本书根据威廉 弗卢塞尔生前的手稿整理而成，收录其三十三篇文章，具体分为 表象的礼赞 符号化的世界 基于新媒介的图像的后历史 新的想象力 四个部分，对应着他赞扬生活世界、肯定虚拟性、鼓励超越历史和推动意识维度转向四个层面的数字媒介思想。 基于对虚拟化数字世界的肯定，弗卢塞尔尝试为人类传播赋予新的意义，并形成了其两大基本理论 数字本体论与数字人类学。一方面，弗卢塞尔指明，人类已从异化了的文字符号世界跃入数字符号世界；另一方面，他强调人类本身的扩张，即从所谓的 自然人 （Human-being）转变为 数字人 （Digita-being），进而成为 游戏的人 （Homo Ludens）。 弗卢塞尔颇具预见性地洞察了人类的 数字化生存 图景，呼吁人们警惕技术发展过程中的陷阱，其理论为我们反思当今的技术图像世界、廓清数字迷雾提供了一个崭新的方法论
本书聚焦社会主义核心价值观的话语构建与国际传播中的话语创新，从中华民族的复兴与社会主义核心价值观、构建反映时代变化发展的话语体系、对外文化和价值观传播中的话语创新、基于人类命运共同体新理念的国际交往价值观等方面，深入阐释和回答了在社会主 义核心价值观与文化传播中，如何创新话语表达，构建反映时代发展变化的话语体系；如何立足中国传统文化，推动话语方式创新；如何在网络和新媒体时代加强社会主义核心价值观传播，把握好话语策略；如何在跨文化视域中阐释中国道路、中国理论、中国制度、中国文化，增进国际社会对中国发展进程的理解。
《好新闻的味道：中国新闻奖消息作品赏析》为 好新闻 系列丛书第二部。写好消息是记者从事新闻舆论工作的一项基本功。本书精选历届中国新闻奖获奖消息作品70篇作为分析对象，加之赏析文章。赏析文章联系当时新闻传播的实际需要和新闻采写中存在的实际问题，对获奖作品的特点进行分析，阐述新闻写作的基础理论知识、探讨消息写作技法与技巧，此外还延展了获奖作品背后的故事、传媒学界和业界的精彩点评，并探讨了获奖作品存在的不足之处，具有很强的时代性、针对性与指导性。本书为全媒体时代如何做好新闻宣传、如何打造好新闻等提供了翔实又生动的方法论，适合新闻工作者、新闻爱好者和新闻院校师生等阅读参考。
《做新闻》是20世纪70年代异军突起的新闻生产社会学研究中的里程碑式作品，也是一代代研习媒介研究的学者无法绕过的 高峰 。1999年《新闻与大众传播季刊》邀请大量学者评选20世纪重要的新闻与传播研究著作，《做新闻》位列35种经典之一。 作者运用现象学社会学、社会建构论等理论视角，从新闻工作所受到的限制（constraints）和新闻人能够调用的资源（resources）入手，对新闻生产过程的常规化以及内在的权力关系运作进行了浓墨重笔的描绘。全书建立在深入而系统的经验调查基础之上，对城市日报、地方电视台和市政厅新闻中心的实地观察贯穿1966年至1976年。 尽管《做新闻》出版已经四十年，但其理论洞见愈发闪烁出光辉。有学者对《新闻与大众传播季刊》2000 2002年间高被引文献做引用分析后发现，塔克曼的《做新闻》、赫伯特 甘斯的《什么在决定新闻》（
成一农编*的《非科学的中国传统舆图--中国传统舆图绘制研究》是一部关于中国传统舆图研究的通论性*作，本书内容涉及：对 制图六体 和 计里画方 的重新评价、全国总图的绘制方法和数据来源、中国古代城市舆图的绘制史、其他类型舆图的绘制方法等。
如火如荼的启蒙运动中，大卫 休谟 媒介化 自己，在文坛暴得大名，引来英国一代文宗约翰逊的讥讽；对书籍出版不闻不问的莎士比亚无心插柳， 促成 了莎剧千古流传；《霍比特人》从家庭晚间口述故事一步步走向英国民众，最终成为 托尔金神话 ；乔伊斯的《尤利西斯》四处碰壁，几经周折方成文学经典；冷眼看世界、看人世的鲁迅，以扶助困厄中的文化青年助推了中国现代文学的前进；武侠小说作家如过江之鲫，独有金庸造就了 传奇 这些文化现象的背后，都隐含着知识经由媒介传播进而社会化的规律。 本书从理论和经验两个层面，对 私人化知识 到 社会性知识 的转变进行考察和分析。作者认为，社会化知识的形成经历了从 私人 到 社会 的复杂过程，社会性知识不是 创作 出来，而是 制造 出来的。在制造知识的过程中，媒介起到至关重要的作用。其中，
《品牌叙事》将叙事学理论与品牌实践活动相结合，构建了系统的品牌叙事体系。 作者基于认知叙事学提出 品牌就是品牌故事世界 的论断，并创造出 品牌叙事八芒星轮盘 作为品牌叙事活动的操作框架（包含的10大元素为：核心价值观、延伸价值观、社会情境、目标消费者、感官识别、功能利益、事实、情感利益、个性和故事世界），将理论融于实践，为任何寻求 何为品牌，如何构筑品牌 的学习者和从业者提供了清晰的答案。 作者认为，品牌叙事就是品牌与消费者之间的叙事沟通，是品牌方在与消费者共同构筑品牌核心价值观的沟通中，建立起彼此共有的品牌故事世界的过程。全书基于大量国内外近百年来的经典品牌案例，从叙事学理论和多学科理论的视角，从细节到整体，深刻、生动地阐释了如何进行品牌叙事。
在本书中，丽莎 吉特尔曼探讨了新媒介的新奇性及其对媒介史的意义。通过早期声音录制和数字网络的案例，吉特尔曼引导读者思考：媒介如何同时作为历史研究的主题和工具？在对爱迪生的早期留声机和美国国防部的早期分布式数字网络 阿帕网络的原创性个案研究之中，吉特尔曼极具洞见地指出了19世纪末（声学的与非声学的）记录的文化定义和20世纪末（数字的与非数字的）文件的文化定义之间的相似性。正因如此，本书的关注点不仅仅在于新媒介研究领域，也面向整个人文学科。毕竟，记录和文件都是人类思想的核心，是保存与诠释文化的组成部分。吉特尔曼的观点启示着 人文计算 的创新语境，也为文学史等传统人文学科提供了新的视角。 通过对档案资源的广泛应用，吉特尔曼描述了声音录制和数字网络文本如何作为一种地方性的惊异现象而出现，又如
一本让我们回到语言的根源，同时也望向未来的奇妙之作。 这部经典著作探讨了口头文化和读写文化间的巨大差异，描述了原生口头文化中（即文字还未产生之前的文化状态下）人类记忆、思维和表达的特征，并阐述了读写及后来的印刷对人类智力发展、文学和社会的影响。通过这种二元对比的研究，本书深入反思传播方式及语言表达方式的演化给人类文明、人类思想带来的潜移默化又意义深远的影响。基于此，翁开创性地总结出前读写时代人类的心理动力学特征。另外，翁借助口头 读写这种二元框架，探讨了当代语言学、传播学各主要理论流派可以继续研究及前进的方向。
本书为第七届中国主持传播论坛（2023）的会议论文集。论文围绕 整合 突破：数智时代的主持传播 这一主题，针对ChatGPT为代表的生成式语言大模型问世对主持传播领域的挑战进行了深度研讨。本论文集精选了会议论文20篇，具体内容主要涉及数字智能时代主持传播的知识体系建构、AIGC与主持传播的发展革新、新媒体主持传播的劳动与规制、语言合成技术发展背景下的口语传播、高质量主持传播人才的核心能力及培养、播音与主持艺术学科的一流专业建设等问题。
内容简介： 沃尔特 本雅明（1892 1940）是20世纪*有独创性和洞察力的思想家之一，对于媒介对现代社会的影响本雅明有独特的见解。本书系统介绍了本雅明的媒介理论及其对当代媒介理论的影响，对本雅明批评性的著作进行了系统和细致的解读，这些作品的内容包括从印刷媒介到电子媒介的转变，以及媒介理论与信息产业、城市景观、美学政治等现代经验的结合。 《本雅明论媒介》将本雅明的思想与当代媒介理论家马歇尔 麦克卢汉、让 鲍德里亚等的媒介批判理论相结合，帮助读者理解本雅明的研究对当今媒介的影响，以及如何将他的独特思想应用到当代的媒介文化中。
本书是一部集结了姬德强教授多年来在传播政治经济学、国际传播、跨文化传播等领域的研究成果的自选集。全书分为 历史与思想 理论与概念 以及 趋势与问题 三个主要部分，深入探讨了国际传播的历史语境、规范体系、实践脉络、学术走向等议题，为在全球语境下构建中国自主的国际传播知识体系提供了丰富的理论视野。 本书的研究成果不仅有助于深化对国际传播边界和内涵的理解，也为推动构建人类命运共同体提供了思想支撑和实践指引。对于关注国际传播、数字平台、跨文化传播、人类命运共同体的研究者、实践者以及广大读者来说，本书具有重要的参考价值。
新媒体 的迅猛发展不仅重塑了社会和公共 生活，也深刻影响着新闻传播学科的发展与人才 培养。如何面对数字化、智能化给新闻传播教育 带来的机遇与挑战?本书基于复旦大学新媒体传 播专业硕士项目十年的发展探索，做出了回答。 全 书 分 为 五 个 部 分 : 培 养 理 念 系 统 阐 释 新媒体人才培养的 跨学科交叉融合、产学研联 合培养 理念，强调了从数字化、数据化向智能 化的教学发展方向; 教学研究 由项目授课老 师总结基于教学过程的实践心得与理论思考; 业 界分享 汇聚参与项目建设的众多业界嘉宾对新 媒体的洞察与分析，以及对项目发展和学生成长 的寄语; 学子心声 收录历届毕业生对项目的 深情体悟，如今他们在行业发光发热，用实际行 动诠释了新媒体的力量与价值; 学生作品 展 示了学生代表性的新媒体作品，不仅集中彰显了学 生的才华，也成为
面对充斥在大大小小屏幕里的各式各样的灾难，人们或是如路人般冷漠旁观，无动于衷；或是如身临其境般感同身受，齐心协力众志成城。对他者之痛的观看如何转化成社会团结，既是人道主义的立身之本，也是其问题所在。 在《旁观者：观看他者之痛如何转化为社会团结》一书中，作者认为，现在西方国家的人道主义思想体系和实践虽然不再把受灾的群众表现为被动的的他者，但是却把救灾转化成公众追求时尚和快感的游戏、慈善组织自我品牌的营销、明星的秀场和集体心理治疗。灾难没有成为真正联结第三世界国家和西方国家的集结号，没有成为再次确认人类命运共同体的契机，反而成为西方公众自我娱乐、自我确认的派对。后人道主义的灾难表征里面不再有被动无助的他者，只剩下自恋的大写的自己，它的名字叫西方。 作者呼吁旁观者超越充满讽刺意味
内容简介： 海德格尔是*重要的哲学家之一，但在传播研究中却被忽略了。这本书明确了海德格尔的哲学研究对我们理解当代媒介的深刻影响。《海德格尔论媒介》这本书分析了海德格尔的语言理论及其与传播学的相关性，解读了海德格尔的主要理论对大众传媒和数字文化的批判，讨论了关于存在及其客观化倾向，以及海德格尔的理论对未来媒介理论发展的影响。 在一个充斥着数字网络和新社交媒体的世界里，很少有批判性的见解，这本书从海德格尔独特的思维角度阐述了他对媒介的真正理解。 作者简介： 戴维 J. 贡克尔（David J. Gunkel）：北伊利诺伊大学传播学教授，《齐泽克研究国际期刊》执行主编。 保罗 A. 泰勒（Paul A. Taylor）：利兹大学媒体与传播学院副教授。 译者简介： 吴江，首都师范大学政法学院讲师，主要研究方向：政治哲学和社会科学方法论
本书为华中科技大学新闻与信息传播学院教授余红主持的教 育部社科基金项目《互联网时代风险感知的媒介作用机制与风险沟通》（19YJA860030）最终成果。在当代，环境风险正在威胁着人类的生存。 深度媒介化 的进程不仅已经深刻影响环境风险的传播，更影响到公众对其的关注与讨论，探究环境风险的媒介作用机制是本书的核心研究问题。社交媒体时代，作为信息生产端与传播端的媒体与网络公众是环境风险传播研究的核心，因此本书将从风险信息生产和传播两个层面展开，对环境风险中的角色定位、媒介建构、风险情绪、共识达成等具体问题进行系列实证分析，为环境风险的媒介化治理提出建议，以整合媒介内容、平台技术、异质行动圈层实现环境风险的数字善治。本书除了引论外，共分为六章。第一章主要介绍环境风险、媒介与环境风险的关系以及本书的研
大舆论观与国家治理创新（中国新闻传播学自主知识体系建设工程）
