《基督教经典译丛:宗教情感》写于18世纪美国次大觉醒运动期间。当时的宗教复兴出现了种种虚假的现象，许多所谓的信徒并没有表现出真正的宗教情感，作者爱德华兹在《基督教经典译丛:宗教情感》中详细描述了大觉醒中的不同情感表现，对宗教情感的真伪做出了敏锐的辨析，同时阐述了真宗教情感的十二种特征，指出真宗教的本质在于拥有 圣洁的情感 或 恩典的情感 。

念建筑系出身的王姐，过去因引进与翻译《与神对话》以及赛斯的书而深受推崇。她治学严谨，为许多向往身心灵成长的读者开启了新视野。这次，她在科学背景出身的理性中放进了更多美学的感性，除了坦白述说她个人的成长经历外，更从多年体会中精炼出如何在喜悦、自在与爱中生活的方法…… 她说：“神尊重人的自由意志，这就是新时代的精神……除了爱之外没有别的，除了神之外没有别人。”这就是她研究新时代多年的心得总结。 在新时代领域多年，她从阅读、翻译、合一体验等，体会那种慢慢涌上来的喜悦，相对于以前的“怕死”，她现在已经感到安适自在，觉得不管未来会如何，都没有问题，从此不再恐惧、疑惑。 现在，她的无欲无求，相对于人间的繁杂、纷扰，又让她觉得“不如归去”……于是有了这“后八堂课”！她期盼在有

考门夫人（Mrs. Charles E. Cowman,1870-1960），美国作家、传教士。1901年，考门夫妇来东方授经讲道二十余年，先后在日本、韩国创办远东传教会；1925年，考门夫人遭丧偶之痛，次年在我国上海开办圣经学院。 考门先生罹病期间，考门夫人着手记录夫妇二人的 见证和灵修生活 ，这便是我们见到的《荒漠甘泉》， 一座支取不尽的心灵宝库，一泓鲜活、甜美的生命甘泉。

【《忍耐的力量》内容简介】 此书为禅 生活系列图书之*力作。作者从 修行就修忍耐力 开始，记录师父圆寂之后，在法眼寺带领大家白手起家的艰苦修行历程。常通法师说： 师父（净慧长老）留给我这个庙，就是在考验我的忍耐力。 大和尚发了宏愿： 自己决定一定要让禅修在法眼寺坚持下去，要让法眼寺禅堂的香不断绝。 正如作者所承诺的，如今的法眼寺，已然成为一个以坐禅为主的具有正见及实修的禅宗道场。 不同于以往的以禅宗的实修心法和理论为主的著作，作者在这本书中，用了大量篇幅描述老和尚圆寂，心理描述细腻，令人深入地了解师徒情深，如父慈子孝；令读者触摸活生生的法脉传承渊源，读起来如对目前，感动至深。在法眼寺升座的章节中，作者再一次彰显其勇猛实干的特色，将升座法会改造成为一次实修的盛会，深深地吸引了一批实修

作者提姆·凯乐专著的在《诸神的面具(精)》中指出，人们错把这些美好事物当作上帝，然而事实上它们并不能解决真正的需要。所有我们曾经想要的美好之物都有可能成为偶像，最后变为手中的尘土，因为它们原本就是尘土。 《诸神的面具(精)》将带读者认清诸神的面具背后的虚假，分辨假神明带来的影响，也指出获得真正的自由的路径，人回到那能满足人心渴望的真实面前。

为什么人们对禅修情有独钟，而且不遗余力、不计较个人得失地游说他人共同禅修呢？答案是“愿大家找到永恒的快乐”。 源于义明的帮助，作者和八位朋友到不丹静修。在不丹，作者终于了解到什么是“幸福”，幸福就是让自己的心安定下来，珍惜拥有，感恩一切。不丹静修结束后，作者又回到原来的生活轨道中，但为了让更多人在闲暇时刻有机会像她一样窥看禅修，她把自己感受到的一切写入《让心安住》，以供更多寻求心灵健康的朋友做参考。

《宗教情感》写于18世纪美国次大觉醒运动期间。当时的宗教复兴出现了种种虚假的现象，许多所谓的信徒并没有表现出真正的宗教情感。作者爱德华兹在《宗教情感》中详细描述了大觉醒中的不同情感表现，对宗教情感的真伪做出了敏锐的辨析；同时阐述了真宗教情感的十二种特征，指出真宗教的本质在于拥有“圣洁的情感”或“恩典的情感”。该书在今天的中国教会依然具有极大的指导意义。

孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》敦弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。至于「默而识之」，其心「三月不违仁」，则颜氏之子，殆庶几乎！然不幸短命死矣，深期所以痛悼之也。故曰：「天丧予！天丧予！一又曰：「惜乎！吾见其进也，未见其止也。」嗟嗟！「墓门有梅，有萃止」矣，而九苞之凤、五色之曾毕世而莫之遘者，何其中道折翼、复创于车子组商哉？此吾于山茨禅师不能无感伤焉！师出报恩老叔之门，报恩高卧磬山三十载，学者非人物精奇，不容厕筹室。师以警敏之器、英发之资茂龄亲炙以迄于壮，故师于报恩也，固已升堂入室，三拜得髓矣。而报恩之于师，则殆于佑之有寂，演之有勤，呆之有光焉。会恩有东明之命，雅推师出世。然师心期方远大，不欲蹈袭时常。住未有几，即拂衣去，深逊衡岳。

《荒漠甘泉(续黑门山路合订)》简介：20世纪初期，作者考门夫人的丈夫考门先生因心脏病而倍受煎熬，夫妇二人一直相互支撑，凭借虔诚的信仰和巨大的毅力一次次渡过生命难关。《荒漠甘泉》与《黑门山路》记录的便是他们在这个艰难时期的心灵感悟和真实体验。这本《荒漠甘泉(续黑门山路合订)》详细地记录了作者一年中每一天的生活感悟，组成365篇短小隽永，又鼓舞安慰的文章。内容主要涉及苦难、忍耐、信念、爱心、安慰、反省、坚强等。

《告别自欺欺人的生活》从身心灵的不同层面解析生命的真相，并详尽探讨了身体与疾病、治疗与修行、谋生与生存三大议题。作者敏锐地洞察到当前人们在追求灵性生活的潮流中所进入的误区，在对待身体、修行和谋生方面出现的种种问题，以犀利的笔锋进行剖析和解悟，提醒人们回归正知正见，过如实觉知的智慧生活。

《灵性卫士之征服心敌》： 我们之所以经常内心凌乱，大多是因为受到焦虑、愤怒、抑郁、上瘾、恐惧和痛苦6大心敌的困扰，唯有破解这六道心灵魔咒，我们才能让自己的内心真正强大！ 在《灵性卫士之征服心敌》当中，享誉世界的心灵导师巴克提·提尔塔·斯瓦米将用精准犀利的语言，极富洞见的智慧告诉我们：战胜心敌的秘方，其实就在我们心中。 《灵性卫士之与心为友》： 我们常常日复一日、年复一年的觉得内心痛苦、纷乱、困惑，更常常焦虑，原因就在于我们一直在与自己为敌，站在自己真实心意的对立面。在《灵性卫士之与心为友》当中，享誉世界的心灵导师巴克提?提尔塔? 斯瓦米给出了一套绝妙的灵性方法，有了它，我们可以把心中的痛苦转化为一把钥匙，而不是一把锁。 通过反复的深入自我内心对话、长期的专注、锻炼觉知力、保持热

《告别自欺欺人的生活》从身心灵的不同层面解析生命的真相，并详尽探讨了身体与疾病、治疗与修行、谋生与生存议题。作者敏锐地洞察到当前人们在追求灵性生活的潮流中所进入的误区，在对待身体、修行和谋生方面出现的种种问题，以犀利的笔锋进行剖析和解悟，提醒人们回归正知正见，过如实觉知的智慧生活。

《阳宅三要(套装共3册)》主要讲的是灶、门、主三要：阳宅三一、灶：是指厨房的位置。不是仅以厨房的灶位而言之；阳宅三二、主：是指宅主居住的卧房。若是整座的公务机关，多厢房或多排层的宅院，大型工厂等，则是指高大的主屋，或是行政中心之大楼，主管的办公室等。而有些派别则是以宅命，即是宅的坐山宫位为主；阳宅三三、门：是指宅的大门，若是大型的宅院、工厂、公务机关、有围墙围起来的，则是指围墙出入的总门。门乃进出之路，气口也，以小太极论之。房门、厨房门、厕所门等，所有的门皆有动气，故影响人生之祸福。因为风水重点论述吉与

这是一部以丰富的内涵、感人的故事、精湛的意蕴取胜的心灵典籍和领悟，它传达了坚定的信仰和生命的智慧，给人带来美好启示和心灵慰藉，让生活照荒漠中的现代人品尝到甘泉的甜美与清凉。其经久不衰的魅力和不同凡响的赞誉，捕获了千千万万读者的心，成为畅销世界的不朽名著。 该书字出版以来，在世界各地已被翻译成 21 种文字，全球销量已经超过。

人们常问：“你幸福吗？”侯士庭却问：“你知道什么是幸福吗？”这本《幸福真谛(寻找人生真满足)》的目的在于探索幸福的真谛。真正的幸福是什么？人生何以没有真满足？如何才能寻到真幸福？侯士庭指出，幸福不是商品，也不是个人成就，而是满有恩慈的生命所结的果子。基督是幸福人生的榜样，唯有效法基督，才能获得真正的幸福。