在如今这个年代，成为精英意味着什么？卷学历，刷简历，从事光鲜的工作，以拼命加班为荣，精心择偶以培育优秀的下一代…… “比你优秀的人比你还努力”，这句话足以概括精英社会的现状。努力就会成功吗？也许。但历经万难成为人上人后，顶层的生活并没有想象的那么安逸。昂贵的教育投入和工作所带来的人格异化与时间饥荒，是成为精英须付出的代价。 在本书中，耶鲁大学教授丹尼尔·马科维茨从精英身份出发，揭露了20世纪中叶以来优绩主义给美国带来的阶层分化与结构失衡。美国生活的一条公理是：一个人的优势或成就理应来自个人的能力和努力，而非世袭的地位和身份。但恰恰是这种主导社会的优绩主义教条（而非对其的偏离），打造了新的特权的集中和传递机制。马科维茨运用海量数据揭示了优绩主义的内部机制和后果：中产阶层的工作岗位边

美国国家图书奖获奖作品。 《光荣与梦想》之后的美国新史，一部定义我们时代的史诗。 许倬云、刘擎、周濂、欧逸文一致推荐，一本书写尽美国梦碎三十年。 仿佛在一夜之间，世界轰然倒塌。所有老派的行事规矩和道德准则被抛在一旁，华盛顿的说客比政客还多，纽约交易部门不再有禁忌，佛罗里达州的楼价跌到谷底，铁锈地带的钢铁工厂相继关门，南方的农场不再耕种烟草。富者更富，穷人更穷。 《纽约客》专职作家乔治·帕克跟踪四位不同阶层的60后美国人——追逐美国梦的南方白人农民，失去工厂岗位的非裔女性工人，在华尔街和华盛顿之间穿梭的精英，借互联网经济发迹的硅谷大佬——展现四段沉浮人生，揭开四种阶层剧痛，写出一代人的愤怒与悲哀。 这是专享一代生活不断下沉的美国人：他们生在战后经济增长的黄金年代，摸爬滚打半生后，却迎来

《一个村庄里的中国》是作者熊培云的还愿之书。它以故乡村庄为起点，多条线索并进，从各个侧面重新梳理了百余年来的中国史与乡村史。既有个体生活的真切体验与细致描述，又有时代命运的整体分析。故乡从哪里来，中国向何处去？《一个村庄里的中国》连接历史与心灵，解读沉沦与希望，为转型期中国凝聚自由而宽容、平等而向上的力量。

美国 图书奖获奖作品 《光荣与梦想》之后的美国新史，一部定义我们时代的史诗 许倬云、刘擎、周濂、欧逸文一致 ，一本书写尽美国梦碎三十年 仿佛在一夜之间，世界轰然倒塌。所有老派的行事规矩和道德准则被抛在一旁，华盛顿的说客比政客还多，纽约交易部门不再有禁忌，佛罗里达州的楼价跌到谷底，铁锈地带的钢铁工厂相继关门，南方的农场不再耕种烟草。富者 富，穷人 穷。 《纽约客》专职作家乔治·帕克跟踪四位不同阶层的60后美国人——追逐美国梦的南方白人农民，失去工厂岗位的非裔女性工人，在华尔街和华盛顿之间穿梭的精英，借互联网经济发迹的硅谷大佬——展现四段沉浮人生，揭开四种阶层剧痛，写出一代人的愤怒与悲哀。 这是维一一代生活不断下沉的美国人：他们生在战后经济增长的黄金年代，摸爬滚打半生后，却迎来传统社会结构

这是一个怀疑的时代，这是一个信仰出现危机的年代。怀疑的时代需要怎样的信仰？这是一个人人都在寻找答案的问题。 本书中，徐贲没有用抽象空洞的理论与道德说教来回答这个问题，而是以外一个个具体的事件为切入点，通过理性而深入的分析，告诉读者怀疑的时代需要以自由为灵魂的信仰，以及通过什么样的文化教育、公共说理和人文情怀来凝聚以自由为灵魂的信仰共识。

本书围绕青年志愿服务组织 水果 近十年来面向流动儿童开展的志愿服务实践，对志愿服务的相关面向及延伸领域展开社会学、人类学反思和行动研究。从关注 行动 本身到思考多主体参与的 行动过程 ，作者在描述、总结和分析团队志愿服务过程、调研经验和行动成果的基础上，提出了 行动民族志 可能且可行的模式：连续性田野是基础，介入和合作是路径，生成的整体性是机制，多点的行动产出是结果。全书分为七章，它们既独立成章，具有各自的问题意识和理论脉络，又相得益彰，基于同一个长时段田野实践，共同构成行动的整体图景。

本书以儿童社会工作领域的具体实践和突出问题为对象开展研究，通过具体的探索、介入和服务案例实务，呈现了儿童社会工作对促进儿童保护、服务和发展的重要价值和积极作用。全书共分六章，分别涉及单亲家庭儿童亲子矛盾的社会工作介入服务、农村留守儿童家庭照顾的社会工作实务研究、小学生校园欺凌行为的社会工作介入研究、困境儿童的社区服务研究、社区困境儿童的项目评估研究，以及儿童保护政策研究。

\"【内容简介】： 这是关于摩萨德、辛 、以色列国防军定点清除计划的 部 史。 犹太法典有言：“如果有人来杀你，你就先杀了他。”这种采取一切措施甚至 手段来保护犹太人民的本能，深植于以色列的基因中。建国后，这 是以色列情报部门和武装部队的责任。 以色列的多项 技术是毫无争议的 。还有一种用来对付 严重威胁的手段亦令世人侧目，那就是定点清除。 追捕纳粹分子，解决频发的劫机事件，诛杀认定的恐怖分子，刺杀敌方的核物理和生化学家等危险人员……迄今以色列已针对大小敌人使用了无数次定点清除。 定点清除需要跨部门协调、精密的策划和安排，行动人员也必须十八般武艺在身。即便如此，面对面的刺杀也会出现客观意外，亦可能因行动人员的瞬间迟疑而功亏一篑。然而，随着科技的发展，定点清除行动的执行者变成了

在新中国的宏伟画卷上，有一群人，他们默默无闻，却至关重要 他们是乡村医生，农村居民健康的 守护人 和乡土社会卫生医疗体系的 守门人 。深入了解乡村医生的生存和发展状况，对于我们理解城乡融合发展进程中的健康中国建设，具有深刻的现实意义和理论价值。 在传化慈善基金会的资助支持下，清华大学社会学系于2023年通过线上电子问卷与线下面对面访谈相结合的方式，对乡村医生群体进行了全面的社会调查。本书立足于此项大规模社会调查的材料，运用量化数据和深度访谈相结合的方法，从制度变迁、群体肖像、职业发展、工作内容、收入状况、村民就医选择、基层医疗体系等多个侧面，详尽描述了乡村医生这一职业群体的生存状态。本书不仅是对乡村医生这一群体的记录，更是对中国农村医疗卫生服务体系未来发展的深刻思考。

油米村是一个深山里的摩梭古村，坐落于川滇交界的无量河畔。这里的村民是摩梭人的一个支系，自称为“阮可”，意思是“江边人”。根据油米村东巴经书记载，他们的祖先来自遥远的喜马拉雅山。油米村三面环山，仿佛嵌在山坳一般，与周围的高山大川浑然一体。神山相伴、圣水为邻，这就是油米的摩梭人世代栖居的生境。独特的自然环境、迁徙历程形成了这里特有的方位观和生命观，虽地处偏远、物质贫瘠，但在东巴文化和民族礼俗的浸润下，这里的人们寄情天地，善待万物，过着团结和谐、怡然自乐的山间岁月。 油米村特殊的地方，就在于它的东巴文化。小小的村庄，有 9 位东巴和 2 位侠武，其东巴文化活化传承的完整程度，在整个地区内都属罕见。为了探寻这个摩梭古村的村落形态和信仰民俗，本书作者在此进行了延续多年的田野调查，遍访油米三大

人类群体日常行为的不断积累会形成某种 默认规则 。这种规则不存在于明文规定中，却会在形成后反过来时刻影响和规约群体。 在日本， 应届毕业生批量招聘 长期雇佣 年功序列工资制度 等具有强烈本土特色的雇佣惯例直接决定了人们的求职与生活需求，形成了支配和控制日本的 社会规则 。正式雇佣与非正式雇佣间因此出现了难以跨越的巨大鸿沟，这种 双重结构 的影响不仅覆盖了作为工作两端延伸的教育体系与社会保障制度，还扩展到政治和身份认同等方面。 生活在规则之下的人们，根据 生存方式 的差异，被划分为 大企业型 地方型 残余型 。本书将从这三种生存方式出发，通过回溯日本式雇佣惯例的源流与发展历程，借助与欧美各国劳动史的横向对比，尝试探明形塑日本的 隐性社会规则 的真面貌。

精神障碍康复需求与医疗资源匮乏形成的巨大张力，使精神障碍社区康复成为医院治疗之外被倚重的重要康复形式。精神障碍社区康复有助于减少社会 医学化 ，使精神康复更加重视 人 和 社会 的关怀。精神障碍社区康复能够增加社区服务供给、提升社区服务效能，为精神障碍者及其家庭提供社区公共健康服务。同时，精神障碍社区康复也能促进政府健康治理规划。本书从制度、文化和家庭三个维度，探讨精神障碍社区康复在中国实现的本土化路径，并讨论作为重要主体的家庭所面临的困境和需求，从而探讨如何在宏观层面上更加重视家庭的作用等。

本书从城市管理者的视角，以北京为中心，考察清末到民国时期警察群体的发展历程。具体内容包括警政建设，警察构成，警察履职，警察与政府、民众及军队宪兵的关系，警察生活，社会地位及警察对北京近代化的影响等，重点阐述警察在近代北京社会治安、交通、消防、公共卫生、慈善救济等多方面管理中的作用。

本书关注的重点是医疗场域的个人（患者、家属和医务人员等）对死亡的应对、医疗机构自身对临终照护和安宁疗护服务的设置考虑和障碍，以及社会对临终照护与安宁疗护的政策与制度安排。具体来看，本书试图呈现下面三个层面的内容：了解个人（临终病人、家属和临终照护专业人员）如何交流、经历和应对临终与死亡（工作体验、照护体验），及遇到的困境；探讨医疗机构内对死亡的应对以及可以改进之处；医疗机构内安宁疗护项目的实施可能性、制度安排与困境；探索国家和社会如何建立起死亡的应对体系和中国特色的安宁疗护制度的尝试。

本书试图以流动性思维这一概念为指引，以空间为流动性思维的个体内水平、以关系为流动性思维的人际水平、以阶层为流动性思维的社会位置水平，将流动性思维的三个解释水平还原为社会生活的不同实践领域，分析流动性思维在不同解释水平如何产生不同的社会心态，三个解释水平如何通过社会心态产生一系列的社会心理效应，通过一系列分析以流动性思维为例建构社会心态的层次结构，并以此佐证社会心态的层次结构，为社会心态层次结构的深入探讨提供最初的探索。

1989年，印度裔的年轻学生文卡特斯进入芝加哥开始攻读社会学博士学位，并师从贫困问题研究专家从事城市贫民窟的社会调查项目。背着书包、拿着问卷，他走进了芝加哥最为的“城中城”贫民窟罗伯特泰勒计划区。

本书以媒介化为理论视角，通过对育儿微信群的民族志调查，细致考察当下新生代父母媒介化育儿实践及其相关问题。当下，育儿微信群成为中国新生代父母 媒介化育儿 的一种现实表征。本书透过对育儿微信群的民族志研究，发现新生代父母不仅通过多种信息互惠行为驯化育儿微信群，育儿微信群亦作为一种新媒介技术反向驯化新生代父母的育儿生活以及代际关系，这折射出新媒介技术在育儿实践中的复杂性与多元面向。由此，书中建构 媒介化育儿 为理解中国育儿实践提供了一个新的视角和分析概念。

《能源与社会》是shou部根据最近在社会科学领域的学术研究，对能源问题进行广泛批判性分析的著作。该书以引人入胜、通俗易懂的风格，对不平衡发展、消费、脆弱性和转型等问题提供了新的思考，以说明全球南北方能源系统的社会意义。这本书的特点是包含便于在教学中使用的丰富的案例研究、举例、问题讨论、活动及推荐阅读等。 《能源与社会》采用当代地理科学的概念和方法，但不限于狭义的学科。其批判性观点强调了能源与重要的社会经济和政治进程之间的联系，如全球化、城市化、国际发展及社会正义，并将经常被孤立对待的重要问题联系起来，如资源可用性、能源安全、能源获取及低碳转型。 《能源与社会》由顶尖研究人员合著，基于社会科学当前的研究和思考，对当代能源问题提出了独特的地理分析方法。本书是地理科学、环境科学、城市科学

中华女子学院（全国妇联干部培训学院）自2013年招收社会工作专业硕士研究生以来，一直在努力打造具有鲜明性别视角和服务文本的特色课程体系。本书包括妇女篇、儿童篇、家庭篇、社区篇，收录教学案例13个，涉及 妇女社会工作理论与实务 儿童社会工作理论与实务 家庭社会工作理论与实务 妇女发展政策 高级社会工作实务 社会工作评估 社区治理与发展 等课程领域。本书是中华女子学院（全国妇联干部培训学院）相关课程团队开展课程建设的阶段性成果，可为从事社会工作专业硕士研究生教学活动的授课者、研究者提供理论指导与实践参考。

随着工业化和城市化的快速推进，大量乡村人口被吸纳进城市工业体系，发生在乡村之间的迁徙模式被由乡村到城市的迁徙模式所遮蔽。实际上，发生在乡村之间的人口迁徙现象普遍存在，学界和政府部门对这类移民群体的关注较为有限。本书以云南文山迁徙至广东阳江代耕的苗族移民为例，研究其在移居地的文化适应与社会融入情况。研究发现，苗族代耕农能够主动进行文化适应、积极融入移居地社会，并与当地村民建立起较好的社会关系。与此同时，他们在户籍制度和土地制度等方面也面临身份困境，在移居地定居30余年却尚未取得移居地的户籍身份和完全成员资格。当前，乡村之间的人口迁徙现象日益频繁，如何解决此类移民群体的户口迁移诉求，如何理顺户籍、土地权利与成员资格之间的关系，需要我们在理论上和制度上进一步探索。

未知需要去发现，但未知同时也是危险的、致命的。那些寻求未知的探险家们在各种各样的动机的驱使下，穷尽他们的一生，去探寻，去求索…… 《消失的探险家：改变世界的八十桩传奇旅行事件》所展示的，是大航海时代到二十世纪初期的众多探险家们波澜壮阔的探险历程，对于这些探险家自身来说，他们的结局可能是悲剧性的，但是从整个人类历史的尺度来看，他们的探险却不同程度地改变了历史的进程，改变了人类的认知，乃至改变了世界的维度……

本书沿着经济社会学市场形成的理论传统，在借鉴泽利泽关系运作视角和社会交换研究传统的基础上构建了用于分析劳动力市场形成的一个理论框架：关系类型 交易方式 市场结构。通过田野调查，本书发现了构成中国建筑业劳动力市场的三种交易类型 嵌入-互惠型交易、嵌入-协商型交易和臂距-协商型交易，分别概括了每一种劳动力市场交易类型形成的市场条件、关系基础、交易互动特征和维系该交易运转的核心机制。与此同时，本书也探讨了劳动力市场交易的不同类型是如何塑造劳动过程中包工头和建筑农民工的不同互动方式以及建筑农民工在不同交易类型下的主体性差异。

本书通过对青海省西宁市少数民族流动人口的实地调查，以个案访谈和问卷调查的方式，了解他们在城市中的生产、生活、文化、社会关系、社会交融等方面的状况，关注不同民族流动人口的共同性和差异性，客观呈现了青海省西宁市少数民族流动人口在政治层面、经济层面、文化心理层面的交往交流交融状况，较为深入地分析了西宁市民族工作面临的新情况、新问题。城市地区铸牢中华民族共同体意识的重点之一是城市少数民族流动人口，本书结合城市少数民族流动人口自身的特点，为铸牢中华民族共同体意识的研究提供了重要的参考资料，以期裨益于新时代民族工作及民族团结进步事业。