本书作者塞缪尔 亨廷顿是国际政治研究领域著名学者，曾任美国哈佛大学国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突？》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是 文明的冲突 。 本书所持观点及其论述颇有争议，但作为一部具有深刻预见性和洞察力的经典著作，书中对现今世界各种文明的研究和剖析，将会持续带给读者深入思考和启迪。
《文明的冲突(精)》作者塞缪尔·亨廷顿是国际政治研究领域著名学者。曾任美国哈佛大学国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突?》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即巾华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。 本书所持观点及其论述颇有争议，但作为一部具有深刻预见性和洞察力的经典著作，书中对现今世界各种文明的研究和剖析，将会持续带给渎者深入思考和启迪。
世界石油工业的发展史是一部垄断史。冷战期间，石油是一个重要的战场。本书通过追溯冷战不同发展阶段的历史轨迹，阐释不同时期世界石油工业的垄断状况与冷战国际关系演变之间的宏观规律关系，同时又着力从微观角度分析世界石油市场上的重要国家，主要是美国，其他包括苏联、西欧、中东产油国等的石油外交政策对对冷战形势所产生的影响，探寻一国的石油能力与国家权力之间的关系。试图将宏、微观两方面的研究在国家石油外交层面结合起来，从国际政治经济学角度研究美国的石油冷战史。
《富国的伪善》使用大量翔实、生动的案例深入探讨了自由贸易、外资管制、国有企业、知识产权、财政审慎等与经济发展相关的问题，向我们揭示了一个颇具震撼力的事实：那些富裕国家和国际机构极力推荐的所谓正统做法通常不利于经济发展，它们极力游说发展中国家取消的关税、补贴、外资管制等保护主义措施却是它们变富的有力工具。作为 过来人 的发达国家凭借其政治经济优势，不断向发展中国家鼓吹自由主义的发展战略，其目的不过是想 踢开梯子 ，阻止发展中国家沿着它们走过的道路发展。
美国工会历史悠久，本书以简洁明快的语言介绍了美国工会的源起、发展，以及当前遭遇的困境，预测了美国工会未来发展的各种可能性，清晰地解答了美国工会 从哪里来、如今在哪里、未来将去向何方 等问题。本书的目的是简洁、中立、与时俱进地描述美国工会的面貌，从而提高当前有关工会问题的讨论的层次。
在西方自由主义理论史上，所谓 新自由主义 实际上有两种:一种以托马斯 格林、凯恩斯、罗尔斯等人为代表的 New Liberalism ，其实质是要求修正或改良古典自由主义，可以意译为 改良论新自由主义 ，意思是 持修正或改良论调的新自由主义 ；另一种是20世纪20 30年代以来的以哈耶克、弗里德曼、诺齐克等人为代表的 Neo-Liberalism ，其实质是要求坚守或复兴古典自由主义，可以意译为 保守论新自由主义 ，意思是 持保守或复古论调的新自由主义 。从金融危机的直接引发因素看，改良论新自由主义（新凯恩斯主义是其变种）和保守论新自由主义都对国际金融危机负有相应的责任，新凯恩斯主义的刺激消费政策是超前消费的根源，而保守论新自由主义所倡导的金融自由化是政府放松监管的根源。
nbsp nbsp作者综合运用历史学、政治学和心理学的知识，论证了威慑战略、增信释疑战略与外交战略是避免战争、缔造和平的有效途径。他吸纳了历史学相关研究的*成果，强调要甄别历史提供的相互矛盾的教训，避免因对具体情境的不敏感而高估历史经验。他把认知心理学运用于国际政治研究，指出相互认知的僵化是缓和大国冲突的*阻碍。 通过分析*次世界大战爆发的原因、冷战期间美苏两国的核威慑战略，《避免战争，缔造和平》批判了威慑战略对情境因素和精神因素的忽视，讨论了注重情境因素和精神因素的增信释疑战略与外交战略，并论证了后两者有助于减少造成紧张关系的恐惧、误解和不安全感，有助于弱化冲突的深层次因素的影响；同时提醒人们，要对每项战略的优势与劣势及其互动作用保持敏感。
转基因食品正在走向人类餐桌，国际粮价跌至近年来*，这一切的背后有着怎样的阴谋，粮食又与“优生学”有何关系？本书作者以地缘政治的独特视角，无与伦比的超强思辨，无可质疑的详实史料，条分细缕，层层剖析，为我们揭示了围绕粮食正在进行的一场鲜为人知的阴谋。 这是一个由少数人策划的阴谋，他们正在图谋控制全世界的粮食供给，控制世界上大多数人生存的物质基础。这是一个设计巧妙而又隐蔽的阴谋，他们以科学的名义开展转基因工程研究，获得大批专利，并控制某些重点粮食品种；以援助为名，强迫别国的农民采用由他们控制知识产权的农作物种子，等等。除了控制粮食生产，这些人还刻意忽略转基因粮食所带来的长期危害，大力推广可能对人类后患无穷的转基因粮食，目的只是为了从中牟取暴利。
本书是对文学理论中的俄国形式主义理论进行历史分析和概念分析的名著，旨在概述俄国形式主义的历史发展过程和评价其批评学说的得失，在文论等领域影响巨大。
一个从约旦黑狱中走出的组织，何以能够恐吓世界？两届美国总统的作为与不作为，又是怎样帮助恐怖组织走向成功？当1999年约旦政府特赦一批政治犯时，没人意识其中那个名叫阿布？穆萨卜？扎卡维的男人，后来会成为世界很有名的恐怖组织的幕后策划者。扎卡维开始并不引人注目，他的恐怖基地位于伊拉克北部。2003年美军的入侵，让他摇身一变成了暴乱。一开始，扎卡维团伙的名字是“基地组织伊拉克分支”，后来改为“伊拉克伊斯兰国”（即ISIS）。2011年，叙利亚内战爆发，这一次，治下的美国政府选择作壁上观，拒不出兵。ISIS利用靠前形势，以及当地无政府、无管治的状态，再次让恐怖主义落地开花。战争的悲剧，沃里克的总结是令人信服的、非常不错的。
自1890年罗德斯的英国南非公司在津巴布韦建立殖民统治以来，土地一直是影响津巴布韦政治经济发展的核心问题之一。土地占有的不平等是导致津巴布韦民族解放斗争的重要原因，1980年津巴布韦独立后，穆加贝政府虽施行了土地重新安置计划，但并未从根本上改变广大黑人土地很少或没有土地的现状，并由此而导致了2000年的 快车道 土地改革计划，白人的大型商业农场被黑人占领和瓜分。此次土地改革导致津巴布韦短期内农业生产甚至整个经济的严重下滑，以及与西方关系的严重恶化。从2000年到2010年，国际社会出版了大量关于津巴布韦土地改革的著作，基本都是对其加以批评与谴责。但随着时间的推移，土地改革后以小农为基础的农业生产方式开始奏效，津巴布韦的农业生产慢慢恢复到2000年以前的水平。正是在这一背景下，Joseph Hanlon、Jeanette Manjengwa和Teresa Smart
《文明的冲突(精)》作者塞缪尔·亨廷顿是国际政治研究领域著名学者。曾任美国哈佛大学国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突?》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即巾华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。 本书所持观点及其论述颇有争议，但作为一部具有深刻预见性和洞察力的经典著作，书中对现今世界各种文明的研究和剖析，将会持续带给渎者深入思考和启迪。
向来 治、安 环境 为复杂 地区，因此成为国际 治学学者研究 焦点之一。利库德 团作为以 列重要 治力量之一，多次执 以 列并直接左右着以美关系 发展 变化。 《利库德 团与以美关系》在整理总结现有成果 基础上，将利库德 团作为切入点研究以美关系，对相关研究 薄弱环节进 补充。《利库德 团与以美关系》借助 治学及国际 治学 相关理论对具体史实进 分析，研究利库德 团与以美关系发展变化之间存在 内在 系 相互作 。《利库德 团与以美关系》认为，利库德 团受 修正 义者犹太复国 义 影响而确立了 治目标，在其执 时期便会产*相应 外交实践，造成了以美 边关系 发展变化。 要表现 各 利库德 团 府 对外决策与美国 、 球 略或 趋于一致，或 存在分歧，因此以美关系便呈现出了相对紧密或疏离 状态。《利库德 团与以美关系》对于国际 治 国关系研究
胡娟所*的《印度的印度洋战略研究/中国昆明南亚东南亚研究院书系》在全面分析印度洋地缘战略价值的基础上，研判印度 印度洋战略 的历史渊源、现状特点、发展趋势，梳理了印度 印度洋战略 提出的背景和过程，研究分析了萌芽时期、形成时期、快速发展时期、稳步发展时期、全面发展时期印度的印度洋战略。研判了印度 印度洋战略 的构想、举措与演进；归纳总结了其主要特点与发展趋势。* 后在分析印度实施印度洋战略面临的机遇和挑战后、评估了印度实施 印度洋 战略对印度自身、印度洋沿岸国家和域外大国的影响。本书亦探讨了主要世界大国在印度洋的利益诉求及主要举措。与中国在印度洋口渐增长的利益相比，中国的研究及相关投入已经相对滞后，因此本书也提出了许多值得继续深入研究的重大现实问题。
全球治理的中国方案 丛书（中、英文版），全面、深入地向国际社会阐释中国的全球治理观，展现中国作为一个负责任的大国，积极参与全球治理，努力为全球治理贡献中国主张、中国智慧、中国方案，并以踏实稳健的步伐，推动构建合作共赢、公正合理的全球治理体系和治理机制。 中国从 接入 互联网的*天起，就成为推进互联网全球普及与应用、积极参与网络空间国际治理的重要力量，其中不仅有理念的输出，更有实践的推进，二者相辅相承，共同构成中国参与网络空间国际治理的路线图。尤其是随着互联网技术与应用 双刃剑 作用的日益显现，当前网络空间治理在追求 发展 与 安全 的 平衡过程中，不得不将治理重心更多地向网络安全治理倾斜。在此过程中，中国全方位、多渠道地参与了相关治理进程，与国际社会各方一道共同探索有效治理的路径与方案，
本书是一项因循文化批判主义路径的研究。通过分析拉加德、朗本和范登布鲁克这三位主要现代德国批评家的思想和影响，弗里茨 R. 斯特恩阐释了特定类型文化绝望的危险和困境。这三位批评家对德国文化和德国人精神的批判通常是深刻且公正的，他们不仅是德国文化危机的批判者，也是其表征和受害者。 因为无法忍受他们自己诊断出来的，并在其自身的生活中深刻体验过的这种疾病，他们试图成为能够指出德国民族重生路径的先知。虽然他们为此而提出的转型方式是残酷和理想化的、民族主义和乌托邦的，但正是这种跨越所有现实，从绝望到乌托邦的飞跃，赋予了他们思想非凡的品质。
......
《文明的冲突(精)》作者塞缪尔·亨廷顿是国际政治研究领域著名学者。曾任美国哈佛大学国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突?》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即巾华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。 本书所持观点及其论述颇有争议，但作为一部具有深刻预见性和洞察力的经典著作，书中对现今世界各种文明的研究和剖析，将会持续带给渎者深入思考和启迪。
