谶纬之学在中国传统政治、思想和文化史上具有重要而独特的意义。近年来的谶纬研究更多地是从政治文化史、经学史、文学史等角度切入，探讨谶纬与汉魏六朝乃至隋唐的政治、经学、文学的互动关系，对谶纬本身的基础性研究关照不足。从研究时段上看，往往是立足于某一时代，作静态考察，缺乏对谶纬从兴起到衰亡长时段的通贯性研究。从文献的使用上看，更多利用的是史传等外围资料，对谶纬文献本身的研究与利用不足。尤其对现存的谶纬文献缺乏细致的文本分析，因而忽略了今传谶纬文献的复杂文本构成。因此，《河洛与七纬：东汉图谶的文献学研究》以东汉图谶为研究对象，综合运用文献学、观念史、文本分析的研究方法，考察其成立过程、性质变迁、结构与篇目、流传与散佚、文本构成等基础性的文献学问题，并重新梳理谶纬辑佚的历史，为谶纬文
本书是美国上百所大学论文指导课程教材，是一本讲授文献综述写作方法的完全指南。作者何塞 L. 加尔万曾任加利福尼亚州立大学洛杉矶分校研究生院院长。在39年学术生涯中，他总结出一套多步骤写作方法，并将其运用到文献综述写作中。 本书内容分为文献检索、文献分析、综述初稿撰写、综述终稿准备四个部分。从对原始文献的分类开始，详细讲授了浏览电子资源、选择检索主题和文章的步骤；分析定量和定性文献、整理笔记的技巧；准备写作、撰写初稿、使文章连贯的方法；以及吸纳反馈意见、编辑完善初稿、准备参考文献列表的准则。此外，作者还提供了11个文献综述写作范例供读者模仿学习。 本书的读者对象包括：撰写文献综述类文章作为学期论文的本科生、撰写学位论文的硕士生和博士生、撰写期刊论文和基金资助申请报告的研究者，
《书事：近现代版本杂谈》是著名文化学者、藏书家薛冰先生的作品。在这本书中，作者以版本学的基本概念为经，以图书实证为纬，编织近现代中国出版的宏观图景。 全书分为稿本、传统出版、现代出版、装订、版权、装帧和书外之物七辑，囊括368张珍贵的藏书影像，69篇文辞优美的版本杂谈，清晰梳理中国近现代版本常识，提供众多丰富的历史文化细节。 书中列举出大量实例，其目的并不在于孤立地对某种珍稀版本做鉴赏或评价，也无意于为书友们选择藏品方向出谋划策，而是力图从实例出发，说清近现代时期大致产生了哪些版本形态，各有什么特征，与此前此后的同类版本有什么联系与差异，在鉴赏、评判时应掌握什么标准，注意哪些问题。希望能够在近现代图书版本的总体状态及其沿革变迁的认识上，为读者提供一些基本的方法，也提供一些参考的样本
学界习称的《礼记》，为《小戴礼记》，我们熟知的《大学》《中庸》即出于此。后经东汉经学大师郑玄（127 200）作注，《礼记》地位更为尊崇。郑注不仅使一些晦涩难解的文字详明易懂，而且极大地丰富了经文内容，裨益后学，经久不衰。此本二十卷，宋蜀刻八行本，为郑玄注、陆德明释文，是注疏汇合之前的 单注本 ，较为接近郑玄注本的本来面貌。原书为清宫天禄琳琅旧藏，后卷1-5藏于辽宁省图书馆，卷6-20藏于国家图书馆，已入选国家珍贵古籍名录。今据两馆原书高清扫描，形成合璧，原色印刷。既可以供学界研究使用，也有较高的收藏观赏价值。
内容简介： 布达拉宫座落在海拔3700米的西藏自治区拉萨市中心的红山上，因其建造的悠久历史，建筑所表现出来的民族审美特征，以及对研究藏民族社会历史、文化、宗教所具有的特殊价值，而成为举世闻名的名胜古迹。 布达拉宫已有1300年的历史，宫内珍藏各类文物七万余件，典籍六万余函卷（部），成为名副其实的文物瑰宝，受到世界各国人民的关注，被誉为 世界屋脊的明珠 。 《布达拉宫藏品保护与研究：古籍文献研究》为布达拉宫的藏学研究专家对布达拉宫所藏的《造像量度经》《贝叶经》《甘珠尔》等古籍文献的研究成果及其保护与利用。文物藏品不同，保护利用的要求各有差异，但文物的数字化保护是全球趋势，本书不仅体现了布达拉宫研究专家的基础功底，还体现了他们在具体文物保护与利用工作实践中获得的深刻体验。本书的出版可以更好
本书对殷商西周时期的知识、观念和文献进行了梳理，并在各类制度性背景下，对这一时期知识、观念和文献之间的关系进行结构性研究。本书探讨了这一时期甲骨刻辞、彝器铭文、“书”类文献、诗的创制、易占文献、祝告话语等七种重要类型文献的生成、结构形态及文化功能，阐释了“中国古典传统”在这一时期的历史演变过程。本书将殷商西周时期的文献生成和传播过程视为一种话语实践，论述传世文献中来源不同、功能各异的话语要素，还原其作为仪式文本或职事文献的本质。本书将文献置于历史文化研究的视域中进行考察，有助于了解殷商西周时期的知识观念、制度理念和文献生成，具有重要的学术价值。同时，本书的论述，还有助于了解早期中国古典传统的形成，具有重要的历史文化价值。
韵部次序是韵部间亲疏关系的直观反映，更是解释音转的依据，韵序相近，则表示韵部间关系紧密，或可音转；韵序较远，则表示韵部间关系松散，不可音转，理清韵部次序至关重要。学界普遍承认王力对上古三十韵部的总结，但王力在各个时期的著作中，对上古韵部小类的排列次序却不尽相同。因此，我们有必要深入考察上古韵部间的亲疏关系，进而对这些韵部进行科学的排序。在本书考察范围内，涉及韵部的古音通假共计12968组，其中本部通假共计9871组，异部通假共计3097组，5380次。对高频通假加以综合考察，可将韵部归纳爲“之职蒸”“幽觉冬”“宵药”“侯屋东”“鱼铎阳”“支锡耕”“歌月元”“脂质真”“微物文”“缉侵”“叶谈”十一类，这也进一步印证了王力古韵分类的正确性。
本书对春秋时期的知识、观念和文献进行了梳理，并在各类制度性背景下，对这一时期知识、观念和文献之间的关系进行结构性研究，探讨这一时期不同知识、观念、制度，如天学知识、礼乐制度、史官文化、“立言不朽”观念、崇古观念、军事知识、刑罚观念与其相关文献生成之间的内在联系；论述春秋时期文献的生成和发展与其时文化群体知识的增长、观念的发展的因果联系。本书将文献置于历史文化研究的视域中进行考察，有助于了解春秋时期的知识观念、制度理念和文献生成及其之间的相互关系，具有重要的学术价值。同时，本书的论述，还有助于了解早期中国古典传统的形成，具有重要的历史文化价值。
本书对战国时期的知识、观念和文献进行了梳理，并在各类制度性背景下，对这一时期知识、观念和文献之间的关系进行结构性研究，论述战国“百家之学”的生成与著述、历史知识与史书文献体系的建构、儒家知识观念与“仁”的衍生、“道”的阐释及其成为 范畴的过程、《太公》文献的形成与制度根据、阴阳家知识观念与文献的形成、阴阳家知识体系与诸子的互动、战国时期文献的类别与构成等重要内容，揭示各类知识观念与文献如何随着战国士阶层的崛起获得 的自由和活跃。探讨战国知识界在传承各种知识观念与文献的同时，又如何创造出新的、不同类型的知识观念，以至新的文献不断形成并得到系统化建构的过程。本书将文献置于历史文化研究的视域中进行考察，有助于了解战国时期的知识观念、制度理念和文献生成及其之间的相互关系，具有重要的学
本书为香港近墨堂书法研究基金会推出的 近墨堂法书丛刊 中的一种。 何绍基（1799 1873），字子贞，号蝯叟，斋号东洲草堂，湖南道州人。清道光十六年（1836）进士，授翰林院编修。历任武英殿纂修，国史馆纂修、总纂，国史馆提调，四川学政。咸丰五年（1855），何氏在四川学政任上，被罢职。此后，何氏分别主讲济南泺源书院、长沙城南书院。晚年漫游吴越，同治十二年（1873）病逝于苏州，享年七十五岁。 何氏日记手稿两册为近墨堂书法研究基金会所藏，起讫时间分别为：道光二十六年（丙午）元旦至道光二十七年（丁未）五月廿九日；咸丰八年（戊午）三月廿三日至咸丰九年（己未）五月十三日。故简称《丙丁日记》《戊己日记》。 何绍基精于经史、小学，又是晚清杰出的书法家，在学术史上有较大影响。由于他常年仕京经历，使他完全融入当时文化圈
本书作者陈铁民先生乃唐诗学大家、学界耆宿，作者论述唐诗文献整理、考证的方法和门径，即从作者自己从事这方面研究的体会和他人的有关经验出发，归纳、总结出一些基本的方法和门径，还有若干应注意的问题，再找出众多具体、典型的正反两方面的例子（以唐诗为主，间及唐文），予以论证和说明。本书以作者1981年在北大中文系任教时，为高年级学生（七七级、七八级）和研究生、进修教师开的《唐诗整理》选修课讲稿为基础，后又作了大的增补、修订后撰成。 全书共分四章，第一章唐代诗人生平事迹考证与诗歌编年，第二章唐诗的辑佚和辨伪，第三章唐诗的校勘，第四章唐诗的注释。第一章对生平事迹考证的方法和门径进行的归纳与总结，具有开创的意义。第二、三、四章所谈内容，虽每见于他人的著述中，但本书所论，也有自己的独到之处。第一，
本书以历史为线索，以历史人物为素材，真实形象地揭示了中国共产党的政治灵魂，深刻阐释了中国共产党是什么、要干什么，以及党在领导革命、建设、改革和新时代培育了哪些精神财富、涌现了哪些英雄模范，从而更好地体会100多年来我们党坚坚持理想信念，坚守初心使命，勇于自我革命，在生死斗争和艰苦奋斗中经受住各种风险考验、付出巨大牺牲，锤炼出鲜明的政治品格。既是党员干部常学常新、恪守信仰的案头书，也是党政机关、企事业单位开展理想信念教育的培训教材。
本书是一部具有里程碑意义的，能够站在现代学术的立场，对中国古代的目录及目录学给予全面的、科学性总结的著作。本书从目录的概念，目录的分类及发展演变，目录的编制、体例，目录的种类、功用等各方面，对中国古代以及近现代的目录进行了全面、系统、详细的分析论述，评价其优劣，指出其不足。全书体大思精，重点突出，资料详实。并对所涉及的目录、著作注明出处，使得本书同时具备很强的资料性和实用性。毫无疑问，直至今日，无论是了解、利用中国古代的目录，还是学习、研究中国目录学的历史，此书都是的经典之作。
殷商甲骨文、居延汉简、敦煌遗书、明清内阁大库档案是二十世纪初中国古文献的“四大发现”。中国**历史档案馆、敦煌研究院、甘肃简牍博物馆、国家图书馆（国家典籍博物馆）联合主办“二十世纪初中国古文献四大发现展”。该展展出各类展品共计382件，是目前为止关于“四大发现”规模*大的展览，并入选2023年度“弘扬中华优秀传统文化、培育社会主义核心价值观”主题展览重点推介项目。为了持续发挥展览的综合价值，4家主办单位联合出版《二十世纪初中国古文献四大发现展览图录》，基于该展览的内容和展品，并根据出版要求进行针对性修改，讲述与四大文献相关的知识、故事、人物，引导读者了解这些古文献蕴含的思想智慧、现实意义。《斯文不坠 伏典重光：二十世纪初中国古文献四大发现》分为4个专题，“殷墟甲骨”专题介绍甲骨的发现经过、重
《中国文献学研究》是由华中师范大学历史文化学院历史文献研究所主办的的学术研究性辑刊，旨在弘扬中华优秀传统文化，推进中国文献学研究的交流与发展。辑刊常设栏目包括：1.中国文献学理论与文献学史；2.文献文化史研究（含阅读史、知识社会史等）；3.四部典籍专题研究（含出土文献）；4.经学与经学史研究；5.古代文史专论；6.明清学术研究；7.书评、书讯、会议信息。本辑为创刊号，收录 春秋学 出土文献 等领域学术论文14篇。
本书对秦汉时期的知识、观念和文献进行了梳理，并在各类制度性背景下，对这一时期知识、观念和文献之间的关系进行结构性研究。本书分别从秦汉时期知识观念的衍生与定型、《吕氏春秋》的知识融汇及体系建构、儒生的道统重建与经典阐释、董仲舒的《春秋》阐释与“大一统”思想建构、司马迁的世系和统系建构与《史记》的历史书写、汉大赋的“大一统”意识形态的文学阐释、谶纬文献的形成与神秘文化思潮、以图叙事传统与图像文献的创制等几大核心主题展开论述，探讨秦汉士人、经学家、史学家乃至民间社会对前代知识、观念、文献的接受，新知识类型和观念形态的生成方式和过程。本书将文献置于历史文化研究的视域中进行考察，有助于了解战国时期的知识观念、制度理念和文献生成及其之间的相互关系，具有重要的学术价值。同时，本书的论述，
《清代藏书史论稿》是关于清代藏书史及古籍文献的研究论著。《绪论》从宏观论述入手，对清代藏书史的研究领域、史料范围、研究方法等问题作了较为深入的探讨。上编 怀瑾握瑜 藏书之家 ，为清代藏书史的相关重要人物黄丕烈、袁廷梼、顾之逵的研究。中编 芸香永续 宋椠明抄 ，为古籍善本的版本学和书籍史研究。下编 丹黄灿然 文字犹传 ，为古籍题跋及古籍校勘学研究。附编 学步捧心 ，为仿效先贤所撰藏书题跋一束及国立北平图书馆抗战时期的馆史研究。全书所论，或有填补空白之意义，或尝试于旧问题提出新见解，在传统的版本、文献考订之外，亦尝试以社会文化史为背景的书籍史研究方法。
本书系作者在国内外多年从事戏曲文献学教学形成的教材，是我国部公开出版的戏曲文献学概论著作。 戏曲文献学、戏曲史学、戏曲理论，构成中国戏曲学三大基本板块，代表戏曲学三个不同研究层次。戏曲文献研究是戏曲学基础的层次，是从事戏曲研究不可逾越的起步。近百年来，在戏曲史学与戏曲理论两方面各有相当的理论建树，惟独在戏曲文献学方面，忽视了学科建设，不曾系统总结、归纳戏曲文献研究的有关知识、理论、方法与规律。本书为戏曲文献学初步设立内容与理论框架，论述了戏曲文献学的学科性质、研究对象、范畴、途径、方法等问题，阐述了戏曲目录学、版本学、校勘学、编纂学诸方面的相关知识及实践操作方法，为建立戏曲文献学提出学科构想，为国学充实相关内容，为广大戏曲工作者、学习者、研究者与教学者提供参考。
