本书是普利策奖得主、 现代新闻学之父 沃尔特 李普曼的代表作，首次全景式地描述了舆论现象，揭示了人们认识外部世界的复杂性和局限性：由于个人认知的有限性，人们往往通过 拟态环境 媒体构建的象征性现实 来认识世界，而非直接感知客观现实，这种 拟态环境 成为公众形成舆论的重要基础，同时也可能导致对真实世界的误解和偏见；此外，书中还深刻剖析了 刻板印象 对舆论的影响，强调这些固定化、简单化的观念如何阻碍人们对新事物的接受。 作者还探讨了舆论与民主政治的关系，对成见、兴趣、共同意志的形成进行了精辟的阐述，为理解舆论在民主社会中的作用提供了重要视角。本书自1922年问世以来经久不衰，被誉为 现代新闻业的奠基之作 ，成为传播学、政治学、社会学、心理学等领域的案头书，比肩《娱乐至死》《景观社会》《消费社会》等
本书为20世纪流行文化研究的奠基之作，也是历史学家丹尼尔 布尔斯廷最具突破性的作品之一。作者敏锐地描述了大众文化转型的方方面面：新闻业不再忠实报道，转而炒作热点；媒体迎合公众，量产朝生暮死的娱乐明星；观光景点专为游客定制，却又显得千篇一律；营销广告亦真亦假，铺天盖地；文学改编层出不穷，花样翻新 作者全面观察美国新闻行业发展和社会变化，系统回顾了公共意识从注重真实转向爱好虚假的过程，准确剖析了大众媒体兴起和技术进步带来的负面影响，内容涉及新闻、选举、旅行、出版、电影、广告等多个领域。本书一经出版即在学界和社会引发热议，启发《娱乐至死》《景观社会》《消费社会》等多部经典著作，此次为中文版首度引进。
本书是宣传概念的历史，也是宣传观念的历史。为了回答什么是宣传、它为什么会存在、大众为什么会容忍宣传等问题，本书追溯了*次世界大战中宣传概念的产生、美国20世纪初宣传与民主的争论、俄国革命的宣传观念、第二次世界大战中的宣传观念、20世纪后期的新宣传等宣传观念发展的重要环节，并以此为背景，重点研究了中国宣传观念的产生和建立、宣传与革命、知识分子与宣传、从宣传1.0到宣传3.0的升级、宣传与粉丝民族主义等问题。
谁是北美第一批居民？约旦河西岸属于阿拉伯人还是犹太人？种族主义者为何对起源或开端如此痴迷？人们为何以祖先的名字给孩子起名？若不深入了解人类如何想象过去，便无法回答这些问题。伊维塔 泽鲁巴维尔的经典之作《时间地图：集体记忆与过去的社会面貌》将 时间 与 认知 完美结合，对全球各地的例子信手拈来，为读者徐徐展开集体记忆的社会结构，深刻揭示了人类如何构建历史起源、如何将不连续的事件缀合为故事、如何藉由家谱勾连家庭与国家、如何藉由分水岭分隔不同的历史时期，勾勒出一幅关于过去的社会心理地形图。
本书是关于艺术论域的符号学研究专著。本书尝试解决了这样一个问题 作为一门意义之学，符号学如何走向艺术论域，如何解决意义非常特殊的对象 艺术，因为很多人认为艺术具有 无目的性 ，追求意义甚至会破坏艺术，艺术的意义 不可言传 。本书尝试将作为意义之学的符号学与 无目的 之实践的艺术相结合，重新审视我们对艺术的认识，既能考察和推进符号学理论的发展，也能拓展当下学界对艺术的认知疆界。换句话说，符号学必须令人信服地揭示艺术的特点，在复杂问题的研究中，把艺术学理论向前推进一大步。这种尝试是非常具有创见的，也体现了中国学者在普遍性学术研究领域上的广阔视野。
新闻媒体强烈地影响我们对世界各地的公共事务的描绘，在公众应该关注哪些话题并为之采取行动方面，发挥着重要的，有时甚至是有争议的作用。 《议程设置：新闻媒体与舆论（第三版）》描述了媒体对我们思考的内容和方式的塑造，媒介议程的来源及其对公众议程的影响的心理学解释，以及媒介议程如何作用于人们的态度、意见和行为。第三版的新内容是，在扩大了的媒体格局中对议程设置进行讨论，新增了有关网络议程设置的一章，扩展了对议程融合的介绍。此外，也纳入了有关社交媒体及公共事务领域以外的议程设置的材料，以及议程设置理论的共同创始人唐纳德 肖和戴维 韦弗撰写的前言。 对于新闻传播学和政治学专业的学生，以及对新闻在塑造和引导舆论方面的作用感兴趣的人来说，这《议程设置：新闻媒体与舆论（第三版）》是一个宝贵的资源。
本书是《三联生活周刊》2022年报道内容的精选集。涉及当下热的 元宇宙 概念的解读；将女性从话语场中挖掘出来，展现女性偶像不一样的人生经历和可能；记录普通人的生存状态，探索人物背后的故事。可以说是对中国与世界，年度为精彩而浓缩的记录。 《三联生活周刊》坚持新闻长期主义，重返现场的理念，记者在信息喧嚣的时代，感受自己内心安静的强大力量，记录社会经济生活、文化生活的变化，大众的社会心理和情绪的变化，观察社会的百态，关心人的性情、情感。同时，他们也借用历史学的眼光，来看待自己当下做的每一篇具体稿子的意义，使之成为这个时代具有史料价值的内容。如此，《三联生活周刊》有雄心逐渐构筑一部视角独特的当代史。 本书的另外一个亮点在于每篇文章后面的 记者手记 及 主编点评 ，解读相关文章的成功之处，体现了《
本书是基于符号学理论讨论意识与意义的学术理论专著。现象学关注中心是意识，符号学关注中心是意义，哲学符号学，或称符号现象学，关注意识与意义的关系，或者说，意识中的意义，以及意义中的意识。因此本书从意义的产生，讨论到意义的经验化，最后讨论意义的社会化。无论讨论任何问题，意义与意识，是本书不敢忘的两个核心概念。本书共分解题、导论与上中下三编。上编为 意义的产生 ，中编为 意义的经验化 ，下编为 意义的社会化 。
本书专注于解决基层新闻报道稿件难以上高端媒体的问题，也是一本从基层视角而非媒体专家角度出发的创新型实战教材和管理人员文化读本。本书以通俗易懂、实战实用为原则，以作者本人精选的80篇高端媒体刊发作品为实例，从社会题材上稿、襄括高端奖项讲起，以权威报刊报道为重点，辅以省级党报报道、中央权威网络媒体报道等，进行有针对性的写稿、投稿过程讲解，揭示了提高权威媒体上稿率的实战攻略，以达到 一桥飞架南北，天堑变通途 之效。
本书由厦门大学副教授王凡柯对《本雅明全集》中的广播作品进行选编和翻译，收录了瓦尔特 本雅明于1930年代至1940年代主要在柏林广播电台和在法兰克福西南德意志广播电台播出的广播节目的文稿，并邀请了《本雅明传》译者、美国布兰代斯大学副教授王璞撰写导言。全书共分为 青少年广播 广播谈话、广播剧与教育广播剧听觉模型 关于广播的反思 三个部分。本雅明认为电台是教育的剧院，是 孩子的启蒙 的绝佳媒介。这些广播的内容来自本雅明自身的童书收藏、报刊记录，以及关于自己家乡的童年回忆或异乡的城市速记，并且本雅明将他的现代性反思贯穿其中。本书内容轻松愉快、文字精辟，在其中本雅明将他复杂的思想引导给广大观众，让人们受益于这位20世纪最受尊敬的思想家之一的新声音。
1851年创刊，1896年被阿道夫 奥克斯以7万5千美金收购，《纽约时报》用一期期报道奠定了自己影响美国、影响世界的首席大报的地位。它记录了世界近现代历史中几乎所有重大的事件，而记录这些事件的《纽约时报》和《纽约时报》人则往往隐居幕后。 作者特立斯从1953年开始在《纽约时报》工作了十余年。当他离开时报后，立刻就是回过头去采访自己曾经的同事，试图以时报不鼓励、不允许的方式刻画描述这个庞大的、能影响全美乃至全世界局势的机构。特立斯眼光犀利，笔触细腻，不仅在书中回溯了《纽约时报》的历史，还生动地再现了近百名时报人，以及他们在时报这个大机构中的庞杂关系，向读者展现了一幅上世纪五六十年代一流媒体从业者的群像。 《王国与权力》初版于1969年，至今仍是关于《纽约时报》历史及运作方式首屈一指的参考书，开
《新闻出版法律法规文件汇编》一书收录历年来我国颁布的与新闻出版相关法律法规文件，全书按十个部分进行汇编，分别为 法律 行政法规 规章、规范性文件 综合类 规章、规范性文件 图书、音像电子网络 规章、规范性文件 新闻报刊 规章、规范性文件 印刷复制 规章、规范性文件 发行市场 规章、规范性文件 出版物进出口 规章、规范性文件 依法行政 规章、规范性文件 其他 。书中收录文件齐全，适合新闻出版行业从业人员及公众查询新闻出版类相关法律法规。
本书是以社交媒体为对象的传播学研究译著。再版更改了开本，修正了第一版中存在的少量翻译错误。作者探讨了我们年轻时的影像持续存在时的种种情境。与高中纪念册或装满旧照片的鞋盒不同，社交媒体上所累积的信息会一直存在。曾经转瞬即逝的东西现在都被记录和标记下来，随时可能浮出水面，并干扰我们未来的生活。同时，新的技术创新（如自动面部识别）也意味着，我们的过去会越来越不受控制地再次出现。从历史上看，成长是为了继续前进，与通常标志着童年和青少年时期的痛苦经历保持着安全距离。然而，数字时代的真正危机与其说童年因过早失去纯真而被缩短，倒不如说童年变成了一个永远无法被遗忘的幽灵。 这个时代长大的孩子，喜怒哀乐都要发到网上，晒定位、晒自拍、晒生活中的一切。你想过吗，晒的时候只需轻轻一点，想要删除却可
为了应对融媒体时代的生存挑战，南方都市报积极革新媒体理念、实施转型升级，稳步推进战略突围和创新发展，努力由 办中国好的报纸 向 做中国一流智库媒体 转变，取得了一定的阶段性成果。本书以充满故事性、人情味的文风，全面而深入地讲述了南方都市报近年来的宏观转型战略和具体改革做法，全书体量丰厚，包含众多南都一线媒体人的经历和感悟，辑集了许多鲜活的业务案例，并编入了不少业界大咖的前沿言论观点，是一部都市类媒体转型发展历程的生动日记，对传媒学界、业界有相当的参考借鉴意义。 本书真诚而温暖，是一部开放生产的书，从生产环节就向内外开放，集众人之智，由南都人、关心南都成长的人共同书写南都转型的实践和故事。本书可读、可听、可见，多种形式并举，既富有南都调性，又突出用户意识。
开放共享、兼容并包，是互联网初被赋予的精神底色，网络成为寄托着人类美好理想与殷切盼望的虚拟新世界。然而，当互联网扩张到几乎无时无处不在，变成了生活本身，关于它的愿景似乎正在破碎。 互联网的负面效应日渐明显：在泥沙俱下的信息洪流里，虚假新闻与语言暴力泛滥；算法可能增强偏见，且让人陷入系统无法自拔；平台巨头成为网络时代的垄断者，用户隐私沦为牺牲品；全球互联网蜕变为 分裂网 ，形成多个独立运行的 电子集中营 互联网真能让我们的社会变得更好吗？所有被技术深刻影响的各方，无论公司、公众，还是监管机构，都需要一场灵魂拷问。
《社交媒体深渊：批判的互联网文化与否定之力》是基尔特 洛文克（Geert Lovink）写作的 批判性互联网文化系列丛书 的第五本。本书力图描述一种逐渐枯竭的视域：当初互联网的广阔空间正被屈指可数的几个社交媒体软件取代。在这全球性萧条中，谷歌、脸书等技术资讯巨头已不再无辜。现存的管理模式已丧失了其运作所必须的共识。随着网络文化的反对的兴起，曾经强有力的自由主义者的霸权终于遭到挑战，也可能被取代。作者从社交媒体的架构与互联网收益模型出发展开研究，试图触及它们组织化堆栈，并对社交媒体平台在（后）通货紧缩时期建立霸权的情况做了总结。
《批判性媒体素养指南：媒体参与和教育变革》为媒介文化领域的一部方法论著作，旨在为教育工作者和教学计划提供应对新媒介的理论框架和实际案例。本书首先从媒介理论角度阐述媒体文化研究的发展和相关思想演进过程，包括从法兰克福学派到如今有关信息和权力的交叉理论。通过将表征政治与批判教育学相联系，两位作者为理论化的教育和信息通信技术提供了有见地且易于介入的途径。本书对社交媒体上传播并向全球扩散的主流意识形态进行情景化分析，为媒介分析提出了一种关键的视角和策略。
党的二十大报告明确指出：全面建设社会主义现代化国家，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路。要加强全媒体传播体系建设，塑造主流舆论新格局，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。科学认识网络传播规律，加快媒体融合，构建全媒体传播体系，更好推进社会主义先进文化建设，是以习近平同志为核心的党中央提出的新时代紧迫课题。本文聚焦全媒体技术与文化发展的内在逻辑，在分析我们党发展社会主义先进文化的历史实践和传统优势的基础上，对全媒体时代背景下社会主义先进文化的挑战和机遇加以本质审视，力求把握社会主义先进文化历史发展进程中 变 与 不变 的规律性认识，明确全媒体时代媒介技术与文化建设相融共生的基本遵循，探求全媒体时代推动社会主义先进文化发展的路径和机制。
万相 006号作品 进入社交媒体时代，互联网上的内容日益混乱驳杂，商业性内容审核已成为一项广泛存在、极为必要的工作。而抵御不良内容的主要屏障并非是机器算法，而是人。数以百万计的审核员承担了大量的工作，他们评估社交平台用户上传的信息，筛选和移除色情、暴力、仇恨言论等不良内容。然而，出于各种原因，这个行业长期游离于社会关注之外，从事相关工作的审核员群体也不被大众所知。 在本书中，作者对商业性内容审核这一行业进行了充分的社会研究。基于对从硅谷到菲律宾、专业审核公司和主要社交媒体的一线员工的采访，本书对这个不被人所知的行业进行了全面分析，考察了互联网商业性内容审核工作的不同类型（短期合同工、专业公司、外包、零工），揭示了审核员们的社会待遇、身心健康、日常生活、职业发展等，并针对内容审核
