在现代心理科学的助推下,西方心理学近年来突飞猛进地发展了起来。市面上太多优秀西方心理学著作和通俗读物,读者们阅读的时候一定有这样的疑问:那些基于西方人群的令人震撼的心理学实验,和我们中国人有什么关系?看似充满了逻辑和科学,可是真的适用于5000年来思维体系完全不同的生活和工作吗? 根植于传统中国的阳明心学,近年来得到了广泛的普及,人人津津乐道。可是,斗转星移,世事变迁,那些经典阳谋真的可以穿越时空,永远奏效吗? 作为读者,我们多么渴望这两类让我们醍醐灌顶的真理,到了我们的手里,能真正从知道变为做到。 是否有这样一个对两类心理学都烂熟于心,东西真实融会贯通的学者?有没有对上述两方面比较全面了解之后,提出了国际领先的创造性理论和研究成果的学者? 如果有这样的学者,他能否用中西无缝兼容的方
本书介绍了拉康的主体性理论。在后结构主义思想家宣布 主体死亡 的浪潮中,作者逆流而上,探讨了作为一个主体诞生的意义,带领读者一步步进入拉康的概念体系,解释了一个人如何成为主体 导致精神病。本书清晰地引导读者穿越拉康理论的迷宫,将他者、对象、作为语言结构的无意识、异化与分离、父性隐喻、享乐和性差异等核心概念拆解开来,结合拉康在临床上的关注点来阐述他的理论,提供了迄今为止对拉康作品最平衡、最精密、最有洞察力的见解,特别适合入门者阅读。
《荣格心理学》将带领你结识20世纪伟大的治疗师荣格。从被弗洛伊德看做精神分析的"王储"到另创分析心理学派,从探寻自己的梦境到探察人类的无意识构成,从游历文明古国到将多种思想融入心理治疗,从对发妻埃玛的深情到与身边的红颜的厚谊,本书呈现了分析心理学之父--荣格光影交织的一生,以及分析心理学的思想菁华。此外,本书采取了图解的编辑手法和"左文右图"的版式,将荣格晦涩、神秘的理论以富有亲和力的形式呈现给读者。相信这种方式可以给你带来快乐、高效的阅读的体验。
《人的自我寻求》的主题是关于个体人格如何在孤独的时代得以重建。本书从分析人的空虚、孤独与焦虑入手,解释现代人面临的严重心理困境,并进一步指出,造成这一混乱的根源是价值核心的丧失、自我感的丧失、语言的丧失和悲剧感的丧失等社会历史和文化心理的因素。然后通过强调自我意识是人不同于动物的独特标志,力图论证它是人的自由赖以存在的基础。最后试图通过对自由、良心、勇气等传统价值作新的阐释而重新确立人格整合的目标。
不管是自愿的,还是被迫的,人在生命的某个阶段,都要面对独自一个人的生活。在当今社会,孤独是需要解决的普遍性问题。 现代人面对的孤独大体有三种: 没有伴侣、没有知己,因缺少必要的联结而感受到的孤独。这是受生活逼迫而生的非选择性孤独; 一个人生活,认为既然已经一个人了,那不妨就尽情享受自己的时间吧,这也是一种选择性孤独。 远离尘世喧嚣,一个人在静默中深刻直面自己内心 存在的孤独 。这是希求自由和解放而陷入的选择性孤独。 作者从社会现象和人的精神角度带领我们去认识孤独,从心理学和哲学角度向我们展现了独处的意义。我们不必美化孤独,更不用去刻意追求孤独,把人生的装扮出病态凄美的调性。如果我们可以在孤独中生出一种坚定的直面内心的力量,就能开辟出生机盎然的心灵花园。只有学会了更好地独处,才能更
本书探讨了精神分析在理解人工智能对我们作为会说话的、有性别的主体意味着什么方面的关键作用。借鉴拉康理论和最近的临床发展,它探索了人工智能的哲学和批判理论迄今为止被忽视的东西:享受。通过对智能、人造物体和性深渊的重新概念化,这本书将性机器人概括为一个存在于精神分析和人工智能边界上的形象。作者通过这个形象和电影的媒介,颠覆了康德的三个启蒙问题,引导读者从问 它思考吗? 过渡到问 它可以享受吗? 。这本书将特别吸引精神分析、哲学、电影和媒体研究、批判理论、女权主义理论和人工智能研究的学生和学者。
当卡拉 多尔蒂被诊断为双相情感障碍Ⅱ型时,她的世界改变了。迷茫40年、艰难确认后,她终于能够走出自己的 阴影生活 ,得到解脱。 双相情感障碍常见的类型分为Ⅰ型和Ⅱ型。在欧洲的大量研究表明,双相情感障碍Ⅱ型是相较于双相情感障碍Ⅰ型(躁郁症)更为普遍的类型,也是症状相对较轻的一种,其特点是重抑郁轻躁狂,且容易与抑郁症混淆而不易诊断。 卡拉 多尔蒂用患者和专家的双重视角,总结出一套翔实有效的识别与治疗重抑郁轻躁狂症状的实用方法,帮助受困于双相情感障碍Ⅱ型或即将受困于此的人们准确应对,少走弯路,过上更平和的生活。
本书是罗杰斯与20世纪知识界重要人物,如神学家布贝尔、蒂利希、尼布尔,心理学家斯金纳、贝特森、梅和科学家波拉尼等人的对话集。书中关注了如何认识知识和信仰之间的关系以及价值观和信仰在追求科学知识当中的作用。目录 1 序言. 2 以人为中心的治疗法 3 马丁 布贝尔 4 保罗 蒂利希 5 斯金纳.6 迈克尔 波拉尼 7 格雷戈里 贝森 8 莱因霍尔德 尼布尔 9 罗洛 梅
如何看人不走眼? 如何做到知人知面又知心? 如何识破谎言,对骗术免疫? 如何像FBI、CIA一样拿捏人性? 如何在社交中占据主动,洞察他人心理?
本书讲述了作者从一个与众不同的孩童成长为大学教师、作家、妻子、三个孩子的母亲的过程中,因其独特的阿斯伯格特质所遭遇到的挑战,她积极抗争,在多年的自我怀疑和自我否认之后,她终带着感恩与喜悦之情接纳自己,并与其阿斯伯格综合征和平共处。结合自身经历,作者向阿斯伯格人士提供了在多种环境中生存生活的实用指导和建议,慰藉所有那些想知道更多关于如何 故作正常 度过自己一生的人,号召读者带着开放的心态接纳这个用独特方式展现自我的人群。
在《人际关系疗法》中,埃伦 弗兰克和杰西卡 C.利文森利用详细的案例和临床说明,给读者展示了该取向的理论基础和治疗的临床阶段。人际关系疗法IPT是独特的,因为它在临床上较少关注来访者内在或内心的世界,而较多地关注来访者的人际关系世界和社会世界。本书作者还仔细考察了现有支持IPT用于不同群体和显现出来的不同问题的实证资料。 什么是IPT? 人际关系疗法(IPT)是一种针对抑郁症及其他集中于人际关系机能障碍和精神病症状交叉点的聚焦疗法。IPT的理论基础是这样一种观点,即精神病障碍是在人际关系背景中出现的。治疗的所有部分都一次又一次地旨在将个体症状的发展与其社会环境联系到一起。通过IPT,来访者将学会如何解决现存的人际关系挑战,如何预期将来的人际关系关注点,这些问题的解决将会如何促进当前症状的改
本书是一部阐述绘画分析理论及实际操作的专著。本书介绍了绘画治疗的理论基础,以房、树、人,以及家庭为线索,阐述了绘画心理分析的过程,并结合理论讨论了许多生动的个案分析。 本书适合于心理学专业、教育工作者、社会工作者、司法工作者,以及心理学爱好者阅读。
过去的20年里,认知神经科学蓬勃发展,使得人们可以使用多种非侵害性的技术来研究人类大脑的活动。这本书全面而系统地介绍了认知神经科学关于记忆的研究成果。书中的主题包括认知神经科学技术、人类大脑的活动机理,长期记忆的成功与失败,工作记忆、内隐记忆以及记忆与疾病的关系。关于记忆的认知神经科学既强调空间的问题,又强调时间的问题。斯科特在书中用通俗的语言、大量背景信息与多幅插图来介绍相关内容,便于读者理解和掌握。
《心理学基础》是心理学的入门教材,通过系统地介绍人类心理活动的科学知识、科学概念和科学理论,使学生在初学阶段就能够理解科学心理学与常识心理学之间的区别。 本教材共分13章。在编写体例上,充分借鉴国内外优秀教材的结构体系,采取以心理现象为主线,先介绍心理过程,再介绍个性心理。此外,还增加了心理发展和社会心理两章内容。这样编写的目的是让使用本教材的学生,科学地了解自己、他人和社会,做到学以致用。本教材强调以下三点:*,使学生带着问题学习心理学的知识、规律和理论,实现启发思考的目的。第二,在每一章里都反映中国学者的研究成果,目的是改变心理学中言必称欧美的局面,增强学生学习心理学的民族自豪感;第三,每一章开篇的导入故事,尽量使用中国的故事,体现中国人的价值观和人生观。 本教材在编写过程中
作为畅销英国的心理测量学教材,《现代心理测量(第4版)》对心理测量进行了全面的介绍,包括心理测量的发展历史、心理测试的开发与施测过程,以及在线心理测评的最新技术。在新版中,推出了全新的章节,详细介绍了项目反应理论、计算机自适应测试以及基于在线数字足迹的心理测量等内容;作者们还用大量篇幅探讨了互联网在心理测量中愈发重要的作用,并对大数据分析以及人工智能在心理测量领域的应用提出了自己的独到见解;书中采用了最为前沿的科学方法,对当代社会心理测试中涉及的政治和伦理问题做出了极为深刻的思考。 本书对于心理学、应用心理学及相关专业的大学本科生与研究生,以及希望了解更多现代心理测量方法的从业人员来说,都是宝贵的参考资料。
霍大同教授在国内开设了涉及拉康精神分析学的讨论班,讨论班译读的文本是拉康的《弗洛伊德的技术性文集》。霍大同教授借助禅宗的参话头和庄子的《庖丁解牛》搭建起拉康理论与中国文化的关系;在此条件下,指出中国人具有的 中体西用 的精神结构以及体用之间的冲突,并在双倍化拉康的L图式的基础上,初步提出人格的原发结构、继发结构以及女式继发结构与男式继发结构、姐妹手足结构与兄弟手足结构等。 此外,在讨论拉康三界 想象界、象征界、实在界 的基础上,还提出了屏-膜假设:在神经系统和精神系统之间存在一个屏-膜,屏上是精神结构,膜下是神经系统。而精神分析通过言说的方式所处理的,正是屏上的精神结构导致的在形象、声象和情象系统中出现的问题,以及因为屏上的精神系统的紊乱所导致的膜下的神经系统的紊乱问题。
本书是反映沙利文的精神分析社会文化学派观点的代表作,对人际关系和人格成长进行了全面而深刻的阐述。作者反对弗洛伊德的泛性论,认为人格是在人际关系中形成和发展的;并且认为人是一个充满着能量的系统,这种能量在性质上与物理学上的能量是一样的。当个人的人际关系失衡时,能量就积累而导致紧张,而能量的转化则可消除紧张。个人为了消除焦虑,会形成一种具有防御功能的自我觉知系统或一套衡量自己行为的标准即自我系统。作者提出,个体人格发展可以划分为婴儿期、童年期、少年期、前青年期、青年早期、青年晚期、成年期或成熟期等阶段。作者还认为精神病治疗专家应该是人际关系专家,要与患者形成良好的关系,要将疾病的缓解和治愈看作是人格的成长,精神病院本质上是人格成长学校,而不是人格缺陷者的治愈场所。 本书对弗洛
在我们生活的周围,有很多的内向者,他们不善言辞、默默付出,渴望交际却不得要领。作为内向者都要学习如何接纳自己,提高自信,在社会中如鱼得水、实现幸福。 本书从内向者的性格特征谈起,让内向者更多地了解自己,学会如何顺应性情,充分挖掘自己的潜能,实现自我突破和成长,从而享受美好的生活。
自我欺骗会对我们、我们的社群、我们的地球造成难以计数的伤害。但既然如此,为何自我欺骗现象又普遍存在?尚卡尔 韦丹塔姆和比尔 梅斯勒在本书中指出,虽然看起来矛盾,但自我欺骗有时也在我们追求成功和幸福的过程中扮演着重要角色。 本书独具匠心,强调人性中妄想或自我欺骗的独特意义,生动叙述了为什么我们告诉自己的谎言支撑着我们与朋友、恋人和同事的日常互动,为什么有些人比其他人活得更久,为什么有些情侣恩爱有加,而另一些则不然,为什么有些民族或国家团结一致,而另一些则四分五裂。 本书采用科学和轶事相结合的方式,并汲取心理学、神经科学和哲学的新见解,带领读者踏上一段奇妙之旅,去探寻成为人类究竟意味着什么。
本书主旨是解决或者说消解心灵何以关联到世界的问题,进而是解决或者说消解经验思维何以具有经验内容的问题。作者认为近现代哲学家有关这个问题的思考导致了各种各样的忧虑。消除这些忧虑的方式是彻底放弃我们有关经验或印象的根深蒂固的观念,即认为经验或印象只是单纯自然的事件,转而承认我们的概念能力实际上已经在经验或印象那里发挥作用了。
我馆历来重视译世界各国学术名著。从五十年代起,更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作,同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能够建成现代社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读考,又利于文化积累。