大学文凭是通向成功的敲门砖吗？赚钱越多的工作，对社会贡献越大吗？只要努力就能成功的社会，就是公正的吗？ 当 美国梦 成为谎言，当平等的假象造成胜者的傲慢与败者的愤怒，当不同立场的人失去相互倾听的能力，跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义，是每一个社会和个体dou需要经历的思辨。 曾经，社会承诺人们 只要努力，就能成功 ?如果每个人能在同等机会下公平竞争，那么优胜者就应该获得奖赏。这是 美国梦 所代表的理想，也是大多数现代社会认同的优绩zhi上主义的伦理核心。 然而桑德尔认为，昔日激励无数人奋斗的 美国梦 ，恰恰是造成今日美国社会分裂的根源，这种看似公平的成功观造成精英的傲慢和底层民众的怨恨，使成功者深信其成功是自身努力的结果，忘记帮助他们的时机和运气，轻视

畅销书《鱼翅与花椒》作者、英国著名美食作家扶霞?邓洛普全新力作。书中每章均以一道经典中国菜肴为起点，探究中国不同地方的饮食文化、用餐习俗及烹饪理念，展现中国美食丰富多元的特色。《君幸食》一书将以英国最常见的中餐外卖菜肴 糖醋肉球 作为开篇，介绍西方世界对中国菜的理解与误解。紧接着便会开启精彩愉悦而又内容丰富的中国美食之旅。从 灶火 、 天地 、 庖厨 与 餐桌 四个维度，引经据典、谈古论今，将一段段津津有味的中餐故事娓娓道来。火焖鞭笋、东坡肉、醉蟹、麻婆豆腐、土步露脸、清蒸鲥鱼、刀削面、小笼包 贯穿华夏大地南北东西的丰富食材与烹饪方法，被扶霞以饱含深情而又严谨客观的文字呈现于东西方读者面前。

1996年8月底一个温热而清朗的夜晚，我从重庆出发，乘慢船，顺江而下来到涪陵。 涪陵没有铁路，历来是四川省的贫困地区，公路非常糟糕。去哪里你都得坐船，但多半你哪里也不会去。在随后的两年，这座城市就是我的家。 在这里，我有时是一个旁观者，有时又置身于当地的生活之中，这种亲疏结合的观察构成了我在四川停留两年的部分生活。 2001年，也就是这本书在美国出版的时候，一条通往重庆的高速公路通车了，一条铁路也正在修建之中，基本上再也没有人坐船去涪陵了。这座城市正在飞速发展着，在过去的二十年，那样一种转型变化的感觉 接二连三、冷酷无情、势不可挡 正是中国的本质特征。很难相信，这个国家曾经完全是另外一种模样，是19世纪西方人眼中 永远停滞的民族 。 2003年，三峡大坝一期完工后，不断上涨的江水将陆

◎我们为什么正在失去爱的能力？疯狂消费后，欲望为什么始终得不到满足？每个人为什么都成为其他人的敌人？ 齐格蒙特 鲍曼 ， 《工作、消费主义和新穷人》作者，21世纪伟大的社会学家、思想家之一。 他去世前，曾与瑞士记者彼得 哈夫纳交谈了几天，在他英国利兹的家中，就他毕生的工作进行了四次长谈。 在长谈中，他继续描述我们的时代，涉及当前生活的方方面面： 爱与亲密关系 、 身份、 工作与休闲、家庭、 犹太性、道德、幸福、 社会 。从 二战 纳粹大屠杀 到 数字时代 ，从 经济危机 到 消费主义与新穷人 ，从社会责任到公民权利，从战争阴影到幸福日常，从偶像作家到人格类型 为悬浮在不安全感中的我们这代人提供对自己境况的新认知。 他狡黠睿智地描述我们这个流动不居的时代，以及人的境况；从不回避我们这个时代的重大问题，

◎先要直面自我， 才能找到意义 一本写给当代人的 反虚无 生存指南！ 齐格蒙特 鲍曼， 《工作、消费主义和新穷人》作者，21世纪伟大的社会学家、思想家之一。 他曾与塔林大学人文学院教授瑞恩 罗德邮件往来，探讨 现代人的自我 ；并对当今世界最重要的概念、人类处境的基本关键词 自我，进行全面梳理；为活在不确定时代、自我时刻晃动的我们这代人在 自我与社会冲突时如何自处 提供了更内在的理解。 某种程度上， 现代史 是一部 自我 的历史。自我是如何产生的？个人如何理解自己在世界上的位置？当今世界，自我的模式是否发生了根本性的变化？新技术是让我们拥有更多的自主权，还是诱使我们放弃现有的自由？ 鲍曼与罗德棋逢对手，结合他们各自的社会学、哲学、文化理论、心理学方面的知识，就 在流动的现代世界中，如何理解复杂的自我

为什么许多文化背景下的女人在两性关系中都更保守？为什么许多文化背景下的人都看重社会地位？为什么世界各地的人都会有内疚感？为什么世界各地的人都信奉 善有善报 ？我们是基因的牵线木偶吗？孕育更多的子女会让我们更深爱自己的配偶吗？ 感激、羞耻、悔恨、骄傲、怨恨、荣誉感、同理心与爱 那张困缚着所有人的紧密而错综的人性之网，到底是如何编织成的？ 《道德动物：我们为何如此思考、如此选择？》这本进化心理学经典之作，试图用达尔文的进化论来解释我们的日常行为、思想和情感。作者以达尔文个人的人生经历为案例，探讨爱情、亲情、友情、道德感、负罪感、利他心、同情心、仇外心理、手足之争等等现象背后的进化逻辑。这本书将促使我们重新思考基本的人性和道德准则，改变我们思考和感受生活的方式。一旦真正理解进化心理学

本书用生动、平实、易懂的语言，系统介绍近二十年来在国际上非常热门的社会理论家 比如卢曼、霍耐特、拉图尔、罗萨、亚彻、博尔东斯基等 的理论梗概，以及它们各自的优点与劣势，帮助读者了解各种社会理论的价值与局限。通过这些介绍，本书能为学界同仁在进行当代社会现象研究时提供必要的基础性文献，为各社会科学专业的师生以及对社会理论感兴趣的普通读者提供一部全面、系统的前沿社会理论教科书。 在书末附录，作者针对中国高校师生在研习社会理论与写作学术论文时常遭遇的问题，进行了系统且深入的答疑，对于如何从事社会理论研究，提供了方法论上的指引与借鉴。辅以丰富的图片以及详尽的扩展阅读推荐书目，本书力求最大限度地帮助读者理解与掌握当下最新的社会理论进展。

20世纪80年代，美国新墨西哥州的群山沙漠间，一场科学与思维的革命正在酝酿之中。这场科学运动的神经中枢是一个名为圣塔菲研究所的智库。聚集在这里的研究人员形形色色，既有梳着马尾辫的研究生，也不乏诺贝尔奖得主 物理学奖得主默里 盖尔曼和菲利普 安德森，经济学奖得主肯尼斯 阿罗。但他们有一个共同的愿景，那就是探寻一种底层的统一性，一个能揭示自然界和人类世界普遍复杂性的通用理论框架。他们相信，从过去20 年在神经网络、生态学、人工智能和混沌理论等领域的智识发酵中，他们已经掌握了创建新框架的数学工具。他们相信，对这些思想的应用使他们能够以全新的方式理解这个世界的运行规律 并有可能对经济、商业甚至政治行为产生巨大影响。他们相信，圣塔菲研究所正在打造第壹个严谨的、替代线性还原论思维的方法。 这本书就是关

内卷 社恐 消费主义 这些流行词语充斥着我们的生活世界。我们都曾或多或少体会过它们所带来的紧张与焦虑，而这些紧张情绪都能够在社会学中找到答案。本书用通俗易懂的语言和贴近生活的案例，分多个方面讲述了社会学所探讨的内容，从社会学的角度告诉读者现代人和现代社会到底是什么。为人的行为提供了指南，给人以启迪。作者点出很多肉身的现象，如996、内卷、社畜、键盘侠、网络暴力、购物狂等，也写了很多现实的事件，如关于江歌案、谷爱凌、未成年犯罪的讨论，从而来讨论现代社会运行的内在逻辑，带领读者看懂不理性现象背后的理性逻辑。

如果权力是有特殊企图的控制，那么暴力、财富和知识是社会权力的基本源泉，三者决定社会权力的分配。暴力作为一种力量源泉不会很快结束，财富仍将是可畏的权势工具，但*质量的权力源泉是知识。 21世纪，在经济和世界发展中，知识的重要性随着时间的推移而增加。技术和信息的掌握是知识权力有力的体现。在国家层面，在暴力、财富、知识的权力三角中，任何偏废都不足以支撑一个国家在世界权力格局中的显赫地位。在企业界里，暴力、金钱和知识也是主要的权力争夺工具。不了解这三样工具如何变动的人，等于是搭上通往经济衰亡的倒退火车。 然而，在未来*重要的权力转移不是人与人、机构与机构或者国与国之间的转移，而是当社会在面临未来的冲击时发生在暴力、财富和知识之间的隐蔽的权力转移。 诚如托夫勒所言，未来总是来得太快，还经常以

《第三次浪潮》是美国著名未来学家阿尔文 托夫勒的代表作之一。1980年出版之际，随即引起全球热评，堪称中国改革开放的指南。本书阐述了由科学技术发展引起的社会各方面的变化与趋势。托夫勒认为，人类迄今为止已经经历了两次浪潮文明的洗礼：*次是农业革命，人类就此从原始渔猎时代进入以农业为基础的文明社会，并历经千年，直到工业革命的到来。随后，人类社会历时300年摧毁了落后的*次浪潮文明，并在 二战 后10年迎来了第二次浪潮的*。 第二次浪潮文明渗透社会生活的方方面面：以使用不可再生的化石燃料为能源基础；技术发展突飞猛进；大规模的销售系统应运而生；家庭不再是共同劳动的经济单位，小家庭、工厂式学校及大公司三者形成了第二次浪潮文明的核心社会结构。然而，一股崭新的文明浪潮正冲击着人类社会的各个领域 电子工业、宇航

本书旨在 对首尾连贯的自由观点的整个哲学基础 做 全面的阐述 ，并对为那些 希望理解自由思想的人提供理论指南 。全书共分三个部分，分别阐释自由的含义、自由的价值、怎样保障个人自由等。指出： 自由不仅是一种特定的价值，而且是大多数道德价值的源泉和条件，哈耶克力图 通过全面阐述自由哲学的基本原则来研究经济政策问题 。

当代著名哲学家、畅销著作《公正》作者桑德尔教授新作THE TYRANNY OF MERIT探讨了我们这个时代的核心问题:当下，是什么代表了共同利益？ 我们生活在一个胜者与败者并存的时代，胜算总是偏向于那些已经很幸运的人。停滞不前的社会流动性和根深蒂固的不平等让“只要你努力，就能成功”的美国信条成为谎言。其结果是愤怒和沮丧的酝酿，助长了民粹主义和两极分化，导致人们对政府和同胞产生深深的不信任，让我们在道德上没有准备好面对这个时代的深刻挑战。 迈克尔·桑德尔教授认为，为了克服正在颠覆我们世界的危机，我们须重新思考伴随全球化和不平等加剧而来的对成功和失败的态度。他提供了另一种看待成功的方式——更关注运气在人类事务中的作用，更有利于谦逊和团结的伦理，更肯定工作的尊严，让我们对伴随着共同利益的新政治有了一个充满希望

本书是作者的学术研究回顾，以他从1981年开始的经历与心路为线索，详细介绍了性社会学在中国的发展过程及取得的成果。其纵向描述，以作者投入某项研究的年头为序（他几乎全都是第一个投入该研究的）；横向描述，则以性社会学所涉及的各个方面为线索（作者几乎涉及一切方面）。也就是说，通过作者一个人的经历，反映出了中国性社会学这个学科的发展脉络和全貌。

当社会受到变革冲击时，究竟会出现什么状况？面对种种变革，人们如何适应？会不会应为无法适应未来的种种状况而错误百出？ 今天，变革浪潮正以排山倒海之势颠覆我们的组织，转变我们的价值观，动摇我们的根基。我们来不及适应便被变革击溃，孤独无依、迷失方向。短暂性的信息不断袭扰人们的感知，新奇性的事物不断撞击人类的认知能力，而多样化的选择不断搅乱人们的判断能力。当无法适应这三股联袂而来的变革浪潮时，人们便患了 未来恐惧症 。在未来的袭击下，他们开始退却，拒绝迎接。社会异化程度日益加深，核心家庭趋向解体，毒品泛滥，犯罪率上升 而大多数社会问题本质上就是源于 未来的冲击 。 世界著名未来学大师、未来学奠基人阿尔文 托夫勒在其奠定声名之作《未来的冲击》中指出，无论个人、组织或国家都会因变革太快而超载，成

我生命中的意义是什么？我获得过什么样的学识？是受到了什么的影响？我的工作又有什么样的意义？当衰老如期而至，我又把精力放在了何处？ 在C.G.荣格去世前的五年时间里，他与本书作者安妮拉 杰斐围绕着这些问题进行了长期的漫谈。他的许多见解可以在由安妮拉 杰斐汇编和出版的《荣格自传：回忆、梦与思考》（ Erinnerungen，Tr ume，Gedanken von C.G. Jung ）一书中找到。但是，在那部旷世佳作中并没有展现他向安妮拉 杰斐分享的所有内容。 由安妮拉 杰斐创作的这本《命运、限制与渴求：卡尔 荣格传》汇集了荣格迄今为止未发表的所有陈述。杰斐认为这些陈述相当重要，能够帮助我们理解荣格的本质、他的著作，还有他晚年时期的思想，它们不应当被遗忘。 此外，书中还补充了作者整理、出版本书的过程与涉及的文献资料，力图为我们提供另

《实践理论大纲》是布尔迪厄理论体系的奠基性著作，实践理论（Theory of Practice）这个概念，就是布尔迪厄首先在这本书中提出的。布尔迪厄的理论思考与创建，来源于50年代他在阿尔及利亚所获得的田野调查材料，通过对当地居民婚姻策略、仪式行为、神话的地位等问题的深入细致考察，布迪厄描述与分析了社会文化结构因素如何内化为行动者的个人秉性，提出了有关制度与实践、个人与社会、认识论与谋略、符号与社会场域辩证关系的基本观点。从此，布尔迪厄开始了对以往结构主义的超越，逐渐形成了自己独特的实践理论视角。

《社会工作理论（第二版）》是 社会工作精品教材 系列之一。本书所阐述的社会工作理论主要指关于如何开展社会工作的理论，即实践理论。对每一个实践理论的阐释包括：（1）理论脉络，即该理论是如何兴起、如何演进的；（2）概念框架。该理论的核心概念或判断是什么，这样的概念和判断是如何有助于我们认识个人与情景的关联以及对社会工作实践的启示是什么；（3）实践框架。该理论如何应用于具体的社会工作实践，实践原则是什么，如何评估，专业关系如何界定；（4）贡献与局限。该理论的影响有多大，缺陷是什么。

在本书中，麦金太尔从现代社会的道德无序出发，对西方道德观念与整个现代性的精神进行了全面的检视与反省。这是一部关于伦理思想史的著作，也是一部对西方文明的基本动力与假定进行深刻批判的著作。它的论证的力量与气魄，它对美德生活的强调，有力地推动了当代伦理学从元伦理学向实质伦理学的转变，使其不仅成为 当代伦理学研究的转折点 ，也成为近四十年来思想界激烈争论的焦点。

本书为《西方现代思想丛书》的第十六种，该书旨在从经济与社会的角度对社会主义的计划经济体制进行严肃的分析与批判。作者认为：要进行合理的经济计算，必须有某种形式对不同的商品进行评估，而取消市场则不可能在性质不同的生产过程、不同产品之间进行成本和效益的比较，必然造成经济生活的混乱和浪费。

本书是一本体例、观点新颖的社会学概论教程。全书共分为十一章，系统讲述了社会学的基本理论，并特别探讨了社会学的中国化的问题。全书内容充实，除讲述基本理论外，还附有精彩案例。本次修订简化了部分概念以及对概念的细致辨析， 增加了如何用社会学的概念和范畴分析社会现象的内容，以提高学生用社会学的视角观察和分析社会现象的能力 。同时着力将社会学的基本概念、范畴和理论与中国社会的实际结合起来本书深入浅出，阐述清晰明白，既可作为社会学专业教程，也可作为大专院校非社会学专业公共课教材使用。

匡时 方法研究系列 之一。本书开篇使用种族歧视和呼吁投票运动作为例子，从实验和观察性研究两个角度讨论了因果性，接着讲解了度量和预测这两个社会科学研究数据分析中的主要目标。本书对数据分析和统计学理论进行了实践性介绍，主要针对的读者群体是本科生以及对社会科学和相关领域开展系统深入研究的研究生。本书涵盖领域包括经济学、社会学、公共政策以及数据科学，通过直接明了的实证分析，帮助读者学习用R项目语言分析数据，并阐释相关成果。

本书用充满活力和具有洞察力的语言，向学生和社会科学研究者介绍了个案研究的基础知识。书中采用了大量来自实际研究的案例，吸收了既往研究的经验，为采用个案研究方法的研究者提供了设计和进行个案研究的实用指南，尤其对管理和分析数据的方法进行了重点讲解。 第二版增加了对与研究伦理相关的关键问题的讨论，并调整了严谨性、有效性、概括性和案例研究分析等相关主题的覆盖范围。它揭开了个案研究的神秘面纱，并回答了诸如以下重要问题： 什么是个案研究？ 什么时候使用以及为什么要使用个案研究方法？ 个案研究是如何设计的？ 我们如何分析和理解我们的数据？ 我们如何撰写有关我们所用个案的信息？ 本书充满了现实研究中的实例和跨学科案例，对于人文社会科学领域的学生和研究人员而言，这本书是必不可少的阅读材料。