本书以珠三角地区性产业女性从业者对 小姐 及 性工作者 称谓的理解为切入点,通过探讨她们的自我身份认同、自我实践和生活技巧来理解她们的欲望和自主性。研究指出,这些女性在日益复杂分化的性产业中有着非常不同的生活经验,她们有着强烈的成为情色/性主体、都市主体与现代化主体的欲望,而 性工作 这一概念并不能反映这种复杂性,因此娼妓合法化、性工作化的设想并不是政府干预的*目标,也不是改善这些女性生活状况的*行动策略。
丁瑜著的《她身之欲(珠三角流动人口社群特殊职业研究)》以珠三角地区性产业女性从业者对“小姐”及“性工作者”称谓的理解为切入点,通过探讨她们的自我身份认同、自我实践和生活技巧来理解她们的欲望和自主性。研究指出,这些女性在日益复杂分化的性产业中有着非常不同的生活经验,作为从农村到城市的流动人口,她们有着强烈的成为情色/性主体、都市主体与现代化主体的欲望。“性工作”这一概念并不能反映这种复杂性,因此娼妓合法化、性工作化的设想并不是政府干预的很好目标,也不是改善这些女J陛生活状况的很好行动策略。 本书可以为对性别研究、城市化、特殊就业、社会底层/边缘人口等议题感兴趣的学者、社会工作者、广大学生提供借鉴和参考。
经过十余年教育改革的洗礼,我们发现《世界教育思想文库·学会关心:教育的另一种模式(第2版)》比它刚出版的时候更具有现实意义。在对于标准化、问责制、私有化以及传统与进步教育方法的争论之中,她的关心主张带给我们不可替代的启示。在《世界教育思想文库·学会关心:教育的另一种模式(第2版)》中,诺丁斯为我们再次描画一个崭新的教育蓝图。在这个蓝图里,学校教育这样的思想为指导:不同的人具有不同的优长,这些优长应该在一个充满关心而非竞争的环境里得以培养。如果我们少谈一点责任,多讲一下关心,那么我们可以在一个教育系统内同时包容传统与进步教育的精华。这样做对所有人特别是我们的下一代有利无害。
李灵灵编*的这本《打工作家--珠三角都市新移民的文化身份建构》从城市文化角度出发,对城市新移民中的作家群体进行了文化身份认同及其建构的探索性研究,揭示了珠三角地区在城市化进程中新移民带来的文化现象,探讨了这种现象形成的深层原因,旨在探讨中国城市文化生产的特殊性和本土经验,具有重要的学术价值。
2015年,全国老龄办组织开展“第四次中国城乡老年人生活状况抽样调查”(以下简称“第四次调查”),以便全面准确掌握我国老年人全方位生活状况和老龄事业发展基础数据。第四次调查是我国的一项重要专题国情调查,也是落实中央关于积极应对人口老龄化战略部署的重要举措,将为党中央、国务院和各级党委政府统筹制定应对人口老龄化战略、规划和政策提供科学支撑,为编制《国民经济和社会发展“十三五”规划》、《中国老龄事业发展“十三五”规划》和全国老龄委成员单位制定“十三五”专项规划提供基础数据支持,为全面促进中国特色老龄事业发展打下坚实基础。本书是基于《第四次中国城乡老年人生活状况抽样调查》数据编写。对于了解中国城乡老年人生活状况的整体情况、养老服务需求以及制定老龄政策提供参考,本书既具有理论探讨价值,也
明代出现的堕民社会地位低下,犹如流浪於世界各地的吉普赛人,是一个受压迫剥削最深、社会地位低下的特殊社会群体,至清代中後期其社会地位才有所改善。随着社会的进步和历史的变迁,堕民得以逐步解放,但历史上关於堕民鲜有系统论着。这部作品从生活在慈城一带堕民的生存状态、从业传艺、风俗民情、语言交流方面进行深入浅出的阐述,它的出版也是我市民间民俗文化抢救保护的新成果。