作为一名精神分析学家、教师和学者，海因茨 科胡特是20世纪重要的知识分子之一。科胡特反对许多主流精神分析学家的观点，挑战正统弗洛伊德和精神分析思想在美国医疗领域的控制。《自体的分析：一种系统化处理自恋人格障碍的精神分析治疗》是科胡特极其影响力的书，它建立一代分析师治疗人格障碍的行业标准。本书以其开创性地分析了自恋而著称，是学者和从业人员寻求理解人格的***读物。
投射性认同 和 内摄性认同 ，听起来很专业，其实就是说明人类的心态相互 感染 的机制。 来访者的情绪、感受、欲望会感染到治疗师，治疗师的情绪、感受、欲望也会感染回去给来访者。 作为治疗师，就是要积极主动地愿意接受来访者心态的感染，愿意感染对方传递过来的抑郁、焦虑、愤怒、仇恨、绝望、痛苦、悲哀等等，然后在内心通过对这些情绪的投射认同与内摄认同进行正念观察，产生理解接纳，带着悲悯慈爱。 如果是一个完美的精神分析过程，治疗师再把正念观察，理解接纳，悲悯慈爱这三种心态 传染 回去给来访者。 这样就完成了一个精神分析性心理治疗的过程。
作者大卫 沙夫在本书中，通过丰富而生动的案例呈现了他在与来访者心理治疗互动过程中产生的共鸣，以及他如何以自己的方式运用这些共鸣，从而形成了其对心理治疗独特的观点：在心理治疗的过程中，心理治疗师在帮助来访者重寻客体和重建自体的同时，自身也在经历着同样的过程，而来访者的成长恰恰见证了治疗师自身的成长，反之亦然。可以说，心理治疗师和来访者都是在关系中重寻客体与重建自体,成为自己的人。能成为自己的心理治疗师，才可以帮助来访者成为自己；而一位可以找到自己的潜能从而发展自体的人，终将不再需要心理治疗。
《女性的力量：精神分析取向》是心理学领域的一本高端科普图书。精神分析是心理学研究的一个学派，创始人是弗洛伊德。当代精神分析理论已经在弗洛伊德的基础上进行了多方面的扩充。本书作者阿琳 克莱默 理查兹博士就是当代精神分析学的一位杰出代表人物。作为一位女性，作者尤其关注女性议题。在书中，我们可以找到一个有关女性发展、创造力的深层精神分析世界。我们可以看到，女性从她们个体性和社会性的体验出发，产生出如此多样的生活，并且看到女性发展的多样性，也赋予女性更多可能性。 阿琳 克莱默 理查兹博士精于思考，积极探索心灵，并在咨询室中进行实践、教学、督导及写作的过程中，找到答案。《女性的力量》一书中包含她的突破性想法，通过二十八个篇章，让读者明白一个女孩如何成长为一个女人，并带领读者从当下出
孤独是一个人类的普遍经验。是什么引发了孤独感？孤独的人是在渴望谁或者渴望什么？哪些人更容易遭受痛苦的孤独？孤独的人的内心体验是怎样的？如何处理孤独？ 本书的作者们向读者展现了心理治疗、精神分析以及艺术作品如何通过加强自我与他人之间的联结来缓解个体的孤独感和疏离感。希望这些文章有助于阐明孤独感的诸多层面，从而，我们可以更好地协助自己及他人找到属于个人的处理孤独感的方式。
章我们从精神分析发生的场所开始，病人和其治疗师正处于精神分析的一个疗程的中间阶段。由此，我们将逐步扩展到其他的病人，我们将对临床上精神分析中发生了什么？以及为什么会发生作一个更综合性的概述； 第二章我们将对精神分析理论作一个概述；第三章讲述精神分析的历史渊源；第四章介绍精神分析在不同文化背景下播种、发芽以及扩展的情况；第五章转向有关精神分析评论中一些严肃的问题并就此予以讨论； 第六章把目光转向精神分析研究中的一些复杂的领域；第七章讲述精神分析在咨询室以外的应用的一些方式；第八章从精神分析和其他的心理治疗方式出发试着展现精神分析处在各种心理治疗方式中的地位。后，在第九章，我们介绍了英国精神分析的培训、职业体系、以及涉及到的国内和国际框架。
督导既是一段发展过程，又是一段治疗过程。 督导师在督导他人的工作实践时，不仅要利用自己作为治疗师的经验，还要对他人如何学习、对组织机构因素如何影响治疗和督导有明确的理解。本书探讨了督导与教学、督导与组织机构之间的关系，并提供了相应指导。 对于想要成为精神分析取向或心理动力取向督导师的人，以及已经执业的督导师来说，本书是一本能够带来启发的著作。
本书以有关荣格的珍贵的第一手资料、社会建构的医学史观，深入而广泛地探讨精神动力学的演进。作者从社会经济、政治、文化、医学背景、众多相关人物的性格及处境，去了解精神动力学体系的起源、思想源流及意义，进而带领读者探索人类心灵的基本结构及运作样貌，包括大师们的心灵。
《论弗洛伊德的 女性气质 》是国际精神分析协会（IPA）《当代弗洛伊德：转折点与重要议题》系列中的一个重要分册，目的在于促进精神分析不同领域间的交流。目前该系列已经在世界范围内成为精神分析专业的教学辅导书。 本书开篇首先呈现弗洛伊德的经典论文《女性气质》，然后由国际杰出的精神分析学者和理论家围绕该论文进行主题讨论。每位讨论者首先概述弗洛伊德论文的重要贡献和深远影响，澄清其中不明确的概念，然后讨论者会以他们自己的教学经验或思考方式整理出弗洛伊德论文中的重要思想与当代议题之间的发展脉络。 本书试图带领精神分析学科的学习者深入思考这些议题，希望他们阅读此书如同与国际杰出的精神分析师们进行深入的对话。
自体分析创始人科胡特经典遗作。《精神分析治愈之道》是自体心理学创始人海因茨·科胡特的最后遗作，不仅回应了针对《自体的分析》与《自体的重建》的批评，而且从根本上修正和发展出了完全不同的精神分析治疗的思想基础，并对共情、俄狄浦斯情节和自体客体转换等核心概念作了细致的阐述；结合重新评估自体心理学的临床实践，陈述了自体心理学的理论框架，并通过临床案例，着重强调了精神分析治愈的本质。
论弗洛伊德的《论潜意识》 是国际精神分析协会（IPA）《当代弗洛伊德：转折点与重要议题》系列中的一个重要分册，目的在于促进精神分析不同领域间的交流。目前该系列已经在世界范围内成为精神分析专业的教学辅导书。 本书开篇首先呈现弗洛伊德的经典论文《论潜意识》，然后由国际杰出的精神分析学者和理论家围绕该论文进行主题讨论。每位讨论者首先概述弗洛伊德论文的重要贡献和深远影响，澄清其中不明确的概念，然后讨论者会以他们自己的教学经验或思考方式整理出弗洛伊德论文中的重要思想与当代议题之间的发展脉络。 本书试图带领精神分析学科的学习者深入思考这些议题，希望他们阅读此书如同与国际杰出的精神分析师们进行深入的对话。
由英国马戈·沃德尔所著，杨方峰、林晴玉、吕煦宗共同翻译的《内在生命（精神分析与人格发展）／英国精神分析系列丛书》一书对于精神分析理论和人类发展本质的关系提出了一个观点，到目前为止对这个观点尚未有付诸书面的文献。作者清楚明了地探讨了个体从婴儿到老年的主要发展阶段，以及发展过程中助长和阻碍心智及情绪发展的一些重要因素。书中通过呈现非常多样化的临床和非临床案例以及引用文学作品中的例子，巨细靡遗地介绍了当代精神分析理念，并且针对人格发展这个难以理解的问题提供了鲜活的见解。
为什么说人是一种创造出文明或社会来压抑自己的动物？ 是怎样一种根深蒂固的需要把人变成了自我压抑的动物？ 为什么人宁可压抑自己的爱欲也不愿使它得到完整的满足？ 面对种种困惑，诺尔曼 布朗从 压抑 这一作为全部精神分析奠基石的概念出发，对人类文明史和人性进行了深入的剖析，为我们解释了人类努力创造历史的原因、动力和本质等问题，并指出人类走出历史这场噩梦的*途径就是重建生与死的统一，让人在爱中坦然接受自己的死亡。
论弗洛伊德的《有止境和无止境的分析》 是国际精神分析协会（IPA）《当代弗洛伊德：转折点与重要议题》系列中的一个重要分册，目的在于促进精神分析不同领域间的交流。目前该系列已经在世界范围内成为精神分析专业的教学辅导书。 本书开篇首先呈现弗洛伊德的经典论文《有止境和无止境的分析》，然后由国际杰出的精神分析学者和理论家围绕该论文进行主题讨论。每位讨论者首先概述弗洛伊德论文的重要贡献和深远影响，澄清其中不明确的概念，然后讨论者会以他们自己的教学经验或思考方式整理出弗洛伊德论文中的重要思想与当代议题之间的发展脉络。 本书试图带领精神分析学科的学习者深入思考这些议题，希望他们阅读此书如同与国际杰出的精神分析师们进行深入的对话。
我们很荣幸在《当代弗洛伊德：转折点与重要议题》系列中介绍这本新书，通过讨论和新的发展更新西格蒙德 弗洛伊德的开创性工作。 解释? 建构? 解构? 重构? 正如弗洛伊德在他的论文《分析中的建构》（Freud, 1937d）[这篇文章的写作时间和《有止境和无止境的分析》（Analysis Terminable and Interminable）（Freud,1937c）大致相同]中所说，精神分析工作的目的基本上是解除压抑（repression），从而解除婴儿期健忘症，也可能修复早期的情绪体验。为了达到这个目标，分析师有两种方法，也就是两种可用的工具：解释与建构。 在这个术语的经典意义上，解释是指对碎片化的材料赋予意义，从而促进对其背后的潜意识议题的理解；而建构是在之前解释的基础上，将这些材料的元素组合在一起，使之变得有序而完整；在某些情况下这会合成一个假设，为相关的婴儿期冲突带来新的
《费尔贝恩客体关系文集：人格的精神分析研究》收录了罗纳德 费尔贝恩二十多年间撰写的精神分析领域的代表性论文，内容涉及人格结构理论、动机与客体、内在心理环境等，其观点为当时弗洛伊德经典精神分析所主导的理论界开辟了新视野。这些论文可以说是客体关系理论的源头，也是精神分析研究者不可或缺的学习材料。
《当代精神分新论》由七章构成，涉及咨访关系（依恋关系）中的攻击、脆弱性、破裂与修复、游戏等主题，结合丰富的临床案例对关系精神分析中第三方、承认、见证等核心概念进行了详细阐述。从宏观层面对人与人之间的二元关系（主体—客体、咨询师—来访者）背后的心理机制进行了深度解构，构建作为心理缓冲空间的第三方心位，为心理治疗师、精神分析师打开了新的思路，针对治疗工作中的困境、关系的修复提出了有效的解决方案。
精神分析复杂性理论是一种跨学科的诠释性理论。它提供了一个理解框架，用于诠释情绪困扰及与之相关的痛苦的人际关系体验产生并持续存在的原因。在实践中将这一理解框架转化为临床敏感力（或特定的临床态度），将推动临床工作者的工作，更有效地应对困扰，获得改变。 本书适用于精神分析师、临床心理学家、心理治疗师或咨询师，以及其他对精神分析和心理治疗领域中的新趋势感兴趣的心理卫生工作者、学者和教师。
在这个科技发展日新月异的时代，通过视频、语音等手段在网络上进行沟通愈发便利快捷，远程心理治疗在如此有力的技术支撑之下得以飞速发展，许多精神分析师未经深思就纷纷兴奋地投入其中，开始利用计算机、手机等媒介为身处异地的来访者提供心理治疗服务。尽管有人声称以技术为媒介的远程心理治疗和咨访双方共同在场的面对面心理治疗是等效的，但其实很少有研究证据能够支持并推进这些主张。那么，在不能直接面对面的情况下，治疗过程真的仍然有效吗？正如一位患者所言，当盯着屏幕的治疗无法进行 亲吻或踢踹 时，会发生什么呢？*亲密的关系，包括精神分析师和来访者之间的关系，依赖于一种重要的内隐的非言语成分，它与外显的言语成分具有同等的分量，甚至是更重的分量。这种微妙的交流又是如何受到以技术为媒介的交流方式影响的？为了
弗洛伊德的“自我的分裂”展现了他 的思想，尤其是关于恋物癖和精神病的思考，也启发了他对自我非统一结构的看法。他专注于自我与现实之间的关系问题，引入不同于压抑和被压抑内容回归的另一种模型，新模型建立拒认这一概念作为自我的特定心理机制。精神分析和心理动力取向的咨询师都不可回避地学习弗洛伊德的思想和著作，但弗洛伊德的思想和精神分析的发展都跨越了百年，或发展或扬弃，需要 学术组织进行厘清。本书为精神分析学习者解释和说明弗洛伊德想要表达的含义；弄清弗洛伊德的思想在后来的发展中发生了什么；提出对弗洛伊德思想的异议和修正。
