《罗洛·梅文集：祈望神话》是罗洛·梅的重要著作之…，包含了罗洛·梅整个生命过程中那些来之不易的智慧。神话是我们赋予生活以意义的方式，没有神话，生活就没有意义。罗洛·梅通过精神治疗学的路径来关注神话，这使得他与西格蒙德·弗洛伊德、奥托-兰克以及卡尔·荣格等著名人物紧密地联系在了一起，并形成了罗洛·梅的存在主义心理治疗的本质性的和丰富性的特征。 在这本著作令人信服的分析中，作者延续了他…贯的写作风格，将案例研究与大量的文学注释有机地编织到行文脉络中。罗洛·梅对我们生活中的神话进行了分析和新的阐释，并提供了…些能帮助我们过一个更有意义的新世纪的神话。

《罗洛·梅文集：祈望神话》是罗洛·梅的重要著作之一，包含了罗洛·梅整个生命过程中那些来之不易的智慧。神话是我们赋予生活以意义的方式，没有神话，生活就没有意义。罗洛·梅通过精神治疗学的路径来关注神话，这使得他与西格蒙德·弗洛伊德、奥托·兰克以及-尔·荣格等著名人物紧密地联系在了一起，并形成了罗洛·梅的存在主义心理治疗的本质性的和丰富性的特征。 在这本著作令人信服的分析中，作者延续了他一贯的写作风格，将案例研究与大量的文学注释有机地编织到行文脉络中。罗洛·梅对我们生活中的神话进行了分析和新的阐释，并提供了一些能帮助我们过一个更有意义的新世纪的神话。

著名心理学家罗洛·梅的数篇论文和演讲稿辑录而成。这些文章均围绕这样一个主题而展开：生活在当代世界中的人面临着一系列困境，比如认同感的丧失、焦虑以及对自由和责任等概念的困惑。然而，尽管当代人面临无数艰难的冲突和选择，但是正是通过建设性地面对这些自相矛盾的境地所导致的紧张情绪，人类才构建了文化与文明。《心理学与人类困境》还探讨了心理学在帮助人们应对这些困境时应扮演的角色。

是什么造就了我们人类？是什么让我们区别于其他动物？经典的答案是，我们有一种的智慧。但本书认为，人类的特殊之处在于，我们有一种与他人分享我们的情感、我们的信念，以及我们对未来的期许的动机——我们希望与他人建立一种共享的现实。本书的主题就是这一非凡的人类动机。作者基于行为科学的重要发现，严谨而生动地叙述了我们的这种动机是如何让我们人类变得强大的，又是如何让我们人类彼此割裂的。

“我们生活在一个旧的时代正在消亡而新的时代尚未诞生的时期。”美国存在心理学大师罗洛·梅在《创造的勇气》一书中开宗明义地阐明了当前时代的心理危机。在《创造的勇气》里，罗洛·梅以入木三分的理性分析，深刻剖析了创造的本质、过程，以及创造性与勇气、潜意识的关系等，阐述了他一贯信奉的有勇气的自我肯定，在面临存在的挑战时人的潜意识力量和存在抗争的意义。阅读《创造的勇气》会给我们带来人生的感悟，帮助我们通过勇气的培养、焦虑的克服和自我的选择而实现人生的价值。

本书由 心理研究所主编， 心理研究所原所长傅小兰领衔撰写，融入了 心理研究所众多一线心理学专家多年的研究成果、精彩案例和丰富经验，从语言习得、认知发展、身体智慧、情绪调节、视觉世界、大脑透视六大篇章揭示心理学与我们的关系，帮助我们 好地认知自我与世界。 几岁开始学外语 合适？音乐训练能让孩子变聪明吗？眼见真的为实？如何识别谎言？本书每篇文章均以简单、直接的问题切入主题，辅以 可读性的心理学原理阐述，并结合经典的心理学实验、日常生活实例和生动形象的漫画插图进行轻松、有趣的解读，不仅能启发读者解决当前问题，还能加深读者对心理学原理的理解，将心理学知识应用到未来的学习、工作和生活中，让心理学的发展真正服务于大众与社会。本书兼具 性、科普性、趣味性，对心理学领域专业人员以及普通大众都具有重

《自我本我与集体心理学》收录了弗洛伊德后期的三部重要的著作：《跨越快乐原则》《集体心理学与自我的分析》以及《自我与本我》。这三部论著分别于1920、1921、1923年发表，提出了生本能与死本能的二元对立，集体中的“力比多联系”以及人格结构三分法等理论，在内容上具有承接性，共同构建了弗洛伊德后期思想的框架，同时也标志着弗洛伊德的精神分析学理论体系走向了成熟。

有很多人可能像我一样因钟爱人本疗法(也称人本主义疗法)被吸引进人心理咨询行业，还有很多非专业人十在其中得到滋养而获得继续前行的精神力量。这种状况并非偶然。在当下，人们过度追求社会所崇尚的“成功”，在物质越来越丰富的同时，人与人之间的关系却日渐疏远。人们的安全感变得越来越低，表面上的个人强势掩盖着内心的孤独和精神的脆弱，而人本疗法对人性的乐观、接纳和全身心的理解，让人们与自己的内心更近，也给当代人带来了一种全新的人际关系视角。 要想真正意义上了解人本疗法，必须要了解其创始人罗杰斯．正是罗杰斯在心理治疗实践中早萌发了人本疗法的思想。有人评价罗杰斯是个思想卓越但谦虚低调的人，他的眼神、举止和倾听的方式充满着魅力，总是给人留下深刻的印象，如果没有罗杰斯这样独特的人格魅力，便不可能成功

几个世纪以来，来自不同背景和学科的学者们都在思索：人类的动机是什么?对此问题的解释是多种多样的。有人认为，人类行为是完全被决定的，例如被我们的遗传结构决定着；也有人认为，人类完控制其命运，因为他们有意志。直到20世纪初，这些各种各样的解释才得到了科学的检验。因此，我们已经十分清楚地理解了人类的动机是什么。科学证明，在这个宇宙中，我们既不是生来就扮演预先被决定的角色；也不是享有完全的自由，可以做任何想做的事。我们受着生理的限制，而有意思的是，梦想的幻灭也束缚着我们，因为思想确实可以改变事情。有时候，微小的思想变化改变了我们的行为进程，而且，至少在某种意义上改变了他人的行为进程。这就是说，我们也可以改变历史的进程这是一个有争议、但却激动人心的想法。本书分四编。在编，我们考察了勾划出

“我们生活在一个旧的时代正在消亡而新的时代尚未诞生的时期。”美国存在心理学大师罗洛·梅在《创造的勇气》一书中开宗明义地阐明了当前时代的心理危机。在《创造的勇气》里，罗洛·梅以入木三分的理性分析，深刻剖析了创造的本质、过程，以及创造性与勇气、潜意识的关系等，阐述了他一贯信奉的有勇气的自我肯定，在面临存在的挑战时人的潜意识力量和存在抗争的意义。阅读《创造的勇气》会给我们带来人生的感悟，帮助我们通过勇气的培养、焦虑的克服和自我的选择而实现人生的价值。

这是一本当你无法用数学计算来获得答案时的人生决策指南。 算法和应用程序可以分析数据，告诉你如何避开拥堵路段，买什么书，听什么音乐，甚至是和谁约会——这些手段的效果往往很好。但是，当你面临人生重大抉择时，你会怎么做呢？“野性问题”是指与谁结婚、是否生育孩子、搬到哪里、如何打造美好的生活等，这些都无法通过测量或数学计算来获得答案。 在本书中，拉斯·罗伯茨为感到困惑的理性主义者提供了解决野性问题的方法。他建议走向 幸福的道路花费较少的时间和精力，将 多的时间和精力用于弄清楚你真正想要成为的人。他借鉴了伟大的科学家、作家、艺术家等杰出人物的经验，因为他们找到了创造性的方法来驾驭自己的人生问题。他还提出了消除恐惧的策略，因为当野性问题在“黑暗”中出现时，恐惧难免会出现。 ，他要求我

《自我本我与集体心理学》收录了弗洛伊德后期的三部重要的著作：《跨越快乐原则》《集体心理学与自我的分析》以及《自我与本我》。这三部论著分别于1920、1921、1923年发表，提出了生本能与死本能的二元对立，集体中的“力比多联系”以及人格结构三分法等理论，在内容上具有承接性，共同构建了弗洛伊德后期思想的框架，同时也标志着弗洛伊德的精神分析学理论体系走向了成熟。

人为什么一激动就爱说脏话？一个人天生就有五万个概念吗？新的词语是如何被创造出来的？一个概念是怎样流行起来的？为什么人们总是不爱直截了当地说话？一个人的名字对他的生活有什么影响吗？语言与人类生活有着密不可分的关系。我们可以利用语言传递信息、游说他人。语言反映了我们对现实的领悟，不仅如此，它还是我们留在他人心目中的活生生的印象，是把人们紧密联系在一起的纽带。 史蒂芬·平克的《思想本质》将深刻地改变你对语言的看法。平克在这本书中分析了词语的真zheng含义以及我们应该如何使用它们；展示了我们如何用空间和运动来隐喻 抽象的概念，并揭示了进化历史塑造的人类思想的 深层次结构；还探讨了语言对情感的影响，并向我们展示了语言的全部力量。这本书告诉我们，语言是多么刺激和有趣。 我们使用语言的方式蕴含了

有很多人可能像我一样因钟爱人本疗法(也称人本主义疗法)被吸引进人心理咨询行业，还有很多非专业人十在其中得到滋养而获得继续前行的精神力量。这种状况并非偶然。在当下，人们过度追求社会所崇尚的“成功”，在物质越来越丰富的同时，人与人之间的关系却日渐疏远。人们的安全感变得越来越低，表面上的个人强势掩盖着内心的孤独和精神的脆弱，而人本疗法对人性的乐观、接纳和全身心的理解，让人们与自己的内心更近，也给当代人带来了一种全新的人际关系视角。 要想真正意义上了解人本疗法，必须要了解其创始人罗杰斯．正是罗杰斯在心理治疗实践中早萌发了人本疗法的思想。有人评价罗杰斯是个思想卓越但谦虚低调的人，他的眼神、举止和倾听的方式充满着魅力，总是给人留下深刻的印象，如果没有罗杰斯这样独特的人格魅力，便不可能成功

罗洛·梅把欧洲的存在主义哲学和心理学思想介绍到美国。开创了以探讨人的存在价值和生存意义为主题的美国存在心理学及人本主义心理学中主张自我选择的研究取向。他的20余部专著以其丰富的思想内涵带给现代人深刻的精神启示。《人的自我寻求》的主题是关于个体人格如何在孤独的时代得以重建。本书从分析人的空虚、孤独与焦虑入手，解释现代人面临的严重心理困境，并进一步指出，造成这一混乱的根源是价值核心的丧失、自我感的丧失、语言的丧失和悲剧感的丧失等社会历史和文化心理的因素。然后通过强调自我意识是人不同于动物的独特标志；力图论证它是人的自由赖以存在的基础。最后试图通过对自由、良心、勇气等传统价值作新的阐释而重新确立人格整合的目标。