本书为元代古籍集成:子部;艺术类之一,收入三部元代士人撰写的书法史著作,对于书法源流,历代书家优劣、笔法、结构、风神以及印章,采摭繁富,文笔简当,间加评论,褒贬颇得其平,论述颇详,具有很高的学术价值与文化意义。
《中华经典名著全本全注全译丛书:韩非子》是先秦法家集大成之杰作,是我国古代政治学方面的名著,在古代哲学、文学目前也享有盛誉。韩非的文锋犀利,议论透辟,推证事理,切中要害。值得一提的是,书中记载了大量脍炙人口的寓言故事,如“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”等,至今仍给人以深刻的启迪。 本书版本专业,注释简明,翻译晓畅,硬面精装,装帧高雅,是热爱中国传统文化者的案头推荐书。
一、《韩非子校注》初版是 文化大革命 期间,南京大学文科教授利用各大图书馆珍藏的《韩非子》善本,吸收前人研究成果,本着实事求是的治学精神加以全面整理,并做深入浅出的注释和串讲,是一部通俗性和专业性相结合的优秀校注本,获得专家的高度评价。 二、《韩非子校注》正文篇前有 题解 ,正文则以当页注形式对字词名物注释、难句串讲。各篇都进行了必要的校勘,编写了简明扼要的校勘记。本书修订版由当年负责全书定稿的周勋初教授对原注释等进行全面修订。 三、《韩非子校注》修订版书首新增《导读》,书后附录《史记 韩非传》,并作注释,编制《韩非子》人名索引,绘制春秋、战国时期形势图。 四、《韩非子校注》修订版*后还附录了周勋初教授撰写的《疯狂的年代,理性的思考 韩非子校注 编写始末》一文,用以存史
本书有如卜特点: (1)本书选材广,立意新颖,趣味性和哲理性强。 本书所选编的千余件案例,引用著作三百余种,凡载有出处的案例无论正史、野史,都在收录范围之列。内容之丰富是同类书籍中无法比拟的。其中有名臣重将被冤至死,也有重证据而不轻信口供的名案;有介绍侦破方法高超的事迹,也有不计个人安危,冒死执法的感人故事。 (2)翻译精确,便于阅读。 因古代案例大部分用古汉语编写,今人读来难免有些吃力。为了便于阅读本书,我们将所有古文都加注了译文部分,而且在翻译的过程中,根据案件发生的状况,社会背景等情况,对案例故事进行了复原,并未逐字逐句翻译,这样大大增强了本书的可读性。 (3)标注出处,方便查找。 为方便读者能查到案例原典,我们在每篇故事的末尾都标注了故事的出处。因一个故事出处会有很
一、《韩非子校注》初版是 文化大革命 期间,南京大学文科教授利用各大图书馆珍藏的《韩非子》善本,吸收前人研究成果,本着实事求是的治学精神加以全面整理,并做深入浅出的注释和串讲,是一部通俗性和专业性相结合的优秀校注本,获得专家的高度评价。 二、《韩非子校注》正文篇前有 题解 ,正文则以当页注形式对字词名物注释、难句串讲。各篇都进行了必要的校勘,编写了简明扼要的校勘记。本书修订版由当年负责全书定稿的周勋初教授对原注释等进行全面修订。 三、《韩非子校注》修订版书首新增《导读》,书后附录《史记 韩非传》,并作注释,编制《韩非子》人名索引,绘制春秋、战国时期形势图。 四、《韩非子校注》修订版*后还附录了周勋初教授撰写的《疯狂的年代,理性的思考 韩非子校注 编写始末》一文,用以存
要研究中国文化,必须了解先秦的思想,那就必须阅读先秦诸子的重要著作,当然也必须阅读韩非仔,这可能已是所有研究中圆文化的著名学者的共识了吧。例如,著名的思想文化史研究专家蔡尚思教授说二,世界思想文化史无论分为印度、中国、西洋三大支,或东方、西方两大支,中国都是其中一大支的重要代表。而中国思想文化史上的许多祖师,几乎都属于先秦诸子。先秦时期,是中国思想文化史的重要开端,是中国思想文化史上极其辉煌灿烂的时期。先秦诸子或著书立说,或培育学子,百家争鸣,各抒己见,为中国思想文化的发展作出了重大的贡献。先秦时期的思想文化,无论其内容、形式和学风,都对秦、汉以后的中国思想文化产生了深远的影响。可以认为:不研究先秦诸子,就无法了解冲国古代的思想文化:同样,不研究院嗪诸子,也无法真正地了解中
《韩非子》是战国时期*名思想家、法家韩非的*作总集,是在其逝世后,后人辑集而成。其文善于用浅显的寓言故事和丰富的历史知识来说明抽象的道理,形象化地体现其思想认识。而这些寓言因其丰富的内涵、生动的故事,成为脍炙人口的成语典故。至今仍为人们广泛运用。 清末王先慎撰《韩非子集解》二十卷首一卷,综合各家校勘成果,还广采博引先秦至宋的文献资料,用以求证考辨明清各家各本的得失。 王先慎集解《韩非子》,以宋乾道元年(1165)黄三八郎刊本(简称乾道本)为主,参校了明正统《道藏》本(简称《藏》本。