秦西汉时期的人口学界虽有研究但多局限在人口数量，人口迁移，户籍制度人口思想等方面。袁祖亮主编的《中国人口通史》以马克思主义人口理论为指导，以现代人口学涵盖的内容为祝角去审视二千年前之人口现象。该著不但对以前之研究进行了成功的推进与深化而且对当时不同时期不同地区，不同人群的人口自然增长率人口结构中的官吏、富人、惩贪及年判刑情况，人口素质中的身高，寿命，肤色变化，健康状况特殊人才——将相，歌伎佳丽、奇节之士的地区分布及原因人口姓氏的基本概况与演变生育方面的异常现象——近亲为婚娶女无度收继婚等方面之探讨与分析，民族人口中之匈奴乌孙大月氏等族别的人口概况人居生态环境中特别是涉及今日所罕见的动物，鸟类鱼类……当时的活动情况等等实为难能可贵。总之，本书资料相当丰富分析人理、结论精当

元代疆域横跨亚欧、空前辽阔，国内外交流扩大、多元文化碰撞、人口迁移频繁、民族的融合与新生，使元代诸多人口问题呈现出独特性和复杂性。元代史料分散、芜杂，可资借鉴的前人成果较少，所以元代人口史研究具有相当大的难度和挑战。《中国人口通史9：元代卷》作者李莎综合运用了历史文献学，民族学和人口学等学科的研究方法，将纷繁复杂的历史现象进行爬梳整理，多层次、多角度地对元代人口问题进行整体而系统的综合研究，展现元代人口史的基本面貌，分析探寻其历史特点和一般规律。《中国人口通史9：元代卷》充分利用了现有的文献资料，重视前人研究成果，对元代人口政策、人口素质、人口构成、人口思想及姓氏分布等问题的论述具有一定创见性。《中国人口通史9：元代卷》还借助大量的图表将所搜集的原始史料进行分类排比，并一一

《媒介与文明》图文并茂，进一步普及了麦克卢汉的媒介理论。两个姐妹篇浓缩了马歇尔，麦克卢汉媒介理论的精髓，体现了相同的主题：媒介对人的心理、人类文化和社会的深刻影响。《媒介与文明》用喑喻勾勒媒介史和文化史，使我们站在更高的层次上思考文化的变化趋势和未来。日益发展的新技术是人体的“自我截除”，电子技术是中枢神经系统的延伸。我们要抗拒媒介对人的麻木性影响。一旦盲目地卷入新技术，我们就成了机器人。

本书作者怀着一种高度的责任心和危机感，通过对中日儿童在一次夏令营中不同的表现所反映出来的问题，对中日儿童教育进行了深入的调查和思考，不仅分析了中国儿童教育中所存在的一些问题，而且介绍了日本、韩国、美国等国家在儿童教育方面的一些先进经验和方法，并提出了对中国儿童加强素质教育的重要性，是一本较能引人深思的教育著作。

《文人论政：知识分子与报刊》以现代中国著名报刊为主体，结合历史与新闻、文化研究的新成果，追索并烛照一系列思想史、政治史、新闻史问题，诸如：民国时期的报刊如何成为自由理想的重要载体和阵地，有何成就与限制？国民政府如何管制报刊言论？自由报刊的宗旨和报人的观念为何？各类报刊采取什么实践模式？其盛衰荣枯的原因何在？在这个过程当中知识分子扮演什么角色，遭遇了哪些困境又如何突破？《文人论政:知识分子与报刊》作者均系海峡两岸相关问题的资深专家，提出的分析与思考殊值琢磨。

人口问题始终是制约我国全面协调可持续发展的重大问题，是影响经济社会发展的关键因素正确处理好人口数量、素质、结构、分布各要素的关系，促进人口与经济社会发展相协调、与资源环境相适应，促进人的全面发展，关系改革开放和社会主义现代化建设的成功，关系中华民族的未来人口和民生相互关联、密不可分，民生改善的效果要通过各种人口指标得以体现，而测度人口变化的指标也是测度民生的重要指标。

《高贵的宿命:一个文化遗民的怕和爱》的思想就像作者的行事一样，特立独行，与俗相违，故成书八年，才获出版。意见们把中国文化贬得一无是处，作者却从传统中寻找到普世的价值；卫道士把国学当作万应灵丹，作者却说西方文化亦有优胜；愤青们狂热鼓吹进步，作者却在现代性里发现邪恶。《高贵的宿命:一个文化遗民的怕和爱》作者信持“独立自由之思想，坚贞不磨之志节”(钱基博语)，冥行孤往，矢志不移，坚守高贵，鞭笞卑贱，在这个民粹主义盛行的时代，像堂·吉诃德般抗争不息。