叫魂：1768年中国妖术大恐慌》讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代，乾隆皇帝可谓是前没有古人后无来者。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的很好。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里，这股妖风竟然冲击了半个中国，百性为之惶恐，官员为之奔命，连乾隆也为之寝食难安。作者孔飞力细致入微的描写令人颤栗，他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。 《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》也表现出了一种更为宏大的学术视野，在构建以“叫魂”案为中心的“大叙事”的过程中，在方法论的层次上将社会史、文化史、政治史、经济史、区域分析、官僚科层制度分析以及心理分析等研究方法结合在一起。本书可作为学生参考书

2024年是中国全功能接入国际互联网30周年。30年来，中国互联网事业蓬勃发展，现已成为全球最大的互联网市场。《中国网信事业发展大事记（1994年4月 2024年4月）》全书约7万字，以时间为顺序，系统回顾了从1994年4月到2024年4月的30年，中国网信事业发展的重大事件，展示了30年来网信事业各领域取得的丰硕成果，对于广大干部群众了解中国网信事业发展历程，营造全社会共同关注、积极参与网信建设的良好氛围有长远现实意义。

本书基于认识论向度，以 课程思政 概念内涵阐释-价值存在形态-同向同行基础-学科交叉基础-功能展望为主线，分析论证 课程思政 何以可能的问题。以 课程思政 概念内涵阐释为切入点，论述 课程思政 引发的新时代价值观教育观念革新。在对 课程思政是什么 的问题达到清楚明白的基础上，探究 课程思政 的实现基础。深入分析 课程思政 在专业知识中的价值存在形态、 课程 与 思政 在价值观教育中的同向同行、 课程思政 在价值观教育中的学科交叉基础等问题。最后，对 课程思政 在新时代价值观教育中的功能进行预判，并对 课程思政 在新时代价值观教育趋势中的未来进行展望。

《何为 成田 》是宇泽弘文另一部深度介入日本的社会现实后的理性之作。 20世纪60年代初，日本政府决定建造成田国际机场，但土地补偿、噪声污染以及被迫离开寄托了深厚感情甚至是赖以生存的土地等问题，引发了当地民众尤其是农民阶层的激烈的反抗运动。 这场爆发于1966年的社会运动，起爆点是机场选址所在地 日本千叶县成田市郊外农村区域三里塚及其附近。它是以反对成田国际机场建设为目的的系列性反体制斗争，史上称为 成田斗争 。当地的农民组织起来，掀起了一系列反对斗争，斗争过程曲折惨烈，受到日本社会的广泛关注，并得到各界的志愿支持。斗争的火焰一直燃烧。2016年7月3日，成田机场建设反对者同盟及相关社会团体还召开了一场以 一直斗争到底 为主题的纪念三里塚斗争50周年的盛大集会。 本书以 成田斗争的轨迹（1） （5） 为主体，详

本书遵循宏观与微观、整体与部分、动态与静态相结合的研究思路，对高校思想政治理论课教学过程优化进行了全面系统的研究。通过对高校思想政治理论课教学过程优化的内涵和意义、要素与结构、目标、机制与原则等方面的探究，明确研究的理论基础和内在机理，进而提出高校思想政治理论课教学过程优化的实践策略，力图为丰富高校思想政治理论课的理论认知、提升高校思想政治理论课教育教学效果作出一点探索。

本书从妇女教育、经济、社会保障、参政、婚姻家庭、健康、生活方式、法律权益认知与人权、性别认知9个领域对湖南妇女的社会地位进行测量和描述，阐述了湖南省妇女社会地位的进步与存在的问题，并结合本省特点提出了进一步推进湖南省妇女事业高质量发展的对策建议。全书以第四期全国以及湖南妇女社会地位调查数据为基础,比较全面地反映了湖南省2010 2020年妇女社会地位的发展和变化,是一本有调查,有数据，有分析,有理论的妇女社会地位研究专业作品。

党的二十大报告提出：中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化，分配制度是促进共同富裕的基础性制度。从学术研究来看，分配正义研究是实现共同富裕的理论基础。《分配正义研究》一书通过探讨当代政治哲学中的分配正义理论，厘清各种分配原则，为建构正义的分配制度提供学理依据。全书分为 分配正义理论研究 （上篇）和 分配正义制度研究 （下篇）两部分。 分配正义理论 部分深入讨论当代学术研究中提出的十种分配原则及相关理论问题。 分配正义制度 部分具体分析主要分配制度的公平安排，包括：所有权制度、市场经济制度、税收制度、社会保障体系、人才选拔制度、工资薪酬制度，等等。本研究试图在批判地吸收西方近50年分配正义学说的基础上，结合中国的文化传统和社会现实，对具体的社会分配的原则和制度进行深入分析，为实现共同体富

中国是个历史悠久的国家，儒家思想千百年来占据中国人思想的主导地位，但其他思想如释家、道家、法家等也产生了很大的影响。而且，在多次的“分裂——集权——再分裂——再集权”的历史循环中，中国成了一个统一的多民族国家，每个民族都保留了各自的文化。因此不能简单地用某种宗教或者信仰来概括全体中国人的想法。加上中国人一般不愿对外展示自己的情绪、态度，认为这是自己的隐私，常常给人一种“喜怒不形于色”的感觉。所以外国人觉得中国人有点儿琢磨不透。

本书采用社会性别新视角，研究新马华人社会的妇女问题。全书通过大量翔实的新马华人妇女史料，论述20世纪30年代中国女性移民新马的模式与经历，移民的增多对新马社会的影响，以及新马社会女子教育、职业变化和社会参与对华人婚姻家庭模式的影响，从而导致的新马社会性别和观念的历史变化。

法国长期以来致力于维护社会团结、保持购买力和提升国家凝聚力，形成了一条法国特色的 多维 反贫困之路。但是社会保障方面的大量资金投入，导致了再分配的持续 刚性 膨胀，加剧了政府的财政压力，引发了一系列社会问题。现任法国政府尝试从侧重再分配的反贫困政策向侧重投资和经济发展的引导型政策转型, 以期走出分配 陷阱 , 再造 法国梦 。

《对话中国:心态文化篇》：《对话中国:心态文化篇》是作者精心为广大读者朋友们编写而成的此书，可以让更多的人了解到更多的知识。《对话中国:心态文化篇》对外国读者而言，他们也终于可以透过一个工作于中国的西方策展人的视角，接触到鲜活的中国艺术家个体，倾听他们真实的生活和创作经历。