具体说来,逻辑学有源流:以亚里士多德的词项逻辑为代表的古希腊逻辑;以先秦名辩学为代表的古中国逻辑;以正理论和因明学为代表的古印度逻辑。目前,逻辑学在哲学、语言学、计算机科学和人工智能研究的推动下,正进入许多新的研究领域,创造出许多新的逻辑理论。并且,逻辑学还广泛地进入我们的日常生活,进入我们的阅读、论辩、思考、写作活动之中,发挥出实际的功用和效力。
这是《心理治疗普及丛书》的第二本,是关于少年与青少年的心理以及如何配合他们的年龄与发展的心理,给他们做适当的辅导。 为了有效的施行辅导,首先要了解少年与青少年的心理特点,也要能把握他们的各种心理问题的本质。本书就从这些基础性的说明开始,然后阐述各种辅导的原则与要领,包括如何配合他们的发展阶段而进行辅导,为了结合实际的应用,列举了许多个案,并加分析与讨论。
编辑:本书是《学术前沿》丛书之一。“学术前沿”丛书启动之时,正直世纪交替之际。而现代中国的思想文化历经百余年艰难曲折,正迎来一个有望获得创造性大发展的历史时期。我们愿一如既往,为推动中国学术文化的建设竭尽绵薄。主要分为:论哲学家、论哲学、论哲学的自我牺牲、哲学的自嘲、哲学的自恋、亚斯贝斯(一)、哲学的生存、论什么是实在的、笛卡儿哲学之梦。“我思”的再循环(一)、托词。时间的诅咒、者(一)等
编辑:本书是《学术前沿》丛书之一。“学术前沿”丛书启动之时,正直世纪交替之际。而现代中国的思想文化历经百余年艰难曲折,正迎来一个有望获得创造性大发展的历史时期。我们愿一如既往,为推动中国学术文化的建设竭尽绵薄。主要分为:论哲学家、论哲学、论哲学的自我牺牲、哲学的自嘲、哲学的自恋、亚斯贝斯(一)、哲学的生存、论什么是实在的、笛卡儿哲学之梦。“我思”的再循环(一)、托词。时间的诅咒、者(一)等
《入地眼全书》北宋辜托长老著。长老生宋时,扦葬建造,手作甚多,迭著神异,阴阳二宅经彼建造,至今不替,其遗址犹有存者。凡富贵名墓,高山平洋,本之形势以立其体,参之河洛以妙其用,多所指引,无不符合。是书自宋迄今,巨族大家抄写成帙,传写数百年,秘之已久,堪舆家视如珍宝。是书注重实用,将龙、穴、砂、水、向五字互相发明,言峦头兼讲理气,言理气带讲峦头,体用赅备,洵为全壁。《入地眼全书》更兼理透法巧,言简意赅,条分缕析,妙谛俱现,能使阅者了然,易于学习,诚为千金珙璧,学者自应珍惜也。
具体说来,逻辑学有源流:以亚里士多德的词项逻辑为代表的古希腊逻辑;以先秦名辩学为代表的古中国逻辑;以正理论和因明学为代表的古印度逻辑。目前,逻辑学在哲学、语言学、计算机科学和人工智能研究的推动下,正进入许多新的研究领域,创造出许多新的逻辑理论。并且,逻辑学还广泛地进入我们的日常生活,进入我们的阅读、论辩、思考、写作活动之中,发挥出实际的功用和效力。
黄山书社做了一件功德无量的好事,系统地推出一套有关佛教文化的通俗读物,辑有《图说观音菩萨》、《图说弥勒菩萨》、《图说地藏菩萨》三种,第二辑有《图说文殊菩萨》、《图说普贤菩萨》、《图说药王菩萨》三种,第三辑是《图说佛教故事》上、下二册。作者在浩瀚的佛教典籍中,精心筛选,撮取精结,力求在短小的篇幅中,包含丰富的内容。佛学如大海,漫无边际,作者却能不惮艰巨,探骊得珠,成就宏愿,圆满功德,深可赞仰!弘扬佛法,发明心要,未必要寻章摘句,拘泥形式。罗君伟国等另辟蹊径,以浅显通俗语言,颂扬佛教真谛,叙述菩萨故事,警策世人,转迷为觉,明心见性,可谓善巧方便。张君德宝等更体悟妙理,以轻松飘逸之笔触,展示庄严美妙之德相,量身裁衣,恰到好处,由相显性,微妙难思;文以图而引人人胜,图以文而熠熠生辉