龙去脉交代相当清楚，治学考证颇为严谨，对中国政治思想发展史作极有系统的叙述和分析。整体而言，该书基于历史演进框架的基础上，自创造而因袭，由因袭而转变，再由转变而成熟，即从各个时期去描述政治思想史的发展脉络，其中新论频出，足见作者观察力之敏锐，思维之缜密，视野之宽阔，考证之严谨。
《自杀论》是埃米尔 迪尔凯姆的一部重要社会学著作，它和《社会分工论》内容十分密切，也可以说，它是《社会分工论》的续篇。因为在《社会分工论》的*后一部分已对社会分工而引起的社会病态进行了分析。作者认为，所谓自杀，就是 任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡 。自杀是一种特殊的社会现象。在资本主义制度下，这种现象之所以增多，是由于资本主义经济的发展、科学技术的进步和社会分工的变细所造成的社会病态而引起的。它跟种族、遗传因素、个人素质、心理状态、精神病、自然条件、气候变化无重大关系，或者说关系不大，然而它跟社会环境、其中包括经济危机、政治危机、社会动荡、改朝换代、工作变迁，生活变化等却有着密切的关系。埃米尔 迪尔凯姆是19世纪末20世纪初法国一位著
过去两千年里，战争和战略思想在目的、强度、限制和节制方面都发生了巨大变化。本书广泛使用希腊语、拉丁语、法语、西班牙语、意大利语、英语和德语的文献资料，探寻了从古至今的战略思想 战争所服从的更高政治目的 及其运行的社会制度、规范和行为模式的演变，并探讨了指导战略思想的政策以及影响战略思想的文化。本书全面追踪了陆上、海上、空中和核战争，总体战、小型战争和非对称战争等战争方式和思想，并对官僚政治、非集中化指挥和军种间竞争等长期存在的问题进行了评述。
克鲁泡特金，俄国著名无政府主义活动家、理论家和杰出的地理学家。本书名是对克鲁泡特金的全部社会思想的概括。在书中作者表达了对于理想的自由社会的憧憬和对于当时不合理社会制度的憎恶，并描绘出一幅自由社会的美好图画。他企图通过从实际生活中搜集来的大量事实向人们证明这种社会的实现是可能的。然而，作者的理想终究只是一种空想，他所设想的一套改革措施也只能是主观唯心主义的产物，是永远不可能实现的。
由《毛泽东军事文集》编写组主编的《毛泽东军事文集(共6册)(精)》经中共中央、中央军委批准，由中央文献研究室和中国人民解放军军事科学院合作编辑并于1993年版。文集编入毛泽东1927年８月至1972年12月关于军事方面的文章、电报、命令、批示信函、报告、谈话1600余文篇，部分是次公开发表。此书应广大读者要求，我们组织再版。
萨拜因的《政治学说史》自1937年问世以来，在英美世界畅销七十余年，堪称经典大学教科书或参考书，深邃睿智的政治理论圣经，甚至被誉为20世纪政治思想史的*之作。萨拜因不仅对政治学说从理论上作了深入探讨，而且从历史的角度对上至柏拉图、下至社会主义和法西斯主义这两千多年的政治学说的形成、演变和发展，作了系统的梳理和阐述。本书史料丰富，气势恢宏，是其他同类著作难以比拟的，多年来在国内的政治学研究中享有很高声誉，实为透视西方政治传统之自我认知的一面明镜。下卷 关于民族国家的理论 包括从马基雅维利政治思想到近现代法西斯主义和民族主义政治理论的发展流变。
本书为作者世纪之交前后十年间的论文结集。全书以 中国 及其 现代 为核心关怀，讨论的多是90年代以来社会急遽转型中经济全面市场化、消费主义盛行、社会阶层结构性重组和知识群体明显分化的大背景下，中国知识思想的状况与问题；同时对60年代末期以降东西方均逐渐强化的 去政治化 过程所导致的政党政治的危机进行了深入的分析和论述。
这部选集，包括了毛泽东同志在中国革命各个时期中的重要著作。是按照中国共产党成立后所经历的各个历史时期并且按照著作年月次序而编辑的。尽可能地搜集了一些为各地方过去印行的集子还没有包括在内的重要著作。选集中作了一些注释。其中一部分是属于题解的，附在各篇第一页的下面；其他部分，有属于政治性质的，有属于技术性质的，都附在文章的末尾。 本卷包括毛泽东在解放战争时期写的70篇著作。
采访实录《习近平在上海》，反映的主要是习近平同志2007年3月至10月任上海市委书记的领导工作历程，是反映习近平总书记成长经历系列采访实录的第八部，也是这个系列采访实录的收官之作。 上海是中国共产党的诞生地、国际性大都市、 我国的经济中心和经济发展的排头兵， 在全国具有举足轻重的地位。习近平同志在特殊时期担任上海市委主要领导，搞调研、抓发展、促改革、惠民生、谋创新，提出了一系列有战略性、前瞻性、针对性的工作举措，为上海发展明确目标、指引方向，迅速扭转了当时上海的被动局面，充分展示了高超的思想理论水平和突出的政治驾驭能力。从陕北梁家河到河北正定，从福建到浙江，再到上海，习近平同志经历了地方不同层级重要领导岗位的历练，在上海完成了地方领导工作经验的积累。 在上海工作期间，习近平同志重点抓了
萨拜因的《政治学说史》自1937年问世以来，在英美世界畅销七十余年，堪称经典大学教科书或参考书，深邃睿智的政治理论圣经，甚至被誉为20世纪政治思想史的*之作。萨拜因不仅对政治学说从理论上作了深入探讨，而且从历史的角度对上至柏拉图、下至社会主义和法西斯主义这两千多年的政治学说的形成、演变和发展，作了系统的梳理和阐述。本书史料丰富，气势恢宏，是其他同类著作难以比拟的，多年来在国内的政治学研究中享有很高声誉，实为透视西方政治传统之自我认知的一面明镜。上卷 城邦与世界社会 包括 关于城邦的理论 和 关于世界社会的理论 两编，着重梳理从古典时期到中世纪教会时代西方政治思想流变的主要脉络。
本书是中国著名政治家、哲学家及政治活动家、现代新儒家早期代表人物张君劢先生的重要作品之一。全书主要是对钱穆先生所著《中国传统政治》一文的批判，针对钱穆中国古代传统政治 非专制论 的逻辑、论点、论据进行了全面系统的批判，并且对中国传统专制君主政制进行了理论性分析。 张君劢先生的这部著作不仅仅是对钱穆观点的批评，而且是以其深厚的哲学和宪法学的学术素养来批判中国古代传统政治，剖析中国古代传统政治之得失。虽然 张钱之争 已过去了半个多世纪，但是这两位哲学大家的著作对后人仍具有重大影响力。
《政治学》是亚里士多德关于政体研究的专著，也是第一部对政治学问题进行系统论述的著作。通过对古希腊158个城邦的政治、法律、社会制度进行调查，亚里士多德分析了城邦形成的基础及理论，讨论了政体的分类及变革，并提出了关于理想城邦的构想。本书不仅对于了解当时古希腊的政治、法律、伦理、社会状况、教育思想均有不可替代的作用，而且第一次将政治学从哲学、伦理学中分离出来，因此被誉为西方政治学的开山之作。
本书是我社2013年1月出版的翻译教材《政治学（第三版）》的一般图书版本。本书为英国知名学者安德鲁?海伍德的代表作，也是畅销全球多个国家的经典著作。该书作为政治学教材由我社翻译出版后受到了公共管理与政治学界的热烈欢迎，口碑极佳。全书以通俗易懂的形式介绍意识形态、民主、国家、选举、政党、社会运动、宪法、议会、官僚机构等政治学的基本概念和原理，并回答了人们关心的关于政治的各种问题：好社会的本质是什么？选举将有助于民主的发展，还是将导致政治控制的强化？政府组织应在何时进行结构调整，应如何进行调整？为什么一些政治体系比另一些政治体系更成功？
为什么会有战争？ 为什么民主制度会失效？ 意识形态如何影响我们的看法？ 美国总统的权力是否过大？ 人们为什么要投票？谁来投票？ 由迈克尔 G.罗斯金等人撰写的《政治科学（第14版）》将为我们逐一解答。 作者紧扣政治学的基本概念，以方法论贯穿全书，同时运用丰富的案例、专栏介绍政治科学的整个领域，探讨了政治意识形态、国家、政体、政治文化、政治沟通、利益集团、政党、选举等政治学领域的重要议题，将思考政治的方式、个人与政府的关系、政治参与的价值娓娓道来，展示了与生活密切相关的生动的政治科学，为读者理解政治和政治科学提供了重要的启发。
制度概念与制度研究是社会科学各领域进行理论探讨与实证分析的重要内容。政治学的制度研究自20世纪70年代以来取得突破性进展，新制度主义政治学逐渐成为当代政治制度研究的主导性分析范式与研究方法。本书考察政治制度的内涵、本质、特征及类型归纳新制度主义政治学的历史和范围，为阐明政治制度分析的一般原理与新制度主义政治学的发展脉络作出铺垫。本书探讨理性选择制度主义、历史制度主义、组织分析制度主义、建构制度主义的发生路径、内在逻辑并进行意义评析，呈现新制度主义政治学的多重焦点、层次分化与领域延展。在此基础上，本书以制度的生成、维系与变迁为线索，揭示新制度主义政治学对制度研究核心问题的基本观点，并结合社会科学的整体背景和各分支学科的板块运动，展望新制度主义政治学的未来前景。
本书是当代人类学反思的经典理论著作，具有里程碑式的意义。在出版后的几十年里，它成为国际人类学界引用得多的一本书，并且在人文科学及其他社会科学领域产生了广泛的影响。本书收录的11篇论文关注民族志表述中持续存在的认识论和政治困境，围绕人类学知识生产过程中的文本写作这一环节，检讨了各时期人类学民族志的经典文本，并开放性地指出了将来民族志写作及文化研究所具有的多种可能性。 本书引发的讨论使人类学重新定义了许多重要问题，如田野工作应由谁来做、如何做，应研究什么主题，激发着人类学的想象力。现在看来，《写文化》确实已经成为人类学界讨论后现代主义和民族志表征的标准参照点，通过从根本上质疑所有的人类学经典，成为了经典本身。
本书是布尔迪厄于法兰西公学院开设课程 论国家 的讲稿，横跨1989 1992三个学年。《论国家》的重要性在于布尔迪厄对一切统治形式所特有的社会学关注，而在各个场的生成及运行中，国家都在场。布尔迪厄设想的总体理论要求对国家做一种专门的分析。国家既不能化约为服务于统治阶级的权力机器，也不能化约为消除冲突的中立场所：它在强烈分化的社会中建构了整个社会生活所依赖的集体信仰形式。从这个意义上讲， 国家 被布尔迪厄视为典型场域，甚至可称为 元场域 ，该场中斗争的关键是确定不同的场（经济的、知识分子的、艺术的等）应占据的相对位置。 本书中，布尔迪厄将其核心概念如 场 象征暴力 习性 再生产策略 等逐一应用在对国家所做的发生社会学分析中，力图揭示国家行政机构的运行原理和组织逻辑，进而提出了自己的现代国家诞生模型。
本书是以色列著名社会学家艾森斯塔德的代表作，比较并分析了人类历史上曾经出现过的几乎所有官僚帝国的政治体系，包括古埃及、古巴比伦、中华帝国、波斯帝国，以及绝对专制时代的欧洲国家等，是古典社会学时期以来第一部进行广泛比较的宏观社会学分析名著。 本书基于结构功能主义的视角并对其加以发展，《帝国的政治体系》所展示的分析在许多方法上超越了传统结构功能主义一直流行的趋势，成为了新结构功能主义学派的经典作品，为读者呈现出蔚为大观的帝国政体的繁多样貌，也指出了各个体制中所蕴含的现代民主制度的萌芽。
在中国共产党成立100周年之际，中共中央、国务院印发了《关于新时代加强和改进思想政治工作的意见》（以下简称《意见》）。本书结合习近平总书记关于加强和改进思想政治工作的重要论述精神，结合党的思想政治工作的优良传统和宝贵经验，结合新时代对思想政治工作的新要求，结合思想政治工作的科学性和规律性。紧紧围绕《意见》提出的新思想新论断新要求，深刻阐述了新时代思想政治工作的重大意义、总体要求、根本任务、方针原则、基本内容、基层基础和渠道方法，对新时代深入开展思想政治教育，提升基层思想政治工作的质量和水平，推动新时代思想政治工作守正创新发展有着重要的理论和实践价值，是广大党员干部、思想政治工作者和研究者学习领会贯彻《意见》精神的一本通俗理论读物。
《乌托邦》（Utopia）是英国著名空想社会学家、著名人文主义思想家托马斯 莫尔创作的游记，首次出版于1516年。该书分两卷，第一卷借一位旅人之口，谈他周游列国所见，由此而导入对英国当时情况的观察与批判；第二卷才是对以 乌托邦 命名的一个想象的国家的描述。《乌托邦》一书是欧洲第一本空想社会主义著作，它第一次完整地描述了空想社会主义的图景。在社会主义思想史上，首次批判了资本原始积累的罪恶，提出了以组织生产、普遍劳动为基础的公有制和平等的原则，奠定了空想社会主义的根基，为以后科学社会主义的发展提供了可贵的思想材料。
本书邀请读者加入阿伦特及其同伴的旅行之中，一起在时空间穿梭。这场旅行始于古雅典，阿伦特与苏格拉底、柏拉图的思想对话。苏格拉底喜欢追究种种意见和相对真理，他把城邦居民的固有信念打碎，却不给他们新的真理。结果，雅典以他无休止的追问会妨碍城邦居民获取财富为由判处他死刑。柏拉图为此构建了理念的王国，在那里善好的理念是统治者，且无须说服城邦居民。柏拉图将统治权的概念引入政治领域，从此开启了西方政治思想传统。在数世纪之后，孟德斯鸠认为正是众多不同的男人和女人构成了人类社会，平等和差异构成了共和政体以及君主政体的行动原则。在马克思看来，包括政府和法律在内的统治权，源于人类的不平等，同时也确立了人类的不平等。阿伦特认为，马克思的这一洞见将促使悠久而强大的传统终结。在阿伦特看来，热核战争将有
休谟的政治论文首先收集在1741年和1742年分作两卷发表的《道德和政治论文集》中，当即引起人们的广泛赞赏。1752年发表《政治论》专集（实际上其中有许多重要的经济论文），使他不仅誉满英国，而且驰名全欧。本书所收文章均选自上述两书。 这些政论文，颇有特色，思想主张自成一家，博引史实，富于哲理，笔调模仿略早于他的英国散文家约瑟夫 艾迪生，既似论说又带有小品随笔的风味，写得亲切生动、启人思索。当时流传颇广，影响较大，据说对后来的法国革命领袖和美国开国元勋们均产生过一定影响。不过休谟的政治思想体系和政治主张，较为复杂含蓄，颇难简要概括。
