县乡政府是如何运作的？ 国家的各项政策是如何在县域社会落地的？ 县级党委政府与乡镇党委政府如何互动？ 县级党委政府如何调动乡镇的工作积极性？ 县域领导干部如何树立权威？ 乡镇如何利用现有资源做工作？ 县域中的基层干部的状况和发展前景如何？ 《县乡中国：县域治理现代化》一书深描中国政治的实际运行，对上述问题做了抽丝剥茧、入木三分的剖析，是一本展现县乡政治生态的写实白描书。 依循贺雪峰教授领衔的华中研究团队的学术路径，作者近年来将研究重点从农村转向县乡，对县域治理中的体制、机制、政策、权力、财政、人事、事务等进行了全方位的调查研究。该书就是作者近年调研和思考的心血之作，是一部从大地中生长出来的作品。 书中真实再现、集中探讨了县乡政治运行中出现的新问题、新情况、新经验，涉及中央与地方、
翻开《厌女》的五个阶段： 好奇。人人都在说厌女，到底什么是厌女？ 认同。 厌女，在男人身上表现为女性蔑视，在女人身上则表现为自我厌恶。 （请翻到第2页） 反思。深入理解厌女的机制，借以反思自身的亲密关系。原来， 女人的厌女症从母亲处学来 。（请翻到第124页） 自觉。对厌女症越来越敏锐。 我不是一般女人嘛 也是一种有伪装的厌女。（请翻到第202页） 虽然愤怒，但也更爱自己，更爱女性与女性的联结。借用上野老师的话： 生长于这个厌女症的社会，不被厌女症浸染的女人，恐怕不存在。女性主义者就是自觉意识到自身的厌女症而决意与之斗争的人。
有效的减贫治理是如何在中国政治中实现的？ 贫困村庄是如何在中国的减贫治理中被唤醒的？ 如何增强村庄的政治动员能力和集体行动能力？ 县乡干部为什么能在脱贫攻坚中焕发出政治活力？ 全过程人民民主在乡村基层政治中如何生长？ 为什么我国拥有超出外界想象的治理能力？ 本书以融通中外的话语方式，分析了中国县域减贫案例中体现出来的 中国之治 。作者基于对山西省岢岚县村庄的三次深入调研，以前沿政治学者的理论视角、深入浅出的生动语言，剖析了中国减贫治理在村庄、县域和国家层面所体现出来的政治过程，不但可以让中外读者深入理解中国治理背后的细节，也以雄辩的语言和深厚的学理回应了西方政治学界提出的前沿问题。这是一本少有的既具有大众传播力又能对外开展严肃学术对话的中国减贫研究著作。
我们坚信， 更多的声音 永远是通向全新世界的路径。 2015 年，由韩国女性劳动者会策划并创作了一档女性主义播客 乙们的驴耳 ，后邀请女性主义理 论研究学者、作家孙希定作为播客主播。本书精选该播客节目的热门内容 大众文化与性别 集结成书，在韩国正式出版后迅速引发关注，并成为当年图书网站的年度非虚构作品之一。 本书以 娱乐解剖 作为方法，彻底拆解 韩娱 奇观背后的 厌女 病灶，开出犀利的体检报告和解毒指南，每一句都是炮轰父权制大众文化的粉红炸弹。同时，本书也是一份从性别视角出发的当代娱乐文化警世录，更是对其他可能性的期待与召唤：在对文化工业的审慎观看与批判性思考中，新的视角，新的叙事，终将到来。
《始于极限》是女性主义先驱上野千鹤子与人气作家铃木凉美历时一年的通信。 青春期，上野千鹤子只身前往京都求学，只为逃离父亲与教会；同时期，铃木凉美为了反抗父母，一脚踏入出卖身体的世界。 大学时，上野参加轰轰烈烈的学生运动，却在战壕的另一侧目睹男生只把女生当作解决生理问题的工具；铃木就读于日本蕞好的私立大学，却要在夜世界寻求自身的价值。 学生时代结束，上野以独立女性自居，结果成了男人挥之即来招之即去的床伴；另一头的铃木开始书写夜世界的魅惑与肮脏，时常遭受来自女性的抨击与批判。 今天，上野已是日本女性学研究第yi人，铃木则走到了夜世界的极限，在质疑过往、怀疑自己的同时，犹豫着下一步如何迈出。 她们相差四十岁，走过了迥异的人生。在长达一年的通信中，她们围绕恋爱与性、婚姻、工作、独立、男人
我是陕西科技大学的一名文学老师，有时会想：除了教书，我能不能走出校园，为社会做点什么？一次机会，我到西安市碑林区文化和旅游体育局挂职，任副局长。碑林区是西安市的中心城区，却没有一家图书馆，让我错愕。更让我错愕的是，我即将接手的这个 西安市碑林区图书馆建设项目 要建在地下！墙皮破损，电线裸露，没个好模样，人手就我和馆长小宁两个人。 小宁说买书的事情全听我的。书商纷纷发来书目，但我发现得自己动手编一个更适合本区读者的书目出来。我们的馆小，书少，这恰恰困难 稍微买偏了，就会大量被闲置。 碑林区是市中心商业繁华区，周末常有家长带小孩子来附近逛街，应该加大文学书和少儿书的占比。附近有全国最大的石碑博物馆，展出的不是绘画或者器皿珠宝，而是 字 。这个地方离我们图书馆步行只有几分钟，应该设立一
社会分层在任何社会、任何历史时期都是客观存在的，《当代中国社会分层》对改革开放40年来中国社会分层的历史形成、现实状况、未来走向做了全方位探讨。中国社会结构在过去是一个倒 丁字型 结构，但随着中国社会的高速发展，中国社会现在已经形成了 土字型 结构，这有赖于中国经济的高速发展，中国人民的生活水平不断提高，中国中产阶层队伍正在继续壮大。中国社会正在向着中共十八届三中全会大所提出的，建成 橄榄型 分配格局目标迈进。社会学研究证明，一个规模庞大、构成多元的中产阶层，会成为维护社会稳定发展、不断向前的政治、经济、思想意识形态基础。在当代中国社会，中产阶层也将成为在当下和未来促进并维护社会平稳发展的*重要的社会力量。
在生产者和普遍就业的社会中，贫穷是一回事。在消费者社会中，穷人是另一回事。在后者社会中，生活项目围绕消费者的选择而建立，而不是围绕工作、专业技能而建立。 贫穷 曾经与失业联系在一起，如今，它主要指向有缺陷消费者的困境。这种差异改变了贫穷的体验方式，对于拯救苦难产生重大影响。著名社会学家和思想家鲍曼的这部作品，对于消费者社会及其影响进行了反思和论述。在本书中，鲍曼书追溯现代历史上发生的这种变化，对其社会后果进行盘点，并考虑了与贫困作斗争和减轻困苦的各种方式的有效性。 社会学、政治学和社会政策学的研究者会发现，这是关于含义不断变化的一个持久社会问题的一本无价之书。
一部全 新视角的女性研究作品，全世界一半人口被无视、被消声的故事 英国书店奖蕞受读者欢迎好书|《金融时报》 麦肯锡蕞佳商业图书奖 牛津大学院长权 威推荐|英国皇家学会科学图书奖作品 本书用海量数据和事例讲述了女性被系统性忽略的残酷事实。在大量 性别中立 的规则背后，男性往往被视为默认选项，女性则被视而不见。 女性承担了75%的无偿照护工作，每年为全 球GDP贡献10万亿美元 却休息得更少，得不到报酬，缺少社会支持； 女厕经常排长队，男厕却基本畅通无阻 因为女性生理构造不同，所需的如厕时间是男性的2.3倍，而男女厕普遍被设计成相同大小，且男厕因有小便池而能容纳更多人； 女性遭遇车祸受轻伤的可能性比男性高71%，重伤可能性高47%，死亡率高17% 因为汽车根据男性身材设计，碰撞测试假人几十年来都以男性为基准
什么是父权制？当代女性又是如何遭到父权制压迫和剥削的？女性解放道路在何方？ 本书是作者历经十年完成的重要作品，是其在第二波女性主义接近尾声，后现代女性主义思潮、酷儿理论兴起之初，对女权主义各个派别，特别是马克思主义女权主义的再次思考。近代社会在 资本主义 支配的 市场 和 父权制 支配的 家庭形态双重控制下，以无偿的女性劳务等为中心，形成了女性地位低下的历史根源。 作者对此进行了深刻批判，并就如何改善女性的社会地位提出了中肯的建议。 本书尽管论述的是日本女性的地位问题，但其观点在相当大程度上适用于当下中国的国情。因而对于任何思考女性地位与男女平等问题的人都有着莫大的启发。
女性主义是什么？为什么我们需要女性主义？如何用女性主义进行思考？ 围绕上述种种问题，日本著名学者上野千鹤子与知名漫画家田房永子，开始了一场从零开始的女性主义课堂。她们用幽默的语言、传神的漫画，回溯女性主义的发展历程，畅谈母女关系、性、工作、婚恋、育儿等日常生活中的议题，驳斥关于女性的刻板偏见。 这堂课不仅开启了一趟全新的旅程，更告诉我们：女性主义，不仅仅关乎女性，更关乎每个人的日常生活。
《经济学人》年度好书！《乡下人的悲歌》作者J.D万斯感动推荐！ 《美国周刊》《华尔街日报》《华盛顿邮报》等多家机构力荐！ 一位华尔街交易员出于愧疚，历经三年时间，24万公里 深入社会底层，用镜头和文字，力图展现一个真实又割裂的美国社会图景 一部写尽底层 绝望与坚韧 感受之书！不仅是美国，也是全世界底层的绝望与坚韧！ 提起美国，人们首先联想到的往往是曼哈顿光鲜亮丽的摩天大楼与硅谷引领潮流的前沿科技。这诚然是美国的写照，却并非全部。一位华尔街交易员出于对金融行业的愧疚，开始探索中心商务区以外的美国。在《美国底层》一书中，他用镜头和文字呈现出一个割裂而真实的美国社会图景，并对弥合阶层鸿沟做了有益的思考。 他意识到，他对比他的社交圈子里穷得多的众多美国人知之甚少。因此，在布朗克斯，他开始和人们
女性学先驱上野千鹤子 文化领域KOL汤山玲子的辛辣对谈录。写给 解放后 仍觉迷惘的女性。女性长久以来都沉浸在结婚生子、组建家庭的想法中。即便好不容易从中解放出来，却不知道接下来去往何处。女性主义学者上野千鹤子和出身音乐世家却不走寻常路的汤山玲子，结合自身经历与社会现实，围绕文化资本、女性主义、性、老龄化等多个主题，在嬉笑怒骂间分享超强 生存技巧 。即便外部环境千变万化，年龄增长，不为自身设限的女性仍能拥有值得期待的未来。
ChatGPT和大语言模型，引领我们进入了AI新纪元。但是，人类应该如何应对？我们个人又要怎么做才能在这波AI大潮里不落后、不掉队，甚至成为驾驭AI的少数人呢？ 对于AI，你关心的种种问题，都能在书里找到启发： 我们该怎么理解这个AI大时代的哲学?AI 作为一个新的智慧形态，它的能力边界、它的底牌和命门，究竟是什么? 大语言模型的智能为什么是出乎意料的?它的原理对我们有什么启示? 当AI渗透进经济活动，会如何提升生产力?路径和逻辑又是什么? 当AI干预了道德，甚至法律，我们的社会将会变成什么样子? AI还在以更快的速度迭代，面对这个局面，教育应该怎么办?公司应该怎么办?人应该怎么办? 如果 AGI 和超级人工智能也有了人的意识和情绪，人应该放弃这些能力和价值吗?
大学文凭是通向成功的敲门砖吗？赚钱越多的工作，对社会贡献越大吗？只要努力就能成功的社会，就是公正的吗？ 当 美国梦 成为谎言，当平等的假象造成胜者的傲慢与败者的愤怒，当不同立场的人失去相互倾听的能力，跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义，是每一个社会和个体dou需要经历的思辨。 曾经，社会承诺人们 只要努力，就能成功 ?如果每个人能在同等机会下公平竞争，那么优胜者就应该获得奖赏。这是 美国梦 所代表的理想，也是大多数现代社会认同的优绩zhi上主义的伦理核心。 然而桑德尔认为，昔日激励无数人奋斗的 美国梦 ，恰恰是造成今日美国社会分裂的根源，这种看似公平的成功观造成精英的傲慢和底层民众的怨恨，使成功者深信其成功是自身努力的结果，忘记帮助他们的时机和运气，轻视
县乡 责权利 不匹配为何发生？ 如何避免好政策 一地鸡毛 ？ 基层工作如何考核？ 如何激励基层干部？ 公务员、事业编有何具体区别？ 基层干部如何实现晋升与流动？ 本书在实地调研的基础上，对县域治理中的人（基层领导干部）、财、物、权、事、政策、体制和机制进行了多方位的勾勒和把握。对我国县域治理中通过具体的机制创新来充分利用体制资源、发挥体制优势进行了细致的调查研究，对县域责权构成以及基层干部晋升流动的逻辑进行了扎实深入的梳理，更对基层治理事务进行了较为全面的剖析。书中既有细致的经验描述和生动的故事叙述，又有理性的理论分析和机理阐释。
北医三院重症医学科专家、生命守护者薄世宁医生重磅新作，一部生命关怀之书。 20多年ICU一线亲历，19个生死徘徊的真实故事。被丈夫放弃的妻子、唤醒孩子的母亲、想要回家的老人 他们经历病痛，却未曾放弃好好活着。这些故事中有面对疾病的逃避与抗争，有亲人的不舍和愧疚，还有危难时人性的幽暗与光辉。 作者以医学科普和人文叙事双重视角，还原ICU真实紧急的救治过程，科普危重症医学常识，探讨当我们面临疾病冲击时，如何做好生死攸关的关键决策：省钱还是保命、放弃还是坚守、如何做最优决策、如何建立医患信任等。这本书不仅是一位医生的人文思考和人生体悟，更是让大家重新认识事关生死的困境与危机，并从中寻求更好的应对方式。
女孩出生：日本人更偏爱生女儿，日本女性地位上升了吗？ 在少子老龄化社会中，正因为女性的 性别分工地位并没有改变 。父母更希望得到女儿而不是儿媳的照料，生女儿的偏好才增加了。 女生升学：高学历化社会，父母对儿女的教育投资一视同仁了吗？ 虽然男性与女性都 处在两个市场之中：劳动力市场和婚姻市场 但不少父母更倾向于为女儿在婚姻市场中投资。 女性求职：招聘中不允许 仅限男性 ，女性求职环境变好了吗？ 尽管表面这类招聘消失了，但在面试时，询问女性婚姻情况等性别歧视现象依旧真实存在。 女性升职：女领导少，是因为具备领导力的女性人数少吗？ 女性缺乏领导力是一种偏见， 岗位可以培育能力。在过去，女性根本没有机会获得这种培育能力的岗位 。 职场妈妈回归：对职场妈妈的 体谅 ，是一种歧视吗？ 特意减少职场
《性别打结》是一部出版于1997年的性别社会学著作，其影响却延续至今。 这本书定义并阐述了父权制的概念，以及它如何深刻地影响着人们的生活。 作者艾伦 约翰逊作为社会学家、教育家，同时也是 父权制中的既得利益者 ，将自己的学术研究与切身感受结合，从男性视角解构父权制，剖析 男性既享有特权，又对父权制感到无能为力 的矛盾现象，强调避免社会生活中普遍存在的 最小阻力路径 是消除性别不平等的关键，从而撬动我们习焉不察的社会结构。 这本写给男人与女人共同阅读的行动指南详述了普通人如何通过自己的行动改善性别矛盾，鼓励每个人在生活中消除性别对立的戾气，增进两性之间的相互理解，推动性别和解，在自己和他人身上种下改变世界的种子： 我们必须找到办法，让男人和女人成为解决方案的一部分，而不仅仅是问题的一分。
本书讲述申军良15年漫漫寻子路上所发生的点滴，申军良与孙海洋、郭刚堂等寻子家长一道，相互帮助、相互支持，以及找回孩子申聪之后的平静生活。通过叙述自己寻找孩子15年的经历，可以给更多的还走在寻子道路上的父母们提供一些有用的建议，帮助他们更快地找到自己的孩子。寻子路上，党和政府、公安机关、新闻媒体、爱心人士共同为了召回丢失的孩子奔走努力，共同布下了一道“爱心网络”。同时，也希望本书能够唤起社会对“打拐”事业的关注，继续帮助那些仍在路上的寻亲家庭，为他们提供力所能及的帮助和支持。
◎我们为什么正在失去爱的能力？疯狂消费后，欲望为什么始终得不到满足？每个人为什么都成为其他人的敌人？ 齐格蒙特 鲍曼 ， 《工作、消费主义和新穷人》作者，21世纪伟大的社会学家、思想家之一。 他去世前，曾与瑞士记者彼得 哈夫纳交谈了几天，在他英国利兹的家中，就他毕生的工作进行了四次长谈。 在长谈中，他继续描述我们的时代，涉及当前生活的方方面面： 爱与亲密关系 、 身份、 工作与休闲、家庭、 犹太性、道德、幸福、 社会 。从 二战 纳粹大屠杀 到 数字时代 ，从 经济危机 到 消费主义与新穷人 ，从社会责任到公民权利，从战争阴影到幸福日常，从偶像作家到人格类型 为悬浮在不安全感中的我们这代人提供对自己境况的新认知。 他狡黠睿智地描述我们这个流动不居的时代，以及人的境况；从不回避我们这个时代的重大问题，
畅销书《鱼翅与花椒》作者、英国著名美食作家扶霞?邓洛普全新力作。书中每章均以一道经典中国菜肴为起点，探究中国不同地方的饮食文化、用餐习俗及烹饪理念，展现中国美食丰富多元的特色。《君幸食》一书将以英国最常见的中餐外卖菜肴 糖醋肉球 作为开篇，介绍西方世界对中国菜的理解与误解。紧接着便会开启精彩愉悦而又内容丰富的中国美食之旅。从 灶火 、 天地 、 庖厨 与 餐桌 四个维度，引经据典、谈古论今，将一段段津津有味的中餐故事娓娓道来。火焖鞭笋、东坡肉、醉蟹、麻婆豆腐、土步露脸、清蒸鲥鱼、刀削面、小笼包 贯穿华夏大地南北东西的丰富食材与烹饪方法，被扶霞以饱含深情而又严谨客观的文字呈现于东西方读者面前。
艾伦 G. 约翰逊是一位实践派社会学家，在长达数十年的社会学实践中致力于帮助人们意识到特权、压迫、不平等这些 太多不必要的痛苦 在社会系统层面上的根源。《见树又见林》作为约翰逊的代表作为每一个想要从社会学的视角反思生活的普通人而写的，在出版的二十多年间已成为继《社会学的想象力》和《与社会学同游》之后最受欢迎的社会学导论之一。在本书中，作者以清晰明快的语言与紧贴日常生活场景的例子，从结构、文化、生态三个维度剖析社会生活的基本运作方式，即社会系统与个人之间的互动。社会学告诉我们： 我们总是参与比自身更大的东西。 本书的意义在于赋予我们这种在比个人更大的系统层面上看到问题的社会学思维，如此我们才有可能通过自身的社会实践创造更好的生活。
