《自身意识与自身规定――语言分析的解释》(1979)一书是图根特哈特的代表作，被公认为当代哲学中 自身意识理论复兴 运动的重要组成部分。作者通过诉诸海德堡学派、维特根斯坦、克尔凯郭尔、海德格尔、米德和黑格尔等思想资源，借助语言分析的方法，全面梳理了传统自身意识理论的问题及其困境。该书清晰地展现了近代以来欧陆哲学最基本问题的框架和讨论核心，同时也表达了一种全然不同于传统的方案。其 自身规定 概念可被看作实践层面的 自身意识 理论方面的极具原创性和突破性的贡献，对于当代的伦理思考极具启发性。
卡西尔首先考察了哲学史上的语言观，接下来从感性表达、直观表达、概念思维表达、逻辑联系形式表达四个方面分析语言的功能。在感性表达阶段，语言是主观情感的表达，可以分为模仿表达、类似表达和符号表达三种类型；在直观表达阶段，卡西尔探讨了语言从空间表达、时间表达、数的表达发展到自我概念表达的过程；在概念思维表达阶段，卡西尔重点讨论了语言是如何对世界进行分类的；在逻辑联系形式表达阶段，语言开始摆脱感性的束缚，以纯粹逻辑关系的态度面对世界。卡西尔认为，语言的世界观是神话和科学的中间状态。语言引领人走出神话世界观物我不分的状态，而着力于建构一个客观的可共度的世界。离开语言，我们将滑回到神话式的个人体验。而语言所建构起来的客观世界还受到对象的制约，没有达到科学的纯粹意义功能。作者简介恩斯特．
杜建国所著的《语言意向与存在/科学技术哲学文库》以20世纪哲学的语言转向为背景，结合现代西方分析哲学和现象学这两种传统，从“S是P”这一谓述结构的分析出发，探讨语言在语境中的构造过程和机制，特别是对语言生成过程中隐喻与语义意向构造之间的关系做了较为深入的分析和探讨。在此基础上，对分析哲学所关心的指称、意义和真的问题从语境关联的角度给出一种新的诠释，并对哲学的诠释学转向和修辞学转向与语境的关系做了较为系统的论述，为我们理解语言如何与世界相关联提供一种新的视角。 本书可供高等院校哲学专业的师生参考，也希望能为所有的哲学爱好者提供帮助。
杜建国所著的《语言意向与存在/科学技术哲学文库》以20世纪哲学的语言转向为背景，结合现代西方分析哲学和现象学这两种传统，从“S是P”这一谓述结构的分析出发，探讨语言在语境中的构造过程和机制，特别是对语言生成过程中隐喻与语义意向构造之间的关系做了较为深入的分析和探讨。在此基础上，对分析哲学所关心的指称、意义和真的问题从语境关联的角度给出一种新的诠释，并对哲学的诠释学转向和修辞学转向与语境的关系做了较为系统的论述，为我们理解语言如何与世界相关联提供一种新的视角。 本书可供高等院校哲学专业的师生参考，也希望能为所有的哲学爱好者提供帮助。
杜建国所著的《语言意向与存在/科学技术哲学文库》以20世纪哲学的语言转向为背景，结合现代西方分析哲学和现象学这两种传统，从“S是P”这一谓述结构的分析出发，探讨语言在语境中的构造过程和机制，特别是对语言生成过程中隐喻与语义意向构造之间的关系做了较为深入的分析和探讨。在此基础上，对分析哲学所关心的指称、意义和真的问题从语境关联的角度给出一种新的诠释，并对哲学的诠释学转向和修辞学转向与语境的关系做了较为系统的论述，为我们理解语言如何与世界相关联提供一种新的视角。 本书可供高等院校哲学专业的师生参考，也希望能为所有的哲学爱好者提供帮助。
《自身意识与自身规定――语言分析的解释》(1979)一书是图根特哈特的代表作，被公认为当代哲学中“自身意识理论复兴”运动的重要组成部分。作者通过诉诸海德堡学派、维特根斯坦、克尔凯郭尔、海德格尔、米德和黑格尔等思想资源，借助语言分析的方法，全面梳理了传统自身意识理论的问题及其困境。该书清晰地展现了近代以来欧陆哲学最基本问题的框架和讨论核心，同时也表达了一种全然不同于传统的方案。其“自身规定”概念可被看作实践层面的“自身意识”理论方面的极具原创性和突破性的贡献，对于当代的伦理思考极具启发性。
西方哲学从本体论经由知识论直到“语言学转向”并非一种偶发现象，而是由哲学本身发展的内在逻辑决定的必然结果。语言哲学早已扎根于其源远流长的历史积淀之中，阿奎那语言哲学作为整个西方语言哲学发展史的一个不可或缺的中世纪环节起着承上启下的重要作用。 《阿奎那语言哲学研究》全面探讨了阿奎那语言哲学的历史渊源、基本论域及其当代效应。全书在全面梳理阿奎那语言哲学的历史渊源的基础上，重点剖析了它的命名与意义理论、内在语理论、类比理论，凸显了它所具有的分析理性精神和形上超验精神，并结合新托马斯主义者回应20世纪上半叶西方哲学和基督宗教神学领域出现的强烈反形而上学和自然神学思潮，透视了阿奎那语言哲学的当代发展效应和理论价值。 本书采用历史发生学与哲学诠释学相结合的研究方法，根据西方哲学发展的历史脉络
西方哲学从本体论经由知识论直到“语言学转向 ”并非一种偶发现象，而是由哲学本身发展的内在逻 辑决定的必然结果。语言哲学早已扎根于其源远流长 的历史积淀之中，阿奎那语言哲学作为整个西方语言 哲学发展史的一个不可或缺的中世纪环节起着承上启 下的重要作用。 董尚文编著的《阿奎那语言哲学研究》全面探讨 了阿奎那语言哲学的历史渊源、基本论域及其当代效 应。全书在全面梳理阿奎那语言哲学的历史渊源的基 础上，重点剖析了它的命名与意义理论、内在语理论 、类比理论，凸显了它所具有的分析理性精神和形上 超验精神，并结合新托马斯主义者回应20世纪上半叶 西方哲学和基督宗教神学领域出现的强烈反形而上学 和自然神学思潮，透视了阿奎那语言哲学的当代发展 效应和理论价值。 本书采用历史发生学与哲学诠释学相结合的研
本书将狭义认知语言学定义为“坚持体验哲学观，以身体经验和认知为出发点，以概念结构和意义研究为中心，着力寻求语言事实背后的认知方式，并通过认知方式和知识结构等对语言作出统一解释的、新兴的、跨领域的学科”，并以此为主线，将定义中提及的主要观点，特别是对诸如感知体验、范畴化、认知模型（包括CM、ICM、ECM、心智空间）、意象图式、隐喻转喻、识解等认知方式，逐一展开论述。狭义认知语言追求用有限的认知方式对语言各个层面作出统一解释，包括语音、词汇、词法、句法、构造、乃至语篇（首次尝试运用这些认知方式来解释语篇的生成、连贯和理解）。本书还将体验哲学和认知语言学的基本原理扩展应用于翻译理论和实践的研究。
维特根斯坦是20世纪*有影响力的哲学家之一，其研究领域主要在数学哲学、精神哲学和语言哲学等方面，曾经师从英国著名作家、哲学家罗素。维特根斯坦的哲学曾经震动了西方哲学界，许多与他同时代的和在他之后的西方哲学家都不同程度地受到他的影响，包括他的老师罗素也曾 度接受了他的哲学。维特根斯坦在现代西方哲学界独树一帜，其影响经久不衰。他不仅对逻辑经验主义哲学、日常语言哲学的发展，而且对哲学方法论，逻辑学（尤其是数理逻辑）的发展都作出了不可磨灭的重大贡献。近些年来，西方许多国家涌现出一大批研究维特根斯坦哲学的专家，学者，出版了大量的专著文献。奥地利还多次举办了国际维特根斯坦专题讨论会。在西方哲学界，有人称他的哲学为上一世纪唯心主义哲学转变为本世纪分析哲学的 革命 ；也有人称他是把现代哲学方法 推
杜建国所著的《语言意向与存在/科学技术哲学文库》以20世纪哲学的语言转向为背景，结合现代西方分析哲学和现象学这两种传统，从“S是P”这一谓述结构的分析出发，探讨语言在语境中的构造过程和机制，特别是对语言生成过程中隐喻与语义意向构造之间的关系做了较为深入的分析和探讨。在此基础上，对分析哲学所关心的指称、意义和真的问题从语境关联的角度给出一种新的诠释，并对哲学的诠释学转向和修辞学转向与语境的关系做了较为系统的论述，为我们理解语言如何与世界相关联提供一种新的视角。 本书可供高等院校哲学专业的师生参考，也希望能为所有的哲学爱好者提供帮助。
杜建国所著的《语言意向与存在/科学技术哲学文库》以20世纪哲学的语言转向为背景，结合现代西方分析哲学和现象学这两种传统，从“S是P”这一谓述结构的分析出发，探讨语言在语境中的构造过程和机制，特别是对语
本书是英国日常语言学派著名哲学家奥斯汀为数不多的著作之一。书中，作者从日常语言出发，通过对一些语词的研究，揭示了一些哲学观念是误用了语言的结果。作者尤其对逻辑语言学领军人物艾耶尔进行了反驳。奥斯汀指出，艾耶尔等人的错误在于他们认定， 我们直接感知的总是某些与这类对象不同的对象；这类对象，现在人们习惯于命名为 感觉与料 。但是这种 感觉与料 理论恰恰是过度抽象或过度概括产生的一个虚假的概念。奥斯汀认为，艾耶尔没有能够理解一些在他自己看来最重要术语的基本功能，如 幻想 ， 幻听 ， 期待 ， 看上去像是 以及 似乎 。他认为，这些术语表示的是我们对自己所说的话的真实性有所保留；而艾耶尔却引进了所谓的 感觉与料 ，这个概念丝毫无助于增加我们的理解力，也不能帮助我们将我们所看到的说清楚。
