《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》是继他的《万病回春》等书之后的又一部综合性医学著作，也是集中反映和体现其临床经验和学术思想的一部高水平著作。 《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》十卷，脏腑、经络、诊法、治则、药性、病证（内外妇儿）、方剂、民间单验方、急救、气功、食疗、养生、杂治、救荒本草、灸法等内容无所不包，其中有很多是 内府之珍藏，方外异人之秘传 ，有些是他 百投百效 的治疗经验，读起来真正感到是一部切切实实的好书，难怪刊刻后被医家所推崇而广泛流传。 《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》名曰 寿世保元 者，意为保得人身之元神、元气，从而达到 仁寿之域 。书中不仅体现了作者的学术观点，而且更重要的是给了人们治病、防病和养生的方法。兹点校出版，更适合临床医生、中医爱好者，及广大群众阅
本书为日本著名汉方医学家大塚敬节（1900-1980）的代表作之一。 大塚敬节先生秉承“汉方医学研究，始于伤寒论，终于伤寒论”之说，毕生坚持持续研究《伤寒杂病论》。 大约从一九七二年秋季，大塚敬节先生开始执笔编写一部对于《金匮要略》解说的书籍，从一九七三年一月开始，以《金匮要略研究》为名，在财团法人日本汉方医学研究所的月刊会志《活》上连载。这项工作至一九七九年十二月完成，跨越七年。 在《金匮要略研究》一书中，大塚敬节先生对于不出方药的条文大多轻轻放过，而对于方药着力尤深，包括药物的用量、加减和适应范围等。书中先生习惯于在“注释”栏目中讲药物，在“应用”栏目中讲方剂，并且注意和现代医学相结合。
《康平伤寒论》传抄稿系由日本空海大师于第十七次遗唐使（804）赴中国长安求法取经时，顺便抄写而带回日本（806）藏于佛寺，以供僧人习医。一直在寺庙中流传，康平三年（1060）再经由寺医丹波雅忠传抄，故俗称康平本。和气朝臣嗣重成于贞和二年（1346）重抄此书并在传抄手稿卷末书跋；大塚敬节（1936）发掘此书而公诸公世，日本现代汉方医学家大塚敬节先生，在利根川尚方家藏遗书中发现丹波雅忠的抄录本，参校和气氏家藏抄录本，又对照《宋本伤寒论》和《注解伤寒论》，对其进行了校勘，并加以眉注，由日本汉方医学会刊行。1946年，我国中医药学家叶橘泉先生与大塚敬节先生互相交换著作而获得《康平伤寒论》排印本，叶先生如获至宝，并准备在国内重印而函告大塚敬节先生，嗣后大塚敬节先生将《康平伤寒论》原抄本赠叶橘泉先生。叶橘泉先生亲自
《花韵楼医案:四卷本》由[清]顾德华著
《漫画黄帝内经.上册》由马寅中著
本书共分上下两篇。上篇精选刘渡舟教授经方治验207例，并附其门人姜元安治案19例；下篇精选刘渡舟教授医论12篇。全书所选之医案及医论，紧扣临床治疗这一主题，从辨证思路、病机认识及方药特点各个方面阐述了经方的临床运用，融理论与实践为一体，对于深入理解仲景学说以及掌握经方临床运用具有重要的现实意义。本书不但具有较高的学术研究价值，而且有很高的指导临床实践的价值，是现代临床运用经方的专著。因此，本书是广大中医临床工作者及中医院校本科生、研究生、教师的推荐之书。
田合禄先生多年致力于五运六气研究，并用五运六气解读《伤寒论》，开拓了学习《伤寒论》的新思路，主张心主太阳、肺主阳明、三焦主少阳、脾主太阴，四经共主一年四时阴阳，从而揭开了“病发于阳”“病发于阴”的千古谜团，获得了可喜新成果，创建了田氏“中医太极三部六经体系”。同时，田合禄先生正本清源，还提出了“六经病欲解时”是张仲景创作《伤寒论》之大纲的新观点，迎刃解除了以往百思不解的疑难问题，拨乱反正而见《伤寒论》真面目。《五运六气解读 伤寒论 》适合广大中医药爱好者、中医药院校学生、临床医师及《伤寒沦》研究者阅读参考使用。
《摄生总要》，明末洪基著。书凡九卷，分为四部分：《摄生秘剖》四卷、《房术奇书》二卷、《摄生种子秘剖》二卷、《种子方剖》二卷。其中《摄生秘剖》是著者精选“丸散方之最神奇切用者”80首汇录而成，涵盖了内、外、妇、儿、五官科疾病及养生等方面；《房术奇书》《摄生种子秘剖》《种子方剖》主要论述房中之术、养生导引之法，以及种子求嗣之理，共载方94首，并导引图8幅、八卦图1幅、十月受胎图10幅。
“汤头”是中药汤剂的俗称。汪昂编著的《汤头歌诀(精版)》以图解的方式对古本《汤头歌诀》进行了全新的编写，语言更加生动形象，通俗易懂，更加符合现代人的阅读习惯。全书共分为22卷，共收入补益之剂、攻里之剂、祛风之剂等各类方剂307种，把一些艰涩、生疏的古文歌诀加以白话释意，以全新、科学、实用的药书面貌展现给世人。书中的方剂单位采用原书剂量单位，并附有计量单位换算。
罗大伦著的《古代的中医--七大名医传奇(第3版)》介绍了古代中医的真实生活以及他们的成才之旅。在每一位医家之后，作者还总结了这位医家最拿手的养生精华。作者考证了大量的史实，使书中人物栩栩如生，情节环环相扣，仿佛诸位医家就是你身边的一个熟悉又亲切的老朋友，但内容又绝非虚构，皆有严谨的史学和文献学考证。语言生动有趣，行文流畅，养生部分更是方便可行。该书感人至深，读之者无不在嬉笑怒骂之中潸然泪下，堪称是一本难得的励志书和养生书。
本书系国医典藏影印系列之一。《神农本草经》实成书于汉代，是中医四大经典著作之一，是已知最早的中药学著作。全书分三卷，载药365种，以三品分类法，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。书中阐述的中药学理论和配伍规则以及提出的"七情和合"原则、辨证用药的思想等，在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。书中所记载的365种药物的疗效，多数真实可靠，至今仍为临床所常用。本书不仅具有较高的文献价值还有具有较强的实用价值。本次影印，根据清代顾观光辑本出版。
本书为修订版。合订本第4版第一次印刷（1994年来总第16次印刷）。晚清蜀中伤寒名家郑钦安有《医理真传》《医法圆通》《伤寒恒论》三书传世。成都中医名家唐步祺先生（已故）悬壶济世六十年，乃致力于郑氏三书之阐释，并结合行医临床实践，给出医案医方，并详尽讲评，颇便于医家病者研习。出版后得到广大中医研习者的好评，并被纳入中医院校教材教辅之列。二十多年来，几乎年年重印，成为中医古籍研究整理的畅销书。
《四圣心源》为清代著名医家黄元御所著，该书系统、详尽地阐述了中医理论的基本框架和内容，并以脾胃为核心，阐发气化学说，认为在人阳虚时土湿木郁为致病根源，并对临床常见的内、外、妇科疾病进行了分析，创立了相关治疗方剂。该书所阐发的理论对中医学产生了重大影响，创新了脾胃学说与气化学说，为“火神派”理论之渊薮。 《 四圣心源 白话解》对《四圣心源》以现代白话语言进行系统翻译，以便于现代读者理解学习，同时增加了大量图表，以直观展示其理论思想。用基于五行一六气理论而创立的方阵图直观表达该书方剂的配伍，是该书的一大特色。
本次整理出版的《朱丹溪医书全集》,共收录了八部著作。其中《格致余论》《局方发挥》《丹溪心法》《金匮钩玄》以明代王肯堂编辑的《医统正脉全书》中所收录的版本为底本,《本草衍义补遗》以明嘉靖十五年《丹溪心法附余》中收录的内容为底本,《丹溪手镜》以明代天启元年刊本为底本,《丹溪治法心要》以清代宣统元年刻本为底本,《脉因证治》以清代周学海编辑的《周氏医学丛书》中收录的版本为底本。 原书均为繁体竖排,现改为简体横排,并加现代标点,方便当今读者阅读。
《黄帝内经素问白话解》为《中医白话解读本丛书》之一。《黄帝内经素问》（简称《素问》）是中医学最古老的理论著作之一，历来受到医家的重视。由于该书经历年代久远，辗转抄刻，鲁鱼亥豕，加上文义古奥，给学习带来了重重困难。主要内容是对《黄帝内经素问》进行校勘和注释同时，予以语译，以通俗易懂的白话文形式解读。《全集》全面反映了他在中医药学领域的学术成就。郭霭春先生治儒通医，文理医理融会贯通，精通史学、国学，于目录、版本、校勘、训诂、音韵等专门之学，造诣精深，并善诗词。他深研中医基础理论，精医史、善临证，尤以文献研究和中医内科见长，有“津沽杏林三杰”之誉。
《黄帝内经素问》是我国现存最早的一部医书。本书的成书年代，据多人考证，认为是春秋战国时代。 本书共二十四卷，分八十一篇（原缺“刺热论”、“本病论”两篇，今据别本补入，附于书后）。本书内容丰富，包括有藏象、经络、病因、病机、诊法、治疗、预防、养生以及人与自然、阴阳、五行学说在医学中的应用和运气学说等多方面内容。该书系统地反映了秦汉以前我国的医学成就，综括了中医的基础理论和临床实践，是学习中医者的古典医书。 本书可供中医教学、科研及临床工作者阅读参考，也可供中医爱好者学习参考。"
《中医古籍整理丛书重刊：丹溪医集》是元代著名医家朱丹溪一生著述的辑集、点校本。朱丹溪，名朱震亨，字彦修，元婺州义乌人，金元四大医家之一。朱氏一生著述颇丰，据文献记载，具名丹溪撰者不下二十余种。经考证，其中有其门人所撰，或其私淑者编写，有的则属托名之作。今将丹溪本人自撰，和门人、私淑者整理的著作，凡八种，编辑点校，勒成一册，名日《中医古籍整理丛书重刊：丹溪医集》，以飨读者。 丹溪自撰三种。 《格致余论》，一卷。撰于元至正七年（公元1347年），是丹溪晚年见解甚深之作。收医论四十一篇，倡导 阳常有余，阴常不足 的论点，治疗上注意 滋阴降火 ，为反映朱氏学术思想的代表作。 《局方发挥》，全书凡一卷，以问答题例讨论了三十多个问题，力辟滥用温补燥热之非，阐述 滋阴降火 学术见解，系针对《太
集明、清两代诸多有名注家对《伤寒论》精华注解，参以己见，解读通俗易懂。主要内容为《伤寒论》全集的解释，其特色为既借鉴古人对《伤寒论》内容的注释、观点，又结合本人对《伤寒论》的理解，用通俗语言解读，使《伤寒论》更能为现今中医工作者服务。
![王旭高临证医案 [清]王旭高 著](http://img3m9.ddimg.cn/44/7/11947918499-1_l.jpg)
《王旭高临证医案》由[清]王旭高著
