《文人论政：知识分子与报刊》以现代中国著名报刊为主体，结合历史与新闻、文化研究的新成果，追索并烛照一系列思想史、政治史、新闻史问题，诸如：民国时期的报刊如何成为自由理想的重要载体和阵地，有何成就与限制？国民政府如何管制报刊言论？自由报刊的宗旨和报人的观念为何？各类报刊采取什么实践模式？其盛衰荣枯的原因何在？在这个过程当中知识分子扮演什么角色，遭遇了哪些困境又如何突破？《文人论政:知识分子与报刊》作者均系海峡两岸相关问题的资深专家，提出的分析与思考殊值琢磨。
本书为中国社会科学院老年科研基金资助项目，旨在对新中国50年来人口、生育政策的回顾、考证、分析研究，阐述生育率下降到更替水平以下的主导原因，主要包括四个部分：人口政策的历史回顾与评价，生育率影响因素分析，政策生育率的选择与未来人口预测，对策与建议。指出生育政策调整的基本原则必须界定清晰，使它在人口控制中起到调节器的作用，还要立足于客观实际，以 软着陆 的方式进行政策调整，以缓解人口老龄化的冲击，避免人口年龄、性别、家庭结构畸形发展所带来的诸多社会问题。
伴随着1990年代初低生育水平的实现与人口问题性质的根本性变化，中国人口处在又一个十字路口。人们在对中国人口形势的认识与未来人口发展战略选择方面存在着严重的分歧。正鉴于此，《中国人口与发展--问题与反思》作者分别从出生性别比、婚姻市场、低生育率、人口老龄化、人口迁移流动与城市化、人口资源与环境、统筹解决人口问题七个方面对中国人口与发展中所面临的人口问题进行了深刻的探讨与反思，以期加深对低生育率下人口发展态势与人口发展规律的认识，从而使我们在迷乱中保持清醒，在浮躁中保持冷静。《中国人口与发展--问题与反思》的作者是陈友华。
《高贵的宿命:一个文化遗民的怕和爱》的思想就像作者的行事一样，特立独行，与俗相违，故成书八年，才获出版。意见们把中国文化贬得一无是处，作者却从传统中寻找到普世的价值；卫道士把国学当作万应灵丹，作者却说西方文化亦有优胜；愤青们狂热鼓吹进步，作者却在现代性里发现邪恶。《高贵的宿命:一个文化遗民的怕和爱》作者信持“独立自由之思想，坚贞不磨之志节”(钱基博语)，冥行孤往，矢志不移，坚守高贵，鞭笞卑贱，在这个民粹主义盛行的时代，像堂·吉诃德般抗争不息。
元代疆域横跨亚欧、空前辽阔，国内外交流扩大、多元文化碰撞、人口迁移频繁、民族的融合与新生，使元代诸多人口问题呈现出独特性和复杂性。元代史料分散、芜杂，可资借鉴的前人成果较少，所以元代人口史研究具有相当大的难度和挑战。《中国人口通史9：元代卷》作者李莎综合运用了历史文献学，民族学和人口学等学科的研究方法，将纷繁复杂的历史现象进行爬梳整理，多层次、多角度地对元代人口问题进行整体而系统的综合研究，展现元代人口史的基本面貌，分析探寻其历史特点和一般规律。《中国人口通史9：元代卷》充分利用了现有的文献资料，重视前人研究成果，对元代人口政策、人口素质、人口构成、人口思想及姓氏分布等问题的论述具有一定创见性。《中国人口通史9：元代卷》还借助大量的图表将所搜集的原始史料进行分类排比，并一一
秦西汉时期的人口学界虽有研究但多局限在人口数量，人口迁移，户籍制度人口思想等方面。袁祖亮主编的《中国人口通史》以马克思主义人口理论为指导，以现代人口学涵盖的内容为祝角去审视二千年前之人口现象。该著不但对以前之研究进行了成功的推进与深化而且对当时不同时期不同地区，不同人群的人口自然增长率人口结构中的官吏、富人、惩贪及年判刑情况，人口素质中的身高，寿命，肤色变化，健康状况特殊人才——将相，歌伎佳丽、奇节之士的地区分布及原因人口姓氏的基本概况与演变生育方面的异常现象——近亲为婚娶女无度收继婚等方面之探讨与分析，民族人口中之匈奴乌孙大月氏等族别的人口概况人居生态环境中特别是涉及今日所罕见的动物，鸟类鱼类……当时的活动情况等等实为难能可贵。总之，本书资料相当丰富分析人理、结论精当
本书《华罗庚治学思想精选》是中科院数学所研究院金雅芬 研究员多年研究的成果。全书以专题为线索，从治学方法，精神品格，学 界评价与领导人评价这些方面分别集中入手，翔实地展示了这位学术界巨 擘的生平。同时还配有大量珍贵的插图（含作者照片，题字，示意图等） ，并和相关的评论与史料较好地结合起来。因而在历史资料的丰富程度， 和主题的凝练程度上都在同类学人传记上都堪称上乘。为广大读者了 解上个世纪初这位身残志坚，为祖国的数学学科建制奋斗终身，才华卓著 的学术大师给出了很好的范本。
胡中生*，卞利主编的《明清徽州人口与社会研 究(精)/徽学文库》讲述了明清时期的徽州社会存在 着比较脆弱的生态环境和扩张的人文礼教环境，在人 口的持续增长下，徽州的生存压力在加剧，社会矛盾 在积累。为了生存和发展，徽州人口进行了多层次的 分流，形成了士 商、主 仆、小家庭 支派 大宗族、分支 本支以及小徽州 大徽州的 多层次的人口结构。徽州人口分流模式缓解了资源的 紧张，同时也完善了生存保障。人口分流强化了徽州 社会的宗族建设和生存伦理，影响了徽州社会发展方 向。保守的地方精英和宗族老人借助徽商的财力，将 徽州的宗族形态发展到*致，宗族的控制力覆盖了整 个徽州社会，高度组织化的宗族完善了徽州的社会管 理。由于资源和人口的紧张，生存伦理成为徽州重要 的意识形态。生存伦理主导下的徽州宗族与社会出现 了
