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    • 易经的奥秘:完整版
    •   ( 116075 条评论 )
    • 曾仕强 /2017-07-10/ 北京时代华文书局
    • 凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》,曾被误解为就是一本算 命的书。其实,这是不对的,那么《易经》究竟是一部什么样的书呢?神秘的《易经》,也称《周易》,是一部既古老又新奇,既陌生又熟悉,既高深莫测,又简单容易的书,是解开宇宙人生密码的宝典。自古以来,人类一直在努力探索着宇宙人生的奥秘,但是直到科技高度发达的今天,仍然没有破解宇宙的秘密,难道我们的老祖宗,在几千年以前就做到了吗?销量已经破百万的《《易经的奥秘》是一本《易经》的入门书、导读书,读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱,所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典;从中获得终生受益的智慧! 本次推出的《易经的奥秘》(完整版),是对之前版本的补充和完善,本书在百家讲坛版原

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    • 渊海子平:八字命理学的开山之作,深为后世研习命理之人所宗奉
    •   ( 3217 条评论 )
    • 徐升\李峰\注解 /2023-08-01/ 海南出版社
    • 《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点:一是以日为立,配合四柱,增加了命理变化和依据;二是开宗明义,用神至上,其中 用之为官不可伤,用之为财不可夺 等论至精至深;三是设定格局,判明六亲,使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。术数包含的内容十分庞杂,长期以来对其误解甚多。为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识,本书特请有关专家写了两篇序,第一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位,第二篇主要回答术数是什么。

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    • 易经系传别讲(大陆正版授权南怀瑾系列)
    •   ( 10574 条评论 )
    • 南怀瑾 /2019-05-01/ 复旦大学出版社
    • 《易经》是中国文化名著,也是古代士子学人的教科书,相传为孔子所作的《系辞传》上下篇,则是《易经》的通论。这本《易经系传别讲》是南怀瑾对《系辞传》的讲记,其方式是先摘录每一章的原文,然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象,逐段逐句地加以阐述。

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    • 梅花易数精解
    •   ( 22864 条评论 )
    • 邵雍 著,刘光本荣益 译 /2012-03-01/ 学林出版社
    • 《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,记叙的是一种影响*、为简易的占卜方法,不受时间、空间等各种条件的限制,无论时间、方位、颜色、人物、事件、数字,笔画均可占卜,非常简易实用,极受大众欢迎。

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    • 易林补遗(上下)
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    • 张世宝 /2017-06-01/ 华龄出版社
    • 《易林补遗》由明朝礼部冠带术士张世宝先生所著。广列条章,群汇诸事,粗细并收,分一百四十五种条目,下至百匠工艺,上至朝野战事,细则钱财琐事,大到仕宦升迁,直指筮卜要诀,对测事用神分节分条解断,一一细细阐微,使后学者直观明确,是一部不可多得的易学典藉。 《卜筮正宗》,清人王洪绪辑撰,书中强调纳甲占筮学应以 阴阳、动静、生克、制化之理而圆神活变 《卜筮正宗》是易学六爻预测学的集大成之著作,对后世占卜影响深远。

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    • 渊海子平:八字命理学的开山之作,深为后世研习命理之人所宗奉
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    • 【明】午荣·李峰·整理 /2025-11-01/ 海南出版社
    • 《渊《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点:一是以日为立,配合四柱,增加了命理变化和依据;二是开宗明义,用神至上,其中 用之为官不可伤,用之为财不可夺 等论至精至深;三是设定格局,判明六亲,使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。术数包含的内容十分庞杂,长期以来对其误解甚多。为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识,本书特请有关专家写了两篇序,第一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位,第二篇主要回答术数是什么。海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点:一是以日为立,配合四柱,增加了命理变化和依据;二是开宗明义,用神至上,其中 用之为官不可伤,用之为财不可夺 等论至精至深;三是设定格局,判明六亲,使论断各有主属。这样整个推命过

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    • 蔡元定、蔡沈父子易学思想阐释
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    • 庹永 著; /2018-01-01/ 中国社会科学出版社
    • 蔡元定、蔡沈父子都是朱熹的重要弟子。蔡氏家族在学术上有一个特点,即一方面辅助弘扬朱熹理学,一方面传承家学。蔡氏家学在易学上特别重视邵雍的《皇极经世》,将其看作孔孟正统。朱熹理学与蔡氏家学的相互融合,使父子二人试图用 数 去阐释 理 ,形成了他们 因数明理 的理论。他们把传统易学看作 象 的系统,尝试依托 河图 洛书 构建一个新的 数 的系统,这个系统在蔡沈的《洪范皇极》中得以完成。蔡沈认为,把他这个 数 的系统作为认识工具就可以通晓天理,从而成为圣人。

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    • 周易溯源与早期易学考论(出土文献与早期中国思想新知论丛)
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    • 丁四新 /2017-02-01/ 中国人民大学出版社
    • 本书是作者长期研究出土易学的成果集结。前两章,分别讨论了数字卦问题,梳理了《说卦》三篇后得和汲冢竹书《易》等问题,解决了 《周易》卦爻画的性质和来源是什么 的重大疑难问题。中间五章,研究了马王堆帛书《易传》的文本和思想;从解《易》原则、阴阳说、乾坤说及今本、帛书之思想比较四个方面,全面概括和论述了帛书《易传》哲学思想的基本要点及其学术价值;还论证了《缪和》《昭力》二篇的 子曰 和 孔子曰 的观点。*后两章,梳理和分析了《老子》《周易》这两种经典的文本演变特征及文本思想之相互作用的关系,并从出土易学材料的角度论述了《周易》经学的哲学解释问题。

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    • 易经说什么
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    • 刘君祖 /2021-11-01/ 团结出版社
    • 《易经》为什么伟大? 卦爻符号代表什么? 爻际关系与卦的变动有什么关系? 何为易占? 六十四卦如何解? 《易经》的微言大义是什么? 如何在生活中应用六十四卦? 本书介绍《易经》学习的基本概念、卦爻符号的象征意义,以及六十四卦经文白话翻译和卦义解析、通贯性论述,是易学大家刘君祖先生为初学者撰写的《易经》入门书。

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    • 天下周易
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    • 刘长允 /2023-03-08/ 齐鲁书社
    • 本书是一部特色鲜明的小型易学百科全书,系作者四十余年学习研究易学的结晶。全书共25万字,分为七个章节,从周易产生、易学研究范围、易学流派大家绍介、卦爻辞新解、易医同源、海外传播,易学发展前景等方面,对《周易》及易学予以全面梳理和剖析,论说严谨、语言灵动、视野宏阔,读来予人颇多启迪,并在书后附有《易经》原文,方便读者对照阅读。著名易学大家刘大钧先生亲自为本书作序,认为本书的撰写充分反映了 洁静精微,《易》之教也 的特点,是为研习《周易》的进阶书籍。

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    • 《周易》经传十五讲 第二版) 廖名春 名家通识讲座书系
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    • 廖名春 /2012-09-01/ 北京大学出版社
    • 《周易》为中国文化经典之基本,历来认为难读,而本书能深入浅出,引领初学者入门,并介绍了近年《周易》研究的新成果。全书分八卦、六十四卦卦画、卦爻辞、义例、成书、概论、《彖传》、大小《象传》和《文言传》、《系辞传》、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》等部分。本次出版修订版,作者增加了近年新的研究成果。

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    • 周易基础
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    • 杨权 /2024-06-01/ 中山大学出版社
    • 《易经》作为中国文化最古老的典籍,为历代正统派的学者所推崇,被列为 群经之首 。《周易基础》是一本关于解析《易经》的书稿,已在中山大学为本科生开设的通识课上作为教材使用。书稿分为上编和下编。上编《易学概说》又分为五讲。第一讲:为什么要研习《周易》;第二讲:《周易》的内容和产生年代;第三讲:《周易》的宇宙生成模式;第四讲:象数与义理;第五讲:《周易》的占筮法。下编则为对《经》和《传》的释译。从《上经》三十卦到《下经》三十四卦共六十四卦都作了发掘和发挥。对《说卦传》推演说明八卦所象征的自然界和人间的事物,阐说象例;对《序卦传》解说解说六十四卦的编排顺序,揭示各卦相重的道理;对《杂卦传》比较各卦意义的同异。书稿作者博览群书,对《周易》研究的各个流派了解颇多,书中有研究,有分析,有批

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    • 时空太乙
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    • 李德润 /2018-03-01/ 华龄出版社
    • 《时空太乙(修订版)》是作者李德润用十年之力对易数之学进行研究思考的**成果。它通过对推数法、推象法、推局法尤其是对杰出北宋易学家邵雍《皇极经世书》多角度的探索阐述,试图为读者提供推演宇宙自然变化的规律性范式,进而为读者提供推演人类历史发展的规律性方法。本书自成体系,见解独到新颖,为当代易学研究提供了新的路径。

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    • 细读周易
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    • 鲁洪生 /2017-07-01/ 研究出版社
    • 细读国学经典丛书 精选国学文化中*代表性的经典著作,并邀请业内权威专家结合时代需求进行精细、精确解读,力求以权威实用的视角给读者带来深刻的启发,并将从传统文化中汲取的宝贵思想应用于当下的工作和生活。《细读周易》选取《周易》中*有代表性的思想,结合现实问题逐条提炼标题进行细读,以通俗简练的语言,在读解《周易》六十四卦本义的基础上,为读者提供了与治国齐家、领导管理、个人修身有关的《周易》的重要思想内容。

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    • 全息太乙
    •   ( 224 条评论 )
    • 李德润 /2018-03-01/ 华龄出版社
    • 《全息太乙》介绍太乙取其数以行九宫。九宫者,一为天蓬,以制冀州之野。二为天芮,以制荆州之野。三为天冲,其应在青。四为天辅,其应在徐。五为天禽,其应在豫。六为天心,七为天柱,八为天任,九为天英,其应在雍,在梁,在扬,在兖。太乙之术,不传已久,故鲜有神而明之者。李德润先生之书,贯彻阴阳变化于五行生克之理,大则国家之气运,小则纤毫之端微,精搜妙验,其如神哉!得其大者,开国承家,消灾为祥;得其小者,导愚解惑,趋吉避凶。今先生继往圣之绝学,开万世之太平,功莫大焉。

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