本书可被看作 布尔迪厄基本思想手册 ，旨在阐明支撑布尔迪厄科学实践的原则，为读者提供理解其思想的内在理路和广博体系的钥匙。本书由三大部分组成，第一部分概述了布尔迪厄有关知识、实践和社会的理论结构及其学术图景。第二部分展现布尔迪厄在芝加哥大学研讨班上对话的内容，澄清了他的理论研究实践和经验研究实践的要点，并对这两方面的实践进行了反思。第三部分是布迪厄在法国社会科学高等研究院研讨班所做的导论性质的发言，在此他强调能产生社会学创造力的一般性倾向，倡导并采纳了一种总体性的自我指涉教学法。
从各类草药、引起痛苦的置入器，到避孕药物、货架上琳琅满目的安全套，现代避孕药具如何变得更加科学、更加触手可及？ 作者唐娜 J. 德鲁克追溯了现代避孕技术的发展及其对女性生活的深刻影响。通过回顾避孕技术的历史，作者剖析了避孕与社会文化、权力关系的复杂关联，进而指出，避孕技术的研发及使用是衡量一个社会是否重视个人自主权利的外在标准，并且构想了避孕及养育的未来。
《中国妇女生活史》是陈东原於1928年所著的一本历史著作，后1937年由商务印书馆出版，该书被认为是关於中国妇女史部系统性的论著，对于后来的中国妇女史研究产生很大的影响。该书时间跨度从中国上古至民国，以朝代分章，各章中又以主题分节，例如婚姻、礼教、妇女教育、妇德、妓女、贞节观、缠足、近代的女权运动等。在观点上该书由于受到民初新文化运动的反传统思想的影响，对於传统中国在文化上、制度上和实际生活中对於妇女的种种不公、压制多有描述及批判。该书资料极为丰富，且论述范围甚广。
请想象如下场景：在一个机场中挤满了安静候机的陌生人。如果候机的不是人类，而是黑猩猩，那惊慌失措肯定是免不了的，甚至很可能出现血腥的杀戮。 人类是如何做到与全然陌生的同类共处一室而相安无事的呢？ 对这个问题大惑不解的人类学家，在很早以前，就通过对黑猩猩展开研究来寻求答案了。在这本书中，生物学家马克 W. 莫菲特带领我们去考察一种令人意想不到的生物：蚂蚁。在蚂蚁组成的社会之中，每个个体对彼此来说都是陌生的，尽管如此，这些小家伙聚在一起却取得了很多惊人的成就。 《从部落到国家》通过观察、分析并总结让匿名社会生生不息的基本原理，揭示了人类是如何基于一些共同特征，比如服饰、手势、口音、信仰等群体身份标志，实现彼此互动并繁衍生息的。书中结合人类学、心理学、社会学和历史学等领域的全新发现，回答
芝加哥学派究竟指什么，或者曾经是指什么？它是一群人，抑或是一种思想？它只是一个短暂的瞬间，还是一个长期的传统？它来自个体力量，还是在更大力量的影响下产生？长期以来的研究文献都为这些问题所困扰，本书详细考察了芝加哥学派、其知识遗产及其与更大的学科之间的动态关系。 在对该学派及其实践的分析中，嵌入了一个更广泛的理论论点，阿伯特用它来重新定义社会对象，将其视为一连串相互关联的事件，而不是固定的实体。阿伯特的理论直接源自芝加哥学派将社会生活定位于时间和地点上的坚持，这一传统自一百年来一直是该学派的核心。
1980 年，14 岁的克里斯蒂娜 J. 沃利的世界发生了翻天覆地的变化，父亲所在的芝加哥东南部的钢铁厂突然倒闭，接下来的几年里，近十万名附近的居民也将失去工作。 30 年后，沃利成为一名文化人类学家，她在《无地可依》中把人类学视角带回家，审视自己的家庭和整个美国蓝领阶层的命运，结合个人叙事和家庭照片，对 去工业化 的社会影响进行了细致的评估。通过描述家庭成员的努力奋斗和自己向上流动的故事，沃利揭示了在复杂的紧张关系之中美国工业衰退的社会景观。在其精辟的分析中，每个读者都可以了解为什么美国的贫富差距不断扩大，为什么向上流动从集体性转向个人化，以及哪些政策错误导致了这种困境。
《芝草无根》以贵州乡村生活的在数字时代的变化为主题，以润物细无声的日常生活书写手法，展现了中国在跨越式发展中不同于西方社会的乡村生活现代化过程。 中国曾长期是一个传统农业大国，有浓厚的乡土情结。在近几十年快速的城市化进程中，大量的人口从农村迁移到城市，但都还多少留有乡村生活的印记和记忆。那些在数字时代展现中国乡村生活方方面面的短视频，突破了时空的限制，获得了广泛的受众，数据网络一端链接着现代社会的窗口，一端链接着遥远的乡愁。新乡愁文化也衍生出现代数字技术支撑下的新型乡村旅游产业链，给贵州大山里的人们提供了从未有过的生活机遇，甚至改变了他们的生活环境和生活方式。而像本书主人公丁浪那样掌握了新技术新能力的返乡青年，成为乡村振兴的新兴力量，他们对乡村生活的认识与他们的长辈完全不同
今天我们所处的时代遭遇了气候危机和生物多样性崩塌，人们有充分的理由对城市中的自然感兴趣。城市迫切需要重新自然化的河流、修复的湿地、恢复的潮汐湿地，以及城市森林的阴凉树冠，来抵御气候危机。如果你想象未来的城市，不要太在意智能技术、飞行汽车和摩天大楼，而要多想想层层叠叠的叶饰、平屋顶上的农场、粗糙的城市草地，以及茂密的森林。 本书不仅是要唤醒读者认识城市中绿色植被的重要性，更重要的是要考察城市居民和环境之间长期而复杂的关系，这一关系既包括大城市内部，也包括紧邻大城市的周围区域。城市化与自然之间存在深入且固有的联系，城市就是一个生态系统。我们只有去发现或再发现这种联系。本书最重要的是讲述了一些人的故事，他们渴望在钢筋混凝土的灰色世界中拥有绿色植被，为此他们与开发商、城市规划师和投
在中国式现代化持续推进和大都市率先探索全面乡村振兴的背景下，本书尝试从政府 社会 市场融合的视角，建立一套理解和分析大都市乡村多功能转型的理论与方法，探讨大都市居民、政府及社会资本三类关键主体参与乡村多功能转型的过程与机理。全书共７章，包括理论框架、数据模型和实践案例，涵盖大都市乡村多功能转型的内涵、理论框架与评估方法，城市居民对乡村多功能的认知与响应模拟， 三块地 政策创新和全域土地整治工具，以及社会资本嵌入等助推乡村多功能转型等内容。
本书基于社会记忆理论研究发展趋势和当代文化记忆生产繁荣图景，以作为社会记忆重要基础之一的档案记忆为研究对象，立足新媒体时代社会转型，综合运用社会记忆、马克思社会再生产、档案记忆、媒介传播等理论，对档案记忆再生产的转型变化、运行逻辑、推进机制等进行了较为深入系统的分析，对于重新思考认识面向智媒时代档案记忆生成转化、档案实践发展具有理论意义。与同类著作相比，确立了马克思主义理论在社会记忆/档案记忆研究的指导地位和解释价值，具有探索性意义；提出了 档案记忆再生产理论 这一档案记忆新理论的体系框架，建构了与社会记忆再生产相作用的 太极图式 运行模型等；引入城市记忆、乡村记忆、红色记忆、数字记忆等作为案例和实证分析，增加了理论的应用实践性和可读性。
人类惊讶地发现，自己正处于资源枯竭（包括矿产资源、能源、水资源、气候资源等）从而导致人类灭绝的边缘。面对这样的威胁，我们几乎无动于衷，甚至仍然在从仅有的回答中试图寻找商业的利益。本书对人类本身、人类伟大的优势与巨大的弱点做出了真实的描述。本书提出只有认识自己，才能挽救人类亲手制造的厄运。在关灯之前，请行动起来！
本书是国家社会科学基金重大项目网络社会结构变迁与演化趋势的结项成果。本书通过对近些年发生的重要网络群体事件的深入调查研究，考察和分析了在中国传统文化、政治经济体制、不同区域、群体和阶层等特殊条件下，网络社会发生的空间分化、群体整合、缺场交往、传递经验、社会认同和社会权力等方面的结构变化，进而揭示中国网络社会的现实基础和演化趋势，同时对网络社会呈现的新问题、新矛盾做了深入分析，提出了创新网络社会治理的对策建议。
本书为北京社科基金2023年度规划项目 北京古都文化对外译介与传播研究 成果之一。本书为KurtLewin所做FieldTheoryinsocialscience的译著，共分为三部分。前三章和附录共同构成了对科学哲学中若干基本问题的考察，确立了一定的指导原则，为理解后面章节中研究更具体问题的方式打下了基础。接下来的六章探讨了这些原则，并展示了它们在学习、发展与回归、社会心理学和群体动力学领域研究中的应用，以及在文化人类学、社会学和经济学的选定问题研究中的应用。最后一章简明扼要地总结了在库尔特 卢因直接指导下开展的研究中得出的主要理论和实质性发现。《社会科学中的场论》一书中阐述的理论在方法论上可为社会科学研究提供宝贵的思想资源，为跨学科的理论发展和实践应用提供宝贵的视角，因此有重要的参考价值。
财富不平等是人类社会的普遍特征？ 早期人类曾经有过平等的生活？ 在现代社会之前，不平等是如何起源和发展的？ 为什么贫富差距会随着人类发展而不断扩大？ 《不平等的一万年》首次基于考古数据，运用基尼系数等方法与工具，对古代社会财富不平等问题进行定量研究和分析，尝试从人类的深层历史来解释世界各地财富不平等的早期表现。 先前关于社会不平等问题的研究多聚焦于已能用文字记录历史的国家，但本书的作者将目光延伸至远古的过去。这些探究带来了意想不到的收获。人类学家一度认为，所有狩猎 采集者都是平等主义者，直到考古学和人类学两门学科的田野调查证明此观点与事实相悖。一些以狩猎 采集为主的古代社会和早期的农耕村落，财富不平等程度要比大多数学者通常以为的更深；有些早期的城邦和王国，其财富分配远比学界普遍认为
人类从未像今天一样，被无穷无尽的视频包裹。视频渗透在社会领域的各个方面，逐渐成为社会主导性媒介，塑造新的生产、生活、交往方式，重构现代社会的认知观念、心理结构和知识体系，甚至建构新的文明形态。 本书以 视频化社会 为题，全面分析和阐释中国视频化社会现象。全书共3编21章：上编 理论阐释 ，全方位剖析以视频为基本视听要素的社会文化图景，从社会学、文化学、传播学、媒介物质性、技术观念、社会批判等视角构建视频化社会的理论图谱；中编 实务运作 ，归纳了中国视频平台的运作特征，从社群建构、平台景观、大众娱乐、媒体转型等维度勾勒出视频化社会的表征方式；下编 全景聚焦 ，展现中国短视频研究现状和视听内容与平台发展。 本书作为视频化社会研究入门读物，可供相关研究学者参考。
本书以时代与社会发展为逻辑线索，对从先秦至20世纪初中国历代思想家的社会思想做了系统介绍与评价，使学生或一般读者能系统地了解中国社会思想史产生与发展的总体线索。本书充分体现了作为社会学核心课教材的要求，重点突出了中国社会思想与西方社会思想的不同特点，并充分反映了本学科的*研究成果。
2017年，党的十九大报告提出 实施乡村振兴战略 , 要坚持农业农村优先发展，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，加快推进农业农村现代化 。那么在乡村基层的实践中，实现这些目标要如何破局，要以谁的力量为核心呢?这正是本书作者希望通过实地调查寻访回答的问题。 沿着这一思路，作者用数年时间深入乡村，走访调研，足迹遍布大江南北，经过梳理和总结，形成了对当前中国乡村新型集体经济实践的基本认识。所谓 新型集体经济 ,其关键在于明确，谁是实现乡村振兴的主要力量，谁是乡村社会的主体，如何真正实现乡村经济的可持续发展。通过讲述7个真实的乡村故事，作者认为，新时代社会主义农村振兴发展的内在力量，是重新激活的村集体。乡村要发展，不可能依靠分散的小农
本书以转型、社会转型理论为切入点，坚持城市转型以人为本的目标导向，从城市经济、空间、社会、生态等基本结 构的转型入手，利用总分结构对典型发达国家城镇化中后期的城市转型路径进行了分析并得出相应的规律性启示。 当前阶段是中国城市发展的关键时期，通过分析得出的规律性启示，再结合当前中国城镇化发展过程中城乡发展面临 的问题，进而期望在新时代新发展理念的背景下找出一些能够促进我国城市健康发展、城镇化质量提升的方法，为未来我 国的城市发展做一些理论上的思考。
