《经子解题》为国学大师吕思勉先生于20世纪20年代讲学时所做。书中对中国经部与子部中的重要典籍的基本情况进行了讲解，作者因其 有益初学 而编次，故冠以 解题 之名；书中内容，并未限于解题，还多谈各书的读法。书中所论切实而简要，所列参考之书少而精，并按循序渐进之理明确读之先后，无论是就初学入门而言，还是就经、子研究而言，均是不可多得的力作。此外，本书还将搜集吕思勉先生有关治学的相关论述作为附录，以便与正文相互发明。
本书是对大学生进行素质教育的教材，也是对社会读者进行国学普及教育的读本。分为文学编、哲学编、史学编，基本涵盖传世名篇佳作。本书采用“文选”的方式，以阅读讲习传统典籍为主，以概括评析为辅。各编均附总论和名家评论，对读者理清各学科领域历史发展线索和特点、扩展视野多有助益，兼具学术性和普及性。
《墨子》一书遵从 诸子现代版丛书 之体例，注重从现代人的视角重新审视诸子著作，以求从中汲取可供当代读者学以致用的精神养料，具有鲜明的时代特色。该书前有前言一篇，作者在其中较为系统地介绍了墨家学派的思想及主张、其在历史上的地位浮沉，以及墨学文献的流传情况等，使得读者对墨家学派有一个整体的感知。在对具体篇章的解读中，每一章都分为题解、正文、注释、译文、评析五大部分，层次分明，有条不紊。题解部分概括该篇的主要内容，分析墨子在其中提出的主要观点，开宗明义，让读者一目了然。正文部分，在广泛参校各版本的基础上确定*文本，为读者提供了一个真实可靠的优良底本。注释部分则选取正文中的疑难字句加以注解，语言平实，浅显易懂。译文部分是对整段文字的疏通串讲，有助于读者对墨子精义的把握。每篇*后的评析部
商业和服务业的真谛是，通过商品、服务与顾客建立良好的人际关系。针对这一点，作者说他在丽思卡尔顿酒店获益颇多。本书详述了此事，丽思卡尔顿酒店提供了令大多数顾客甚是满意的优质服务。这些时常被称为“神秘”(Mystic)的服务,来自每一位工作人员与顾客之间保持的人际关系。作者也有幸接触到这种与顾客构建人际关系的方法，获得了以为己用的机会。同时也深深体会到，这些经验不仅适用于待客业和服务业，还通用于一切业种和工作。作者在本书中介绍了其在工作中得到的这些技能(Know-How)。
韩非的著作是他逝世后由后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》（或以为刘向《七录》）也说“《韩子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺。 《韩非子》一书共五十五篇，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。韩非从“性恶论”出发，证明了法治的必要性以及可能获得的政治利益。他深刻地批判了儒家的“仁义道德”之说，认为这些观点是极其迂腐和不切实际的，法治比单纯的德治要更胜一筹。韩非总结了“往者得失之变”，找到了“法与时转则治”的历史规律，树立了正确的历史进化论思想。韩非学说讲功用，从功用的方面为法律下了定义；建立了法、术、势三位一体的学说，把慎到的“势”转化为“自然之势”和“人为之势
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