内容简介 本书主要阐述了批判理论与马克思主义政治经济学批判的当代前沿问题，力图将法兰克福学派批判理论传统和马克思的政治经济学批判重新结合在一起。作者博内菲尔德不仅揭示了从阿多诺到新马克思阅读这一法兰克福学派长期被忽视的线索，而且为我们重新思考价值、阶级和国家等马克思主义基本概念提供了新的思路。本书严肃讨论了作为社会批判理论的马克思主义政治经济学批判的可能性与可行性，指明了作为批判理论的政治经济学批判不仅是对社会经济形式的批判，更是对社会政治形式的批判，在讨论资本主义及其批判方面迈出了一大步。
本书由原中共中央党校副校长李君如教授领衔，由华东师范大学马克思主义学院组织全国在马克思主义经典著作研究方面有影响力的专家学者，如黄力之、童世骏、余玉花、陈学明等12位作者编写，选取马克思、恩格斯、列宁代表性著作，包括《1844 年经济学哲学手稿》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》《共产党宣言》 等共15 部（篇），覆盖马克思主义三大主要组成部分。书中对这些经典著作的领读，主要反映马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义基本原理的发展脉络和基本内容，阐述经典著作的写作背景、重要意义、基本原理，侧重分析经典著作的文本逻辑和思维逻辑，深入挖掘经典作家的问题意识。通过逐条逐段阅读文本，引导读者思考经典作家提出的问题，并阐发其当代意义，力求原汁原味读原著，入脑入心悟原理。
本书是研究马克思主义文学批评理论的经典学术专著。确立了詹姆逊在马克思主义批评理论领域的重要地位。在书中詹姆逊对马克思主义及其主要理论家——阿多诺、本雅明、马尔库塞、布洛赫、卢卡契、萨特等人的理论进行了评述。詹姆逊认为马克思主义理论的强大生命力来源于辩证思维方式．他反对孤立地观察事物，认为世间万物都以一定的形式相互关联，并试图建立一种辩证的文学批评。
两卷本《马克思主义经济学史》是20世纪末西方学术界研究马克思主义经济思想史发展史的*有影响的著作之一。本书《马克思主义经济学史（1929 1990）》是第二卷。? 第二卷的内容是*卷内容的继续。本卷主要是对1929年资本主义经济危机以后直到20世纪90年代初苏联解体东欧剧变时，马克思主义经济思想发展的基本轨迹的阐述。20世纪30年代以来，理论分析的重心开始转向西方，以至于西欧和北美在战后成为马克思主义政治经济学的中心。新的难题也在这一时期出现，马克思经济学中早先为人们所忽视的一些东西被提升到更加突出的位置；正因为如此，本卷对其主要涉及的年代之前的文献进行了考察。同时，马克思主义政治经济学也变得越来越难以界定，因为非马克思主义的观点被用来克服马克思主义分析上的缺陷或被用于增强马克思主义的分析。 格斯与各种流派的
《马克思与黑格尔》法文版于1955年问世，英文版于1969年由美国基础读物出版社（Basic Books）推出。该书以文集形式收录了伊波利特撰写的关于马克思与黑格尔的九篇文章，这些文章被划为四个部分，分别是“黑格尔的生命与存在概念”、“黑格尔的历史概念”、“马克思主义与哲学”以及“真理与存在间的关系问题”，且每一部分都涵盖了二至三个章节。全书对黑格尔的生命意识、苦恼意识以及存在和意义等概念进行了讨论，也对《精神现象学》、《逻辑学》，尤其是黑格尔早期神学笔记和耶拿手稿进行了整体梳理。
本卷为书信卷，包括马克思与恩格斯从1856年至1859年的通信，同时也包括马克思与他人、恩格斯与他人的通信以及燕妮与恩格斯的通信等。本卷书信的顺序完全按照时间的先后排列，为学者的研究提供了非常全面的、宝贵的资料。在通信中，我们可以了解到，马克思一家的生活状况，让他从一个哲学家、理论家回归到生活中，而展示给读者的生活是如此的艰难与拮据，在这样的困境中，马克思依然坚持理论的开拓，而这一时期正是《1857 1858年经济学手稿》的创作时期，读者能够了解到这不重要的手稿是在怎样艰苦的条件下完成的。同时，这些书信也真实呈现了马克思与恩格斯之间伟大的友谊，恩格斯给予马克思无私的帮助、资助与关照。正因为本卷是书信卷，增加了本卷的可读性和可推广性，不似理论深奥难理解，具有一定的史料价值。
该书是马克思主义重要的理论著作之一。《哲学的贫困》是马克思针对蒲鲁东《贫困的哲学》一书写成的一部著作，他运用科学的政治经济学理论对蒲鲁东小资产阶级政治经济学观点进行了批判。该书以法文写成于1847年上半年，于同年7月在布鲁塞尔和巴黎出版。 在《哲学的贫困》一书中，马克思用历史唯物主义的基本观点和原理，阐明了资本主义的本质来历，论述了生产力和生产关系的辩证关系，以及生产力在社会发展中的决定作用。
在马克思主义中国化时代化中， 中国化 的基本涵义在于：一方面把马克思主义的基本原理运用于中国的具体实际，用以分析和解决中国的实际问题，就如毛泽东所说的， 使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它 ；另一方面按照马克思主义的立场、观点和方法，总结中国社会实际发展和中国共产党人独特实践的经验，使之上升为马克思主义的新的思想、新的理论，形成具有中国特色的马克思主义新的内涵和形式，就如毛泽东所说的： 要使中国革命丰富的实际马克思主义化 ， 要把马、恩、列、斯的方法用到中国来，在中国创造出一些新的东西 。这也就是 化中国 和 中国化 相结合的过程，前者主要是理论运用于实践的过程，后者是实践上升到理论的过程；前者主要是理论指导和运用的过程，后
国外大多数学者对维果茨基文化历史心理学的研究往往忽略或淡化他对发展马克思主义心理学所作出的贡献，即使大多数追随者论述维果茨基对马克思概念、原理的使用都是肤浅、不完整和不正确的。《维果茨基和马克思：迈向马克思主义的心理学》一书力图克服上述问题，首先强调了自己坚定的马克思主义立场，并为研究维果茨基对马克思主义心理学的发展指明了一个更加正确的方向：维果茨基用心理学来充实马克思主义，也用马克思主义方法论来充实心理学；恢复和发展维果茨基的马克思主义心理学。 本书主要聚焦维果茨基如何运用马克思的概念、理论、研究方法来理解和推进心理学的发展，从而实现激励和指导以马克思的社会哲学和政治学为理论基础的马克思主义心理学学科培养的目的。内容上包括三部分： 第一部分勾勒出了马克思主义心理学一般理论的
本书是作者多年来围绕 传承红色基因 进行思考和研究的成果。该书主要从 保护传承好红色文化 、"让红色基因代代相传 、 繁荣红色文化助力高质量发展 、"弘扬革命精神推进党的建设 等四个方面、多角度对新时代如何传承好红色基因作了探索，中国共产党百余年来始终秉承为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的初心使命，以不惜流血牺牲、百折不挠的伟大革命精神创造了丰富多样的红色文化及其珍贵的红色基因。红色基因，不仅是中国共产党百余年来创造辉煌成就的见证，而且也是新征程赶考路上建设现代化强国不可或缺的宝贵精神财富和实现中国梦的强大动力资源。
本书从课程论与教学论相结合的角度，探讨思想政治理论课作为一门特殊的课程教学基本理论和方法。内容涉及思想政治理论课的本质和内涵，思想政治理论课程教学法的特殊性，思想政治理论课程教学法的经验借鉴和历史发展，思想政治理论课程教学内容与结构，思想政治理论课程教学过程、矛盾和规律，思想政治理论课程教学基本环节和教学方法，思想政治理论课程教学 学情 和 教情 的发展，思想政治理论课程教学环境和学科支撑，以及思想政治理论课程教学法的发展要求和发展趋势。是一本全面、系统论述思想政治理论课程教学法的专著。
本卷集中于詹姆逊对马克思主义的重新阐释。卷中各篇文章具有内在的一致性：坚持辩证法和历史性。文章通过对文学和文化的分析，体现了他对马克思主义美学和文化观念的创见，以及以此为基础而形成的他自己的理论。附录一是对詹姆逊的马克思主义思想的*概括；附录二为詹姆逊学术生涯概况。
从20世纪西方马克思主义目前看，恩斯特·布洛赫与拥有性的马克思主义者罗莎·卢森堡、格奥尔格·卢卡奇、安东尼奥·葛兰西齐名，他是一位享有世界声誉的哲学家。在流亡美国期间（1938-1947），布洛赫十年磨一剑，撰写了《希望的原理》，表达了他对一个没有剥削、压迫和异化的世界的希望。《希望的原理》一书的主旨是，阐明人类精神史的中心在于预先推定一个更美好生活的梦，即一个没有剥削、贫困和压迫的社会制度，而作为人类学-存在论范畴的“希望”（Hoffnung）集中体现了人类走向更美好未来的意图。《希望的原理》一书的价值在于，它不仅是一部关于人类梦想和希望的百科全书，也是一部马克思主义传统的创新之作，极大地丰富了20世纪唯物主义思想，拓宽了马克思主义的“人性”研究领域。
本书论述了价值的奥秘、货币的起源与职能、劳动与资本、资本的秘密、资本与科学技术、经济活动中的比例关系等，从全新的角度阐释《资本论》。
马克思主义及其在中国的发展，为党和人民事业发展提供了既一脉相承又与时俱进的科学理论指导，为增进全党全国各族人民团结统一提供了坚实思想基础。本书稿汇编了南京大学马克思主义学院的学者在该领域的研究成果，主要涉及马克思主义中国化与中国道路、政治与党的建设、经济与社会建设、文化与生态文明建设四大部分，近20篇论文。这些文章基本上在相关学术刊物上发表过。本书稿体现了南京大学马克思主义学院有关学科的老师在马克思主义中国化方面的学术成果。
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这是一部将给读者带来较多启示的关于中国特色社会主义理论体系之逻辑体系的研究著作。 中国特色社会主义理论体系是一个逻辑整体。本书从理论体系建构的一般方法论角度理解中国特色社会主义理论体系之逻辑体系，指出它的形成是文本形态向理论形态、自在逻辑向自觉逻辑、单一逻辑体系建构向复合逻辑体系建构转化的结果。本书把 社会主义初级阶段 规定为中国特色社会主义理论体系的逻辑起点，把它既看作奠定中国特色社会主义理论体系的 基石 ，又看作衍生中国特色社会主义理论体系的基本观点和基本理论的 细胞 。本书从中国特色社会主义理论体系中提炼出马克思主义基本原理与马克思主义中国化，四项基本原则与改革开放，人民主体与党的领导，社会主义基本制度与市场经济体制，政治体制改革与经济体制改革，物质文明与精神文明，公平与效率
马克思深入现实生活过程，深刻领悟人的感性活动的存在论意义，把人的感性活动表述为实践，揭示现代生活境遇中社会历史创造性占优势的实情，在此基础上发动了以历史为原则的存在论革命，终结了近代形而上学以概念演绎为动力机制的知识论进路，让历史性突破意识“内在性”原则的思辨困局，在解答现代社会现实问题中彰显历史性的建构性质，在历史性原则高度提升并丰富存在论，开掘存在论链接社会现实的新境域，为人类克服现代性弊病铸就切实可行的精神向导和文化动力。
本书稿由南京大学马克思主义学院组织编写，主要汇编了学者们在思想政治教育方面的学术成果，涉及四个方面：社会主义核心价值观研究、中国传统德育思想研究、中国当代德育思想研究、西方德育思想研究，共收录了29篇论文。这些论文大多已公开发表过，对我国的思想政治教育研究具有一定的借鉴价值。该书稿体现了南京大学马克思主义学院相关领域的学者近期的学术思考，有助于加强高校思想政治教育，巩固教育教学成果，并助力于南京大学 双一流 建设。
《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)是马克思思想发展过程中的一部具有重要奠基意义的文本，其术语新旧参差，语言晦涩难懂，但却意蕴丰富、充满张力，哲学、艺术、审美、爱情、政治、阶级斗争等都可以在其中找到对应的内容。本书旨在通过逐段、逐句的细读，阐述《手稿》的主要内容和基本精神，以揭示《手稿》中青年马克思的探索和挣扎，勇气和真诚，还原《手稿》庞杂的表象之下酝酿着的对传统哲学的批判，对时代之根的追问，对生命意义的探求。
源起看理想的口碑节目《你好，马克思先生》，凝聚杨照四十年《资本论》研读成果。这样一部划时代的经典巨著，直到今天仍有挖掘不尽的思想资源，人人都听过，但很少有人真正读过，现在正是时候，告别课本里的“教条”，跟随杨照，真正走进《资本论》复杂深刻的思想世界。 作者认为要理解现代社会，《资本论》是绕不开的话题，它对今日社会发展的规律和方向仍有着重要的解释和指导作用，提供了大量可靠的概念和工具。作者从《资本论》的社会环境和思想动机出发，试图还原一个兼具理性和前瞻性的《资本论》，带领读者重新认识它的深刻与趣味。
