《中医古籍整理丛书重刊:寿世保元》是继他的《万病回春》等书之后的又一部综合性医学著作,也是集中反映和体现其临床经验和学术思想的一部高水平著作。 《中医古籍整理丛书重刊:寿世保元》十卷,脏腑、经络、诊法、治则、药性、病证(内外妇儿)、方剂、民间单验方、急救、气功、食疗、养生、杂治、救荒本草、灸法等内容无所不包,其中有很多是 内府之珍藏,方外异人之秘传 ,有些是他 百投百效 的治疗经验,读起来真正感到是一部切切实实的好书,难怪刊刻后被医家所推崇而广泛流传。 《中医古籍整理丛书重刊:寿世保元》名曰 寿世保元 者,意为保得人身之元神、元气,从而达到 仁寿之域 。书中不仅体现了作者的学术观点,而且更重要的是给了人们治病、防病和养生的方法。兹点校出版,更适合临床医生、中医爱好者,及广大群众阅
《康平伤寒论》传抄稿系由日本空海大师于第十七次遗唐使(804)赴中国长安求法取经时,顺便抄写而带回日本(806)藏于佛寺,以供僧人习医。一直在寺庙中流传,康平三年(1060)再经由寺医丹波雅忠传抄,故俗称康平本。和气朝臣嗣重成于贞和二年(1346)重抄此书并在传抄手稿卷末书跋;大塚敬节(1936)发掘此书而公诸公世,日本现代汉方医学家大塚敬节先生,在利根川尚方家藏遗书中发现丹波雅忠的抄录本,参校和气氏家藏抄录本,又对照《宋本伤寒论》和《注解伤寒论》,对其进行了校勘,并加以眉注,由日本汉方医学会刊行。1946年,我国中医药学家叶橘泉先生与大塚敬节先生互相交换著作而获得《康平伤寒论》排印本,叶先生如获至宝,并准备在国内重印而函告大塚敬节先生,嗣后大塚敬节先生将《康平伤寒论》原抄本赠叶橘泉先生。叶橘泉先生亲自
《伤寒论今释》撰于1930年。陆氏综合前人注疏,参考日人学说,对《伤寒论》用较浅显的理论予以分析、归纳和诠释,选注精要。作者对《伤寒论》中的某些条文,试图用近代医学科学理论加以融汇或诠释,在中西汇通和中医发展方面做出了大胆尝试。
《医法圆通 大字诵读版》 《医法圆通》为清代名医郑寿全所著。四卷。以讨论杂病和常见病症为题目,辨明内外虚实、经方时方之要,再结合时弊详加论说,颇切临床实用。综合类著作。本书成书于同治十三年(1874)。首论用药弊端,倡治病辨证之理全在阴阳虚实四字,告诫医者深究医理,切莫做庸医杀人。后分症详述辨治之法。卷一、二为杂病、妇、儿等科; 卷三、四为伤寒、时病及杂论。所论宗仲景之学,且多有独自见解。如提出失血者正气实者少,反对概用泻火凉药。所绘六经病用药图简捷明了。全书以医论为主,结合临证心得辨析病机及治法宜忌,对临床研究有一定参考价值。 《医理真传 大字诵读版》 《医理真传》刊行于同治八年(公元1869年),唐步祺先生认为:该书以理论指导临床,从临床来验证理论,其卷一除约述祖国医学基本理论知识外,有辨认一切阳虚症
本书为日本著名汉方医学家大塚敬节(1900-1980)的代表作之一。 大塚敬节先生秉承“汉方医学研究,始于伤寒论,终于伤寒论”之说,毕生坚持持续研究《伤寒杂病论》。 大约从一九七二年秋季,大塚敬节先生开始执笔编写一部对于《金匮要略》解说的书籍,从一九七三年一月开始,以《金匮要略研究》为名,在财团法人日本汉方医学研究所的月刊会志《活》上连载。这项工作至一九七九年十二月完成,跨越七年。 在《金匮要略研究》一书中,大塚敬节先生对于不出方药的条文大多轻轻放过,而对于方药着力尤深,包括药物的用量、加减和适应范围等。书中先生习惯于在“注释”栏目中讲药物,在“应用”栏目中讲方剂,并且注意和现代医学相结合。
吕英的师父李可是一位有深厚理论功底的临床医家。在基地工作期间,他与弟子一道总结出“气一元论、元气、中气、根气、萌芽”等七条李可中医药学术流派传承思想,形成了其学术思想的理论架构。此外,他还通过病例讲解让基地的弟子对厥阴病融寒温于一炉的医理有了明确的认识,弟子得到迅速成长。在他的临床指导下,一大批肿瘤晚期患者及三衰患者得到成功救治。本书是吕英传承李可古中医学派的讲课记录。
《张聿青医案》,为清末名医张乃修(字聿青)的临证治案集,经门人吴文涵(字玉纯)、邵清儒(字正蒙)等搜集整理编次,由吴氏于1918年铅印成书。全书20卷,将所治病证分为中风、风湿、湿温、伏暑等79门,另有丸方、膏方两门及论著(含评改门人医论)16篇。全案共计1139则,内容以外感、内伤及内科杂病为主,兼及五官、外科、妇科诸证。医案记录完整,思路清晰,层次分明,或简捷明了,或展开分析,或连续复诊,务在辨明病机,然后确定治法。张氏经典理论深厚,宗《内经》,法仲景,兼采各家之长,临证注重脉诊,用药灵活,疗效显著。大多医案辨析病情详尽透辟,部分医案附有门人按语,于临证多有裨益。本次以1918年江阴吴氏抢先发售铅印本为底本整理而成。
《黄帝内经(1-4)》由张志聪译
《黄帝内经(1-4)》由张志聪译
《医学衷中参西录》,30卷。近代张锡纯著。初刊于1918至1934年间,共7期(相当于7个分册)。书中结合中西医学理论和作者的医疗经验阐发医理,颇多独到见解,并制定若干有效方剂。本书是他毕生心血的结晶,堪称理论联系实际的典范,当时《山西医学杂志》称之为"医书中第一可法之书",《绍兴医报》称为"医家之书",据《奉天医学杂志》记载,朝鲜人称为"至贵至宝之救命书",而且当时各省立医校多以此为教材。几十年前,该书不失为站在时代前沿的伟著,时至今日,仍是一本授人以巧的杰作。对于指导临床防病治病、科学研究,仍是的参考书。
《伤寒发微》 本书为近代有名中医学家、中医教育家、经方大师曹颖甫对《伤寒论》的精蕴和原委的探索之作。曹氏将仲景之书为之实验发挥后而加以详注,全书皆为著者数十年临床经验的总结,一字一句都出自心得,与一般汇集前人注释不同;全书融会仲景全书,本仲景著书之精神,详为分析,不标新立异,亦不拘泥于一家之偏见;书中注释各条,不但解析病理,且博引著者多年治病经验,以为佐证,俾读者知所运用,与徒托空言而无实践者不同,为今日研究中医学者及中医临床工作者值得重视的一本参考书籍。本书适用于中医院校师生、仲景学说研究者、伤寒教研室学者、中医临床工作者、民间中医、西医学习中医者、经方爱好者以及更广大的中医爱好者阅读参考。 《经方实验录》 曹颖甫所著《经方实验录》,由门人姜佐景整理,佐以说解,分上中下3卷,共
南宋周守忠纂辑的《养生类纂》是一部综合性养生著作,系汇集一百三十余种古籍中有关养生保健的理论和方法而成,内容全面,资料丰富,归类编次条理清晰,颇便使用。上卷分为养生、天文、地理、人事四部,下卷分为毛兽、鳞介、米谷、果实、菜蔬、草木、服饵七部,共十一部。今约请专家,精选底本,选录各部中养生价值的文段,加以注译、点评、插图,校勘精审,翻译晓畅,注释详尽准确,点评独到,插图精美。
《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:金匮钩玄金匮要略心典》是一套中医古籍珍本影印和现代批注导读相结合的创新型古籍整理工程,《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:金匮钩玄金匮要略心典》保持了中医古籍的原貌,真实地反映出珍本古籍的特征,限度地发挥珍本古籍的学术价值和文献价值。
《寿世青编》:博采各家养生论述并总结病后食疗、用药宜忌的专著 《寿世青编》是清代医家尤乘所编撰的一部养生学著作,体现了尤乘的养生学思想。主要内容包括三个方面:未病之前要防病,这是他养生思想的核心;如果病已成,需要用药,也是先食疗,再议药,提出种种用药必须注意的问题;最后作者具体给出了病后调理食疗法,列出食疗秘方117首。三个方面主次分明又相辅相成。本书底本为清康熙四十七年(1708)东溪堂刻本《士材三书》。
《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:金匮钩玄金匮要略心典》是一套中医古籍珍本影印和现代批注导读相结合的创新型古籍整理工程,《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:金匮钩玄金匮要略心典》保持了中医古籍的原貌,真实地反映出珍本古籍的特征,限度地发挥珍本古籍的学术价值和文献价值。