这是一本*的变态心理学教科书，由北京师范大学心理学部王建平教授领衔编写，可谓是深入了解人类异常行为和心理的标准入门书。 本书*的特点体现在，内容和体系上完全依据《精神障碍诊断与统计手册》（第五版）（DSM-5）的*变化进行编写，更新和完善了各主要心理障碍的诊断标准，力求体现学科*的发展变化。此外，在保留第2版核心特色的基础之上，本书还增添了新的案例资料，加入了新的图片，更新了推荐影片和视频，并补充随文提问的环节以促进读者对相关问题的思考。 全书共16章，涵盖了有关心理障碍的大部分知识：*章到第三章主要介绍了心理障碍的概念、理论、研究方法及评估诊断，第四章到第十五章系统介绍了常见心理障碍的临床症状、心理病理机制及干预策略，第十六章则简要介绍了变态心理学的伦理和法律知识。 经过全面的修订，新版

本书是日本学者、著名的精神科医生十川幸司所著的一部细致追溯弗洛伊德精神分析理论生成过程的作品。作者立足于现代临床经验，通过创造性地重读弗洛伊德的核心文本，使其思考的本质浮现出来，并重新发现了这位大师所开创的普遍性路径。在临床与理论的共振之处，作者试图开启精神分析创始人弗洛伊德至今仍未被阐明的诸多问题的可能性。

中华现代学术名著丛书 收录晚清以迄20世纪80年代末，为中华学人所著，成就斐然、泽被学林之学术著作。入选著作以名著为主，酌量选录名篇合集。 入选著作内容、编次一仍其旧，唯各书卷首冠以作者照片、手迹等。卷末附作者学术年表和题解文章，诚邀专家学者撰写而成，意在介绍作者学术成就，著作成书背景、学术价值及版本流变等情况。 入选著作率以原刊或作者修订、校阅本为底本，参校他本，正其讹误。前人引书，时有省略更改，倘不失原意，则不以原书文字改动引文；如确需校改，则出脚注说明版本依据，以 编者注 或 校者注 形式说明。 《变态心理学派别（中华现代学术名著6）》作者自有其文字风格，各时代均有其语言习惯，故不按现行用法、写法及表现手法改动原文；原书专名（人名、地名、术语）及译名与今不统一者，亦不作改

《心理学》一书为我们提供了关于一般心理学问题的生动活泼和易于理解的介绍，并且通过理论探讨和实践治疗方法为心理学以及临床心理学初学者提供指导。《心理学》没有对心理学知识的预备要求．写作的方式也十分明了和非技术化。 作者从探讨“常态”与“”行为之间的差异入手，引入与心理障碍的分类、诊断和评估相关的一系列问题。接着他继续探讨了一系列主题范围，包括焦虑障碍、进食障碍、精神分裂症和性功能障碍．描述了症状和起因理论，并且提供了有关治疗的可能方法的信息。

改革开放初期，中国的文艺便试图摆脱政治的囚困、猥亵，并开始踉跄地向正轨靠拢，《艺术创作与心理》便是那个时代背景下的作品。说这本书是经典，不仅因为它是中国新时期文艺心理学研究的开山之作，有着显赫的历史地位，更因为它至今仍然放射着学术光彩，至今还是从心理学角度了解、研究文艺的之物。 人们应该从多角度、多层面研究文艺，包括心理学的角度，但在中国，这个角度的研究历来是较薄弱的。吕先生的《》便有了“洋为中用，古为今用”的价值和地位。西餐到中国要“改良”。洋车到中国要调校，《》使国人倍感亲切和实惠。 这个手是怎样牵上的？牵成了什么样子？这就是《》一书所研究的问题。什么恍惚、梦幻、无我、移情、神游、痴迷、癫狂……之类的平常生活中的表现，到了文艺创作的世界，便都成了不可或缺的、难能可贵的常态

有人说，生命，是一场孤独的跋涉，一个人走，一个人停，一个人流浪；一个人哭，一个人笑，一个人坚强。心理学泰斗弗洛伊德也认为，成年人的行为模式根源于童年。这也就意味着大家都有“病”的根源在于每个人自己。这种说法我很理解，却不完全赞同。因为它无法解释，多年前距离我们似乎还很遥远的拖延症、焦虑症、强迫症、抑郁症等病症，为何会在今天这个时代，突然像病毒一样，在这熙熙攘攘、人流不断的都市里，无声地蔓延，以至于让我们这个时代也贴上了“众症”的标签？ 哲学家伦?瓦兹说：“假如快乐感总是取决于某种对未来的期望，那么我们只是在追逐一个抓不住的鬼火，直到我们自己消失于死亡的深渊。”所以，我们不应该把生命视为一场竞赛，而把我们人生的乐趣都寄托在赢得竞赛的那最后一刻上。我们应该把生命视为一条河流，

对普通读者来说，这是心理咨询的科普，日常生活的思路。 对深受困扰的人来说，这是打开心门的钥匙，内观自我的镜子。 对有咨询师证书者，这是鲜活案例的汇总，技术实操的样本。

我们为什么如此受瘾的驱动，要么臣服于它的摆弄，要么花费大量精力与之抗争？ 对药物、爱情、性、香烟、肥皂剧、财富和智慧等的极度渴望就是成瘾。《疯狂成瘾者：TED脑科学家的戒瘾成功之路》以自传体回忆录的形式讲述了一位脑科学教授年轻时堕入成瘾深渊的原因及对多种药物成瘾的经历，同时以简明易懂的方式呈现了让人“渴望”的东西如何对大脑起作用。彻底堕落的他在经受了多重打击后开启了自我救赎之路。最后，曾经的成瘾者成了蜚声国际的成瘾研究专家。刘易斯想通过他的故事告诉我们：成瘾是因为大脑有其先天的脆弱性，但是了解大脑可以帮助我们正确地了解那些能打败成瘾的事情是什么、为什么以及它们如何作用。

丘吉尔长期罹患忧郁症，他称忧郁症叫做“黑狗”。 在大人物中，饱受忧郁症折磨的，丘吉尔并未唯一。 叫得出名字来的还有一大串：雨果、伍尔夫、马丁·路德和托尔斯泰。 非凡成就与忧郁性格之间的关系，仍有待于深入探讨，但几乎可以确定，对某些人来说，忧郁症就有如一条鞭子。 《沙发图书馆·丘吉尔的黑狗：忧郁症及人类心灵的其他现象》首次出版于1970年代，多次再版，是斯托尔多种著作中最畅销的一种。书中以一种积极向上的态度来观察心理忧郁现象，对弗洛伊德的理论进行了反思，剖解了许多大人物的忧郁心理与非凡成就之间的关系。

这是一个喜欢偷窥别人，以及被人偷窥的时代。 窥视文化是真人秀节目、 YouTube 、 MySpace 、 Facebook 、 Twitter 、博客、微信，以及其他更多现象。 社会评论家霍尔涅兹维奇以诙谐又尖锐的笔触深入窥视世界：他加入各种社交网站，在聊天室发言，开设博客，窥探邻居，应征真人秀节目，和在网上张贴裸照的空巢期夫妇一起喝酒，举办 Facebook 派对。一部分的网络世界游记、一部分的日记、一部分思索，加上多位比小说更离奇的真实世界人物，构成了本书。《我爱偷窥》反映了越来越多人的渴望与困惑，让他们愿意用私生活细节换取情感的宣泄、他人的注目，以及远播的臭名。