《山海经》是一部经典古代世界地理博物志，有《山经》五卷、《海经》八卷、《大荒经》四卷与《海内经》一卷，共18卷，并有《山海经图》。其中多神仙异兽，方术祀典。瑰丽多采，让人能够忘却自身而与天地同乐。陶渊明读后，挥笔写下《读 山海经 》诗十三首，感叹道："泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！"鲁迅先生一生挚爱，《故事新编》中的《奔月》《补天》皆取材于本书。 本次出版以南宋淳熙刻本为底本，考以清光绪十二年郝懿行《山海经笺疏》、涵芬楼影印明正统十年刻本、清乾隆刻本吴任臣《山海经广注》；完整收入陕西省古籍整理专家张艳云老师白话全译《山海经》；生僻字随文注音；完整收入清代吴任成金阊书业堂藏版《山海经图》五卷与日本江户时代《怪奇鸟兽图卷》全彩甄选鸟兽图；校录刘歆"上《山海

《徐霞客游记》是徐霞客根据自己的亲身经历用日记体裁撰写的一部写实著作。它被称为“千古奇书”、“古今一大奇著”。它生动、准确、详细地记录了祖国丰富的自然资源和地理景观，为历史地理学的研究提供了极其珍贵的重要资料，具有很高的科学价值和社会效益，开创了我国地理学 实地考察并系统描述自然的先河。

《括异志倦游杂录》收录了《括异志》、《倦游杂录》两部古代笔记小说。《括异志》，宋张师正撰，傅成校点。全书十卷，记述北宋时期的奇闻异事，篇末多说明故事来源，以示可信。书中有的故事对后代传奇小说产生影响。以《四部丛刊》续编本为底本，校以明钞本、《类说》、《说郛》等本。《倦游杂录》著者张师正，字不疑，生于宋真宗大中祥符九年(1016)。

《 传》是宋琳近年所写神话诗的结集，也是中国新诗 部神话诗集，以个人想象对《山海经》及其他典籍所载之上古神话原型进行创造性改写，并且附有大量的页下注，一方面便于读者深入领会诗歌的隐喻，另一方面重新唤起了古代典籍的活力，使得因历史化而黯淡的诸多神话形象重新发出诗性的光芒，赫然目前。宋琳凭借几十年的创作功力，颇具创造性地化用了中国传统文化，这些可观的成绩，将给未来的新诗创作，留下不可磨灭的一笔。

《山海经》是一部经典古代世界地理博物志，有《山经》五卷、《海经》八卷、《大荒经》四卷与《海内经》一卷，共18卷，并有《山海经图》。其中多神仙异兽，方术祀典。瑰丽多采，让人能够忘却自身而与天地同乐。陶渊明读后，挥笔写下《读 》诗十三首，感叹道：“泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！”鲁迅先生一生挚爱，《故事新编》中的《奔月》《补天》皆取材于本书。 本次出版以南宋淳熙刻本为底本，考以清光绪十二年郝懿行《山海经笺疏》、涵芬楼影印明正统十年刻本、清乾隆刻本吴任臣《山海经广注》；注音以郭璞所注之古音为准，参以郝懿行、王念孙、毕沅等人之正音，随文注于正文上方；完整收入清代吴任成金阊书业堂藏版《山海经图》五卷与日本江户时代《怪奇鸟兽图卷》全彩甄选鸟兽图26幅；文末附刘歆“上《山海经

《 传》是宋琳近年所写神话诗的结集，也是中国新诗 部神话诗集，以个人想象对《山海经》及其他典籍所载之上古神话原型进行创造性改写，并且附有大量的页下注，一方面便于读者深入领会诗歌的隐喻，另一方面重新唤起了古代典籍的活力，使得因历史化而黯淡的诸多神话形象重新发出诗性的光芒，赫然目前。宋琳凭借几十年的创作功力，颇具创造性地化用了中国传统文化，这些可观的成绩，将给未来的新诗创作，留下不可磨灭的一笔。

《 传》是宋琳近年所写神话诗的结集，也是中国新诗 部神话诗集，以个人想象对《山海经》及其他典籍所载之上古神话原型进行创造性改写，并且附有大量的页下注，一方面便于读者深入领会诗歌的隐喻，另一方面重新唤起了古代典籍的活力，使得因历史化而黯淡的诸多神话形象重新发出诗性的光芒，赫然目前。宋琳凭借几十年的创作功力，颇具创造性地化用了中国传统文化，这些可观的成绩，将给未来的新诗创作，留下不可磨灭的一笔。

《中吴纪闻曲洧旧闻》收录了《中吴纪闻》、《曲洧旧闻》两部古代笔记小说。《中吴纪闻》，宋龚明之撰，孙菊园校点。本书是一部涉及内容非常广泛的资料笔记，诸如吴中地区宰执郡守文人名士的遗闻逸事、诗文酬对以及该地区的名胜古迹等。《曲洧旧闻》，宋朱弁撰，王根林校点。以书中内容考辨，本书当撰于作者留金之时。书中无一语及金，故名书曰“旧闻”。一是追述北宋轶事。