星占学被一些现代学者认为是 人类历史上最早出现的精密科学 ，主要因为星占学这种活动需要使用天文学作为工具，因此它确实曾经长期哺育天文学，直到天文学作为现代科学的先导部分和它分道扬镳。 本书 外国篇 系统论述了西方星占学的起源、发展和相关的历史事件，是一部内容丰富的西方星占学文化史。 中国篇 则以中国传统星占学的类型分析为主。两篇合璧，构成一部完整的星占学史。
本书通过对《周易》的释读，从中再现了自东周便已失传的形而上学，它在庖牺氏画卦时便已肇端，在儒家道统背后，它也是历代先王所共识的学问。 与后世的中西形而上学不同，这种形而上学不是一种自洽却虚悬物外的学问，相反，它不止能解释世界存在的原因，还能使人由此而明于庶物、察于人伦，确有开物成务之能。 基于此，本书也据这种形而上学重新阐释了三个学科，它们分别为物理之学、心性之学以及美学。在对这三个领域的介绍中，本书带领读者遍历众物，也由众物的形象声色指示形而上者，因此作者以《格物学》命名此书，希望它能让读者以格物视角来重新认识世界。
《还本归宗——六爻预测指南》是沈阳市 研究会会长王炳中先生关于 六爻预测法的重磅之作。 作者研究 六爻预测法二十余年，积累了大量的实践经验，即尊重古人的宝贵经验，又不拘泥于古人的条条框框。所以，在尊重古人的同时，作者在起卦、断卦等方面提出了很多个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点，都是经过作者多年、大量的实践检验， 无哗众取宠、标新立异之动机。书中近300个卦例中除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是作者多年亲自预测的实例。 该书分上下两部，上部重点讲基础，下部重点讲六爻预测的 应用。 所以，该书即具有相当的基础性，又讲解了很多 要领。对于处于零点位置的 爱好者，可以成为教材式的入门工具书。对于徘徊于六爻预测门口多年，迟迟不能登堂入窒的同仁们也一定会
本书是笔者对奇门遁甲研究上升到 深层次的一部作品，尤其是对奇门遁甲产生的天文历法背景、科学思维模式、实用决策方法进行了 进一步的探索研究。案例部分，一是对古籍中已发现的案例进行了整理，并对案例中古人的方法与思路进行了分析探讨，二是自己所录的实践案例，在整理时将原始记录中几种方法同时占断的案例收录了不少，这样一则体现了《 》信息预测在占断方式、方法上信息同步的可行性，二则也为易学预测方法提供了一种横向联系、综合归纳的研究方向，对完善易学预测体系不无裨益。在“精典荟萃”一章中，将古籍中 代表性的精华篇章抽录出来，进行了校点整理，使读者有了一个可靠明了的读本。
《还本归宗:六爻预测指南》是沈阳市周易研究会会长王炳中先生关于周易六爻预测法的重磅之作。作者研究周易六爻预测法二十余年，积累了大量的实践经验，即尊重古人的宝贵经验，又不拘泥于古人的条条框框。所以，在尊重古人的同时，作者在起卦、断卦等方面提出了很多个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点，都是经过作者多年、大量的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机。书中近300个卦例中除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是作者多年亲自预测的实例。 该书分上下两部，上部重点讲基础，下部重点讲六爻预测的高级应用。所以，该书即具有相当的基础性，又讲解了很多高级要领。对于处于零点位置的周易爱好者，可以成为教材式的入门工具书。对于徘徊于六爻预测门口多年，迟迟不能登堂入室的同仁们也一
《图解六壬大全》以《四库全书》文渊阁足本12卷为底本，结合其他不同版本，对古籍原文进行白话释意，加入了简练的小标题，使其结构更加合理有序。同时，《图解六壬大全（第3部?毕法赋）》运用大量图表、插图、图解等现代编辑手法，对原书进行了生动阐释。为方便读者阅读，编者将全书分为《占法及神煞》、《吉凶占断》和《毕法赋》三部。《图解六壬大全（第3部?毕法赋）》为第三部《毕法赋》，内容包括《毕法赋》两卷和《十二宫分野》两卷。其中《毕法赋》是壬学史上流传为广泛、实用性强、内容为全面、受壬学界推崇的传世佳作。 当然，囿于古人的认识水平及当时落后的科学知识，以现代的观点来看，六壬术不可避免地存在许多不科学的成分。但是，作为一种对中国社会有着广泛影响的文化现象和文明遗产，它仍值得我们对其进行全面
本书是一部记述蒙古民族形成、发展、壮大乃至称霸之历程的书籍。它从成吉思汗二十二代先祖孛儿帖赤那、豁埃马兰勒写起，直到斡歌台罕十二年(1240)为止，共记载了蒙古民族约五百年的盛衰成败的历史。书中既有蒙古高原父系氏族制时代狩猎生活，以及与它相关的图腾崇拜现象的记载;也有从氏族发展成部落，又从部落发展成部落联盟，从而又发展成为一个民族的历史脉络的讲述;还有从狩猎文化嬗变到游牧文化的如实记录;更有对一代天骄成吉思汗及以成吉思汗为代表的风云一代，抛头颅，洒热血，从夹缝中崛起，成就霸业的全程写照。这便是该书之所以成为解读蒙古民族全貌的“百科全书”式巨著的原因。
《知易数术学――开启术数之书》一书，是赵知易先生用禅宗方法，回归远古，感悟阴阳而得。此书紧扣阴阳玄理，抓住时空动变，使千百年来的各种预测方法回归一家，归于一法，使预测术学习起来更直接，更简单，是术数发展到今天还没有的。 赵知易先生认为，既然所有的术数分枝都是阴阳学说的子孙，就理应共同遵守着一个共同的法则，这个法则就是阴阳。于是，作者以“阴阳”为主线，将目前我们所接触到的八字、六爻、奇门、六壬、金口诀、甲子速断等几种预测术，完全回归到阴阳学说，并――作了讲解与推演。作者以阴阳为基础，太易阴阳理论为依托，时空动变为根据，将几种预测术串连起来，使原本复杂的几种预测方法，变得简单易学，“再也不是一种方法一种理论，真正做到万法归宗。
《四库全书》是中国历*著名、庞大的一部百科丛书，由清乾隆皇帝钦定纂修，从乾隆三十七年（1772）开始，历时10年才终编修完成。该丛书共收录图书3503种，总计约10亿字，分经、史、子、集四部，故名“四库”。《四库全书》汇集了从先秦到清代前期各种学科门类的重要典籍，为中华传统文化丰富完备的集大成之作。 《四库全书白话图解》丛书精选《四库全书》中收录的部分中国传统文化经典，以适应现代读者阅读需要的编辑方法，经过精心校勘、白话评注、生动图解编撰而成。本丛书既保留了《四库全书》文渊阁本的权威版本，又加注了通俗易懂的白话提要；此外，还辑录了大量古代珍贵图版，并精心绘制了便于读者理解的手绘图、表格、图表等，用现代编辑手法大大增强了古代典籍的可读性，让传统经典生动易懂，同时兼具一定的文献价值、版本
源远流长的择吉术 作为易经衍生出的一种术数，择吉术源远流长。古人信奉天人感应，事事讲究与天意相符。大到国家祭祀、出师征战，小到修造嫁娶、出门走向，都要选择吉时吉方。我国早在春秋时期便有“外事用刚日，内事用柔日”的择吉习俗。 乾隆亲自作序的巨著 《协纪辨方书》是中国古代择吉术的集大成之作。清朝时，康熙帝命李光地主编《星历考原》一书，而后乾隆帝命学士对其重新厘定，并亲自作序，从而形成了《协纪辨方书》。此后，古人嫁娶丧葬、动土修宅等都以此书为行动指南。 择吉术完备的著作 《协纪辨方书》共100多万字，收录上千幅图表，几乎每一个重要概念都对应一个图表，十分详备，是择吉术完备的著作。我们聘请择吉专家刘道超对原著进行白话释意，并插入400幅手绘插图，以便于读者自学择吉之法。
