《富国的伪善》使用大量翔实、生动的案例深入探讨了自由贸易、外资管制、国有企业、知识产权、财政审慎等与经济发展相关的问题，向我们揭示了一个颇具震撼力的事实：那些富裕国家和国际机构极力推荐的所谓正统做法通常不利于经济发展，它们极力游说发展中国家取消的关税、补贴、外资管制等保护主义措施却是它们变富的有力工具。作为 过来人 的发达国家凭借其政治经济优势，不断向发展中国家鼓吹自由主义的发展战略，其目的不过是想 踢开梯子 ，阻止发展中国家沿着它们走过的道路发展。

《文明的冲突(精)》作者塞缪尔·亨廷顿是国际政治研究领域著名学者。曾任美国哈佛大学国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突?》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即巾华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。 本书所持观点及其论述颇有争议，但作为一部具有深刻预见性和洞察力的经典著作，书中对现今世界各种文明的研究和剖析，将会持续带给渎者深入思考和启迪。

现代性与全球化问题，一直是国内研究的热点性问题。基于黑龙江大学文化哲学研究中心对文化哲学研究范式与使命的理解，始终关注现代性、全球化问题，关注我国及人类在现代化进程中的命运问题。 而本卷则就以全球化问题、中国化问题、现代性问题、海外译稿等为主题，进行了探索。这些探索的主题，具体包括马克思主义时代化中国化、现代性危机、文化进步主义、文化全球化、文化危机等。

现代化是否意味着以不容置疑和不加批判的方式向世界各个国家和民族推广西方模式？全球化是否不可避免地带来文明的冲突？ 中国思想史研究巨擘狄培理长期关注中西文明的比较和互补。在本书中，他跨越中国、日本、印度等数个文明和数个历史时期，梳理、诠释亚洲经典文本及其历史语境，探讨了领导能力的本质及其与美德和教育的关系、公共知识分子的社会角色、掌权者在公民社会中的责任等重要问题。他认为，亚洲的一些传统思想资源，特别是德（nobility）与礼（civility）这两个不断演变的概念，可以帮助解决21世纪人类文明的困境，让全球化过程变得人性化。 狄培理坚持文化多元主义，提示我们不同文化传统之间需要沟通、对话，才能有助于化解当前世界上的各种冲突。儒家 克己复礼 理一分殊 的思想在今天依然有用。

本书是靠前首项关于伊朗社会中产阶层问题的系统和全面的研究。作者在对中产阶层概念进行辨析的基础上对伊朗社会结构中的中产阶层群体进行归类和概括，首先探讨了伊朗前现代时期社会结构基本状况及中产阶层的形成过程，之后按照不同的时间分期对伊朗中产阶层群体发展过程分阶段开展研究，即1925-1979年伊朗向现代社会转型时期中产阶层群体的变化和发展壮大，中产阶层对伊朗政治发展的推动；1979-1989年伊朗社会全面伊斯兰化时期中产阶层的变化及结构性重塑；1989-2005年伊朗社会自由化转型时期中产阶层的变化及改革要求；2005-2009年伊朗改革陷入停滞期中产阶层社会运动的发展；很后总结伊朗中产阶层发展变化的整体特点，评价了该阶层在伊朗社会结构中的地位和历史发展中的作用，并对伊朗中产阶层未来发展趋势进行评估。全书逻辑清晰，涉及发展中国

20世纪上半叶，两次世界大战导致将近5000万人丧生；20世纪下半叶，世界经受了冷战、地区战争以及核威胁的折磨。为什么会发生这些冲突？21世纪，还会再度爆发这类冲突吗？日益增强的经济和生态 相互依存、跨国制度和国际制度的发展、民主价值观念的传播会带来新的世界秩序吗？全球化和信息革命又将如何影响国际政治？本书从理论与历史相结合的角度，用简洁的语言和历史事例来阐述晦涩难懂的概念，为读者提供来自现实主义、自由主义和建构主义的分析方法，以此帮助他们来解释、理解与评估世界上所发生的事件。

本书对2020年日本国内外形势进行了回顾，重点围绕新冠疫情对日本的冲击和影响及日本的选择与应对等，进行了深入讨论和分析。政治领域，长期执政的安倍政府落下帷幕，菅义伟内阁接掌政权；经济领域，新冠疫情冲击下内需外需同步骤降，已接近尾声的 安倍景气 加速下滑；外交安全领域，菅义伟内阁继承安倍战略性外交理念，周边关系陷入僵局，其推动 中等强国 合作不遗余力；社会文化领域，新冠疫情进一步拉大日本社会的贫富差距，实施多年的 新自由主义 出现新动向。同时，本书还针对上述各领域的热点问题做了专题分析。