《周易》是六经之首，相传经历了伏羲、文王、孔子三个时代，包含象、辞、变、占等内容。历代的注释如汗牛充栋，其中曹魏的王弼注解清通简要，对后来影响很大。王弼不注《系辞传》以下，东晋韩康伯赓续之，使成完璧，后世往往将二者合刻。本次点校，以《四部丛刊》影宋本为底本，参校以敦煌写本、国图藏抚州公使库本（简称抚州本）、国家馆所藏天禄琳琅旧藏宋本（简称天禄琳琅本）、国家馆所藏南宋建阳刻本（简称南宋建阳本）、南宋八行注疏本（简称南宋八行注疏本）、相台岳氏荆溪家塾刻本（简称岳本）、宋刻《周易要义》、普鲁士国家馆藏宋嘉定本《周易集解》（简称宋本《周易集解》）。还参考了山井鼎《七经孟子考文》、阮元《周易注疏校勘记》（文选楼本）、楼宇烈《王弼集校释》的校勘记等。由于本丛书为了给读者一个确定性的读本

该书虽大量取资于《左传》《国语》《史记》等史籍，但并不拘泥于此，而又采摭掺人了不少佚闻传说，其中恐怕也不乏作者的想象塑造之辞；同时，它又注意到故事的完整性，注意写清其来龙去脉。所以，从它记载史事这一点来说，是一部史书；但从它记载的内容与格调来说，又不同于严谨的史家之实录。它实是一部介于史家与小说家之间的作品，可谓是后代历史演义小说的滥觞。因此，它虽然一向被列入史部，但读起来却比一般史书更为生动、更富于情趣，因而更受到读者的喜爱。不但后代的史籍方志，如《吴郡志》之类，常取资于该书；就是后代的文学作品，如唐代的说唱文学《伍子胥变文》、宋元话本《吴越春秋连像评话》、明代传奇梁辰鱼的《浣纱记》、明清历史小说冯梦龙、蔡元放编的《东周列国志》、近代的《吴越春秋说唱鼓词》、现代曹禺创作的

《论语比读》通过对《论语》的新译与传统的通译之比较，为读者提供了一个了解《论语》的新视野。《论语比读》的“范译”部分为作者近十年来研究《论语》的心得，在三百多个章节上与传统的注释有所不同，发掘出一些前人未提及的新解，使《论语》以一种全新的面貌展现在世人眼前。还完整地将《论语》的原文和多种译文之间进行了通译整理，并且做了论据详实的补缺和辨证。在此基础上把通译与作者的译文相比较，便于读者有所启迪。

《天工开物》的书名取自《易·系辞》中“天工人其代之”及“开物成务”，天工开物这4 个字，是用“巧夺天工”和“开物成务”两句古成语合并而成的。其主旨是：只要丰富提高自己的知识技能，遵循事物发展的规律， 辛勤劳动， 就能生产制造出生活所需的各种物品，其精美的程度胜过天然。

中国的语言和文字，具有开启智慧的作用。在孩子的成长发育过程中，通过听诵、读诵和诵行等方式，及时的从经典中吸取丰富的五德能量，培养高尚的道德品格，用道德的能量开启、保持心脑之间的慧性通道，成就具有道德心灵和智慧头脑的栋梁之材，实现中华民族的复兴。

本书是李一忻教授根据自己多年的讲课记录写成的，兼谈象数与易理。此书从最基础的知识讲起，逐字逐句讲解《易经》，谈象、演数，阐理，莫不娓娓道来，道尽《易》中精微，是学易之人不可不读之书。

数千年来，儒学经籍浩繁，汗牛充栋，人们要想一窥堂奥，殊属不易。除鸿儒学者外，一般人对儒学的汲取主要是以儒学经籍的名篇名句，尤以四书五经为首。儒学的经典名句，具有能传之千古，播之四海的功能，让世世代代的人们受其熏陶教育，从而使整个儒学的传承，像浩浩长江，永不衰竭，且历久常新。即使遭致浩劫，像火中凤凰，亦能劫后重生，而不稍减其光艳。 本《名句鉴赏》主要从儒学早期的经典著作，即四书五经中摘取编写而成。五经，即《周易》、《尚书）、《诗经》、《礼》（含《周礼》、《仪礼》、《礼记》）、《春秋》（含《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》、四书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。从这些儒家经典著作中摘采了一千余条经典名句，后经删汰、整理、分类编整。全书共分11个类别，计有治国

《资治通鉴》是我国北宋时期 史学家司马光主持编撰的一部规模空前 的史学巨著，由宋神宗取意“鉴于往 事，有资于治道”而亲赐名。《图解资治通鉴(超值 白金版)》卷帙 浩繁，共294卷，300余万字，记载了 上自周威烈王二十三年(公元前403 年)，下至后周世宗显德六年(公元 959年)，共1362年的历史，内容以政 治、民事和民族关系方面的重要史实为 主，兼及经济、文化和历史人物评价， 博大精深，通古今之变，有“网罗宏 富、体大思精，为前古之所未有”的美 誉，备受历代统治者及文人学士的青 睐，视之为之书。 然而，读完300余万字的鸿篇巨 著，并不是一件容易的事，既需要坚强 的毅力，还需要大量的时间。为了帮助 读者快速掌握《资治通鉴》一书的精 华，我们精选了其中代表性且最精 彩的篇章辑录成《图解资治通鉴(超值白金版)》，按 时间顺序对其进

作者从浩如烟海的古藉文献和灿若星空的评论文章中，依山铸铜，沙里淘金，整合了历代经学大家和历史学者的不同观点，分别从十三经的成书过程、主要内容、中心思想、历代影响等进行论述，详尽阐述了各大门派为自己著书立说的起因与时代变迁的直接关联。十三经的发展史伴随着中国改朝换代的群雄争霸史，写尽了百姓的悲欢离合，写尽了历朝历代的文人志士忧国忧民的一片热忱，对于初次接触十三经的学子来说，这是一本启蒙书；对于系统学习和研究中国文化的学者来说，这是一本索引考；对于颇有造诣的史学家、经学家来说，这是一本推广和普及教育的好帮手。 ……

半部《论语》治天下。中国的《论语》与西方的《》一样，不知蕴含着多少人生的玄思妙想与智慧精华！鲍鹏山精心导读《论语》经典，睿智、鲜活、真知灼见。亘古永恒的心灵导师，几代人可以共享的人生经典，中国家庭的书，家有求学少年的上选读物。

《国学经典典藏版：周易（全本布面精装）》为中国的群经之道，大道之源。《周易》由《易经》和《易传》两部分构成，《国学经典典藏版：周易（全本布面精装）》对《周易》加以注译，并给生僻字、易读错的字以注音，在书中还穿插有与《周易》相关的图像，以帮助广大读者学习。《周易》为中国的群经之道，大道之源。《周易》由《易经》和《易传》两部分构成，《国学经典典藏版：周易（全本布面精装）》对《周易》加以注译，并给生僻字、易读错的字以注音，在书中还穿插有与《周易》相关的图像，以帮助广大读者学习。

中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。 中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《周易》、《史记》、《三国志》、《资治通鉴》、《汉书》等耳熟能详的经典作品。 《诗经》作为中国古代诗歌开端，是很早的诗歌总集。收集公元前6世纪之前的古代诗歌305首，反映了西周初期到春秋中叶的社会面貌。本次出版对《诗经》进行全新注释和导读，学术基础扎实且富有见解。

《诗经（无障碍阅读典藏版）》介绍古典名著，古字、通假字、今文并存，读者阅读会很困难，必须借助工具书。而本系列书很好地解决了读者的烦恼：生字，注音；生词，注释；对照原文，严谨白话，免去查找工具书的烦恼。

《尚书》又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存很早的史书。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。现存版本中真伪参半。一般认为《今文尚书》中《周书》的《牧誓》到《吕刑》十六篇是西周真实史料，《文侯之命》、《费誓》和《秦誓》为春秋史料，所述内容较早的《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》反而是战国编写的古史资料。今本《古文尚书》总体认为是晋代梅赜伪造，但也存在争议。 本书是其解读本，由钱宗武解读。