本书是一部大型的汉语俗语类辞书，属于描写性的辞书，收录汉语俗语34000余条，俗语是具有通俗的民间风格、为广大人民群众所喜闻乐见的一种语言形式，从先秦时代的文献里就开始有了记载。本书采用条目首字拼音索引以及条目笔画索引两种索引方式，为我们详细归纳了各种俗语及其使用，同时，力求在收条和释义上有所创新，在变体的归纳方面更为完备，作为俗语丰富性表现之一的俗语的变体，本书也予以了适当的收留。所以从丰富性与完备性这两方面而言，本书都体现了较好的成果。

内容丰富。收常用俗语达19000余条。 资料性强。每条释义后都配有例句，并标明出处。 突出规范。书中每个条目的注音都贯彻国家标准，分词连写。

本书是国内第YI部探究 名人名言 真伪的著作。作者考察了近年来在中国知识界、朋友圈流传甚广的38句 名人名言 ，颠覆了人们原有的认知，考察结果有时让人目瞪口呆。如 中国是一只沉睡的狮子，一旦它苏醒，必将震撼世界 历史给人的教训，就是人们从未在历史中吸取过任何教训 一千个人眼中有一千个哈姆雷特 这些美丽的句子究竟是谁说的？作者在对文献资料的核查、辨析中，梳理了这些 名人名言 被错置、谬传、误读的知识脉络、历史线索和传播路径。可以说，这是作者凭有限的一己之力所做的一次惊心动魄的知识考古。

《中国歌谣》是英国人司登德（Gorge Carter Stent，1833 1884）19世纪中后期在中国亲自收集、翻译、注解的中国歌谣和通俗文学合集，包括一篇文章《中国歌谣》和两部著述《二十四颗玉珠串：汉语歌谣选集》《其他中国歌谣》。这些作品从内容上包括爱情故事、历史传说及地方风物等，涉及民歌、戏曲、子弟书、唱本等多种艺术形式。

本书分为 概说 专论 锦语景观 卮议 四部分，揭示了 锦语世界 的种种智慧诡谲，解读言语智慧，了解语言现象，纵览民俗景观，丰富语言资源。

一、《古今中外衣食住行歇后语大全》共收人民间流传的6 000多种古今中外衣食住行歇后语20000多条。是我国目前部专题衣食住行歇后语图书。 二、衣食住行歇后语一般都由前后两部分组成，前一部分用来对某一衣食 住行的行为动作，情况状态加以比喻、形容或描绘，后一部分用来对前一部分所说的意思加以解说和说明。前一部分的取材十分广泛，《衣篇》主要来源有：1.身上穿的如龙袍、皮裤、破大褂、衣服等；2.头上戴的如白帽子、玻璃帽子、买帽子、玉皇帽子等；3.手上戴的如手套等；4.缝补衣裳的器具如一根绣花针、丝线、锥子等；5.洗衣用的如一根棒槌、洗衣机、肥皂等；6.染布用的如染房里、靛蓝等；7.出售生产衣裤如纺纱厂、服装店等；8.晒晾衣裳的器具如晾衣竿等。《食篇》主要来源有：1.食品如奶茶、八宝饭、饭里、大头菜等；2.餐具炊具如筷

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。

一、《古今中外休闲娱乐歇后语大全》共收入民问流传的5 000多种古今中外休闲娱乐歇后语20000多条。是我国目前部专题休闲娱乐歇后语图书。 二、休闲娱乐歇后语一般都由前后两部分组成，前一部分用来对某一休闲娱乐的行为动作，情况状态加以比喻、形容或描绘，后一部分用来对前一部分所说的意思加以解说和说明。前一部分的取材十分广泛，主要来源有：1．文学文史书籍如《四库全书》、《天方夜谭》等；2．成语，俗语如五花八门、煮鹤焚琴、吃大锅饭等；3．数字如一二五、二四六、八字等；4．电影电视广播如电影里、电视机里、广播节目等；5．教育如讲台上、讲课、教学楼上等；6．表情类如板着脸等；7．化妆品如胭脂、化妆店里等；8．戏曲如京戏《三岔口》、《南华堂》、单口相声等；9．演出场所如舞台、剧院等；10．乐器如琴上、琵琶、响锣

全书取100篇，约25万字。部分稿件在报刊发表过，但是大部分是次问世。书名原为《文史开茅》，因不易理解，今改为《出口成错——还原俗言俚语的真正含义》，明确表示是纠正语言错误的书。 这里的语言错误非同小可，如：“舍不得孩子套不住狼”，说错了，危及孩子的生命了；“女人头发长见识短”，这是胡说，是对女人的贬低；“跳进黄河”，当然洗不清了，你就不该往黄河里面跳！像这些错话很多并不是我们的个人偏见，而是承传的语言垃圾造成的。本书不仅涉及到纠正语言错误，也是净化汉语工具的努力。

一、《古今中外人物歇后语大全》共收入民间流传的8000多个古今中外人物歇后语4万多条，是我国目前部专题人物歇后语图书。 二、人物歇后语一般都由前后两部分组成，前一部分用来对某一人物的行为动、情况状态加以比喻、形容或描绘，后一部分用来对前一部分所说的意思加以解说和说明。 三、本书所收歇后语词目均按个字的笔画多少顺序排列。 四、词条的顺序按前一部分字数多少排列。 五、人物如有别名、诨名、尊称、字号等如孙悟空又叫孙猴子、孙行者，诸葛亮又称诸葛、孔明等，各自按首字笔画多少单列词目。 六、前部分出现多条内容相同但后部分出现不同异文，有的只差一两个字，但在语义和语气上有不同之处的，仍列出词条。 七、人体指人体各部器官、四肢、五官等。 八、根据有关资料对部分人物进行了注解。

俏皮话是广大人民群众丰富的语言的一个重要组成部分，是中华民族语言宝库中一项珍贵财富。把流传在各族群众中的这一部分语言的精华搜集起来，加以整理、编辑、注释，让广大群众共同享有，无疑对于语言的丰富和发展会有很大的意义。 俏皮话的*特点是很少有繁琐的描写和冗长的叙述，也没有抽象的议论。作者常常运用浅显的、通俗易懂的甚至诙谐幽默的语言，来表达一些生活哲理，因此，运用灵活，内容广泛，诙谐幽默，极具通俗性和趣味性，为广大人民群众特别是青少年喜闻乐见，具有强大的生命力。 本书为方便大家查阅，将俏皮话集结成册，目的就是给大家的日常生活增添绚烂的色彩。让我们说得幽默，活得轻松，快乐过好每一天。

本书是 中华诵?经典诵读行动 之名师对话系列、 中华诵 经典素读教程 之教师参考用书、* 中小学传统文化教育实践研究 课题实验读本之一，也是中华素读人陈琴老师从教二十多年的 素读 实践经验总结和理论思考。有文字的思考，有视频的实录，是了解陈琴教学思想的手资料。 素读和吟诵是陈琴老师的教学绝招，是陈琴老师接续千年读书传统的秘笈。在这本书中，陈琴老师做了详细的梳理和介绍。 陈琴老师在本书中既展示了深厚的学养、智慧的识见，更重要的是把吟诵和素读教学法带给了大家，让广大老师开展吟诵教学成为了可能，更让吟诵教学 飞入寻常百姓家 。

本书收录上海地区79所佛寺道观楹联对联，另选辑上海佛教重大活动的贺联、挽联。其撰写者不乏海内外文人墨客、社会名流，是欣赏、了解上海地区佛道教文化的重要资料。文内插有彩色图片100多幅，包括寺观外景、人物、重要活动场面、寺观香火券、印章等本书收录上海地区79所佛寺道观楹联对联，另选辑上海佛教重大活动的贺联、挽联。其撰写者不乏海内外文人墨客、社会名流，是欣赏、了解上海地区佛道教文化的重要资料。文内插有彩色图片100多幅，包括寺观外景、人物、重要活动场面、寺观香火券、印章等。 本书将指给读者看上海宗教场所中一副共112字的长的对联，文后所附的佛教常用典故和名数解释，也将带领读者对联中的语境生发妙悟。本书按照地理位置编排，并逐一介绍上海各佛寺道观的历史，它将帮助读者直观了解上海宗教场所的分布情况，

《世博词库》是一本介绍世界上历届世博会方方面面知识的准工具书类型的图书，规模较大、内容全面、科学性和知识性都很强。《世博词库》由上海博物馆馆长陈燮君领衔，组织有关专家、学者历时三年多编写完成。全书共分14章，分别从世博会历史、世博组织与规则、世博主题演绎、世博会徽和吉祥物、世博人物、世博建筑、世博活动、世博展示，以及世博与科技、生活、艺术的关系和世博会的后续利用等方面全面介绍了与世博会有关的各类知识。书中共收入近1500个条目，千余幅图片。

谚语、俗语、歇后语是一种群众喜闻乐见的语言形式，来源于人民群众日常生活，是人们对成功经验、失败教训、生活感受的总结。他们寓意深刻、比喻生动，极大地丰富人们的生活。

本书所取角度为广义的视觉人类学，主要论述通过影视手段记录民族学或文化人类学事实的拍摄和研究。全书分焦点、视觉史、视点、讨论与对话、观点、作者观者面对面、影视艺术、影像工作室、视觉活动创意等部分。 文化是影像记录 人文的视觉表达 图像信息是人类基础的信息，它的历史可以追溯到文字产生之前的史前时代。21世纪更是一个图像化信息程序很高的时代，遍布世界的影视传媒每分钟都在传播着大量的视觉信息及其以视听信息为主的各种信息，以致有人称当今时代为“读图时代”。 “视觉”和”“表达”交汇的基础是人类学、传播学、文化研究等。将其结合，可能找到一个新的视角。

《民俗语言学研究史纲》由李阳、董丽娟所著，综合运用历时和共时相结合的描述手法，对民俗语言学开创至今的研究成果加以系统化梳理和阐释。书中不仅有基础理论的阐述，还纳入引起学界普遍关注的隐语行话、副语言习俗、俗语、称谓语俗、数语言习俗、宗教民众语言等专题的深入研究，力求全面、客观地展示这一新兴学科的研究发展轨迹。

这部《灯谜·谜语知识全知道》，是一本全面而实用的参考书、工具书，便于灯谜爱好者学习研究谜语的猜射与制作，也为各大企事业单位组织猜谜活动提供了素材。全书分为四部分： “谜语基础知识”介绍了谜语的起源与发展、谜语的结构、制谜的规则与方法步骤，以大量的谜例帮助读者理解与体会猜谜技巧和常见的谜格用法。 “名谜赏析”按类选取大量的谜例进行具体分析，帮助读者特别是初学者体会谜语的猜射技巧，掌握各种格法的运用规则，感受猜谜的乐趣，获得文化陶冶。 “经典谜语故事”选取百余则经典的历史谜语故事，使读者感受谜语的乐趣和奇奥之处，体会中国谜语的文化底蕴和汉语文化的博大精深。 “谜语10000条”分32个门类，收集了万余条谜语，并在其后逐一加附了答案，门类齐全，谜例丰富，为机关团体组织猜谜活动提供了实

俗语是汉语言家庭的重要成员之一，是人们在进行口语或书面语交流中经常被引用的语言。俗语往往用日常生活中*通俗、*典型的事物作比喻来说明比较深刻的道理，以便使语言表达得*生动，*活泼， *大众化。为使读者能够*深入地了解俗语，从而* 准确地运用俗语，本书编撰者竟成历时数载，精心编选了《中国俗语》一书。本书共收集词条近2000个，并且注意了对近年来出现的带有俗语特征的网络语言的遴选。本书对每个词条尽量做到追根溯源，详尽解释，并配有使用例句。本书堪称具有语言工具书性质的图书。

《林业谚语浅释——一份值得传承的森林文化遗产》是在福建省林业厅办公室1964年10月编印的《福建林业谚语》和建阳县科学技术委员会编印的《林业歌谚集》的基础上，加以整理、充实和提高，并适当增加浙江、江苏、安徽、江西、上海、山东、山西、湖南、湖北、四川、北京、河北、河南、黑龙江、云南、广东等27个省(自治区、直辖市)的一些林业谚语。林谚数量由原有的100多条增加到1441条。按照林业生产程序，分门别类，尽可能提高到科学理论上对林谚加以通俗浅显的解读，普及林业科普知识，使之更好地服务福建海峡西岸现代林业建设。本书由福建省老科学技术工作者协会林业分会陈建诚、苏祖荣两位教授级高级工程师共同主编。

甲骨文是中国有三千年历史的文字，是我们今日文化之根。书法*早对甲骨文字书法的探索者，当数一九二一年罗振玉 取殷文字可识者，集成偶语，三日夕得百联，存之巾笥用佐临池 ，后以《殷墟文字楹帖》面世。

十二生肖文化是我国汉民族文化的重要组成部分，而十二生肖动物熟语是反映十二生肖文化的主要物质载体.本书以与十二生肖动物相关的熟语为研究对象，涉及成语、谚语、歇后语、惯用语。首先是对十二生肖涉及到的熟语及其意义进行搜集、整理及对其进行系统性的分类。先从熟语分类角度对搜集到的材料按生肖动物进行次分类，然后在整理大量材料的基础上概括各类生肖动物的文化义，依据动物熟语概括义对材料进行第二次分类。其次是对十二生肖动物熟语文化内涵的研究，主要包括文化背景、文化观念（文化心理观念和精神价值观念）。文化背景方面主要谈十二生肖动物熟语的象征及隐喻义。此外，对于典型熟语，本书还将做探源分析。研究十二生肖动物熟语文化义具有重要意义。它不仅对有关十二生肖动物熟语进行了一次系统性地整理，还可以通过分

本书通过对汉哈谚语的语法结构形式、韵律特征、修辞特点、词汇特点、文化内涵、价值取向以及传统道德观念等方面的对比，从微观和宏观两个层面深入分析汉哈谚语共性和差异性，同时也对谚语的形成和理解问题进行理论探讨和思考。不仅有助于探讨汉、哈两种语言内在的规律，对人们的思维、语言、文化特性的研究；对汉、哈两种语言的教学、跨文化交际、语言研究和提高第二语言的教学、运用和交际能力都具有非常重要的价值。

主要内容简介中国人凡是重大节日或重要活动，都要组织酒宴，举行饮酒活动。如春节有“年节酒”，端午有“菖蒲酒”，重阳有“菊花酒”，结婚有“喜酒”“交杯酒”“出门酒”“回门酒”，订婚有“会亲酒”，生了孩子后有“满月酒”或“百日酒”，生日有“周岁酒”“十二酒”“寿酒”，盖房有“上梁酒”，迁入新居有“乔迁酒”，店铺开张有“开业酒”，宾客来了有“欢迎酒”，朋友远行有“送行酒”，勇士们上战场有“壮行酒”，开会有“开幕酒”“闭幕酒”，学生升学有“升学酒”等等。