六壬是我国古老的预测吉凶的方法之一，位列三式之首。本书为《故宫珍本丛刊》之一，以清康熙内府刻本为底本整理而成。共分为两部分：直指和析义。直指简明扼要地介绍六壬的基本理论和方法；析义则对六壬所可能产生的每一课（以六十甲子纪日配每日十二个时辰共可得720课）的意义进行了分课解释。 整理者在保持原著风貌的前提下，用通俗的语言及实例对全书做了详尽分析，逐课讲解，便于雅俗共赏，是六壬研习者案头推荐之书，也是研究我国古代文化的珍贵资料。

焦循以易学、数学、戏曲理论研究著称。本书主要收录《里堂家训》《吴氏本草》《相宅新编》《剧说》《花部农谭》《忆书》《里堂札记》等9种，内容多涉及家训、医药、戏剧、曲论等，是研究焦循戏曲等重要参考资料。

算学，是焦循学术研究的重要内容之一，本书集中收录焦循算学著作《加减乘除释》《天元一释》《释弧》《释轮》《释椭》《开方通释》《大衍求一释》等九种，充分体现焦循 以数之比例，求《易》之比例 的学术特点，是中国古代算学重要研究著作。

第21函：《奇门庐中阐秘》，全4册 《奇门庐中阐秘》，又名《奇门秘受分类集占》，原书有“诸葛武侯注”字样。这部书的主要内容是分类占断，共分十八门，即十八个大类；大多数门下面又细分子类。每一类都讲如何取用神，如何判断。此书内容丰富、兼收并蓄而又自成体系，保存了许多珍贵奇门资料，有重要的研究价值。

《阳宅大成》原分两部，一部为《宅谱三书》，一部为《选时造命》。所谓《宅谱三书》是指《宅谱指要》、《宅谱迩言》、《修方》三书，前两书以阳宅理论为主，为古阳宅学形法断事之大成。书中紫白法、三合四大局、七政四余选择、修方催吉作用皆可与其他古书互相参证，研习日久即可与诸古法豁然贯通。后一书包含《修方催生》、《修方祛病》二种，乃阳宅实证案例。其理论之丰富乃千年来阳宅著作之所未见，其实例之全面也是千年来所仅见。青江亦精于形象感应与天星选时造命。其形象感应运用的出神入化，令人叹为观止，因此《选时造命》虽是青江后作，本不属三书之中，但因其内容与三书息息相关，故后人将其书一并刊行，冠名《阳宅大成五种》，即魏青江一生著作总集。

第17函-1：《阳宅大全》，全2册 《阳宅大全》，明一壑居士集，全十卷，成书于明万历十年，收入多种阳宅秘笈。卷一至卷四，为《八宅四书》；卷五至卷七，为《阳宅真诀》；卷八为《宅宝经》；卷九为《神搜经》，卷十为《凿井图说》。全书理论简明，解述生动，图文并茂，易于理解和深入研究，诚为阳宅理论入门之经典。 第17函-2：《阳宅十书》，全4册 是书之影印，以《古今图书集成》中所收录的《阳宅十书》原本为底本，字形优美，绘图规范，排印疏朗，印刷精良，是诸传本中有传世价值的一个版本。《阳宅十书》共分十卷，故称十书，论宅外形，论福元第二，论大游年第三，论穿宫九星第四，论元空装卦诀第五，论开门修造门第六，论放水第七，论宅内形第八，论选择第九，论符镇第十。是书内容丰富，针对性强，是专论阳宅风水的的

《梦溪笔谈》是北宋时期博学多才的著名政治家沈括的著作，载有609篇文章，分为17门类。涉及典章制度、财政、军事、外交、历史、考古、文学、艺术以及科学技术等广阔的领域，是一部百科全书式的著作，极富学术价值和历史价值，尤以其科学技术价值闻名于世。有关自然科学条目约占全书的三分之一，内容包括有天文、数学、地质、地理、气象、物理、化学、生物、农学、医药学、印刷、机械、水利、建筑、矿冶等各个分支。书中所记述的许多科学成就均达到了当时世界的水平。英国著名科学史专家李约瑟称《梦溪笔谈》是“中国科学史上的坐标”。本书是部《梦溪笔谈》全译本。

《中国方术考》、《中国方术续考》是李零教授的代表作， 次汇集考古材料，系统总结中国早期的方术知识，对中国科技史、中国思想史乃至中国文化的研究，都具有重要的启发意义。 本书新版，李零教授对全书有所修订，并撰写了“新版前言”说明他研究方术的初衷，讲述对中国早期 传统的独特认识。从李零教授的文字中，我们可以感受到一种打通古今中外的学术情怀。 在本书中，作者给自己提出的任务是有限的：我们讨论的主题只是战国秦汉时期流行的“数术方技”（而不是整个“方术史”），并且讨论的重点是放在有关的考古发现上（而不是传世文献上）。但我们希望借这种研究， ，可以弥补现存古代思想史研究在“知识体系”上的不足，并纠正因此而造成的一些误解；第二，可与晚期的有关文献相印证，用以衔接此类思想的后续发展；第

第07函-1：《改良崇正辟谬永吉通书》，全3册 清石印本，[清]李奉来辑，300.00元 《崇正辟谬》共三册十四卷，由清朝李泰来编辑，内容丰富，集命理、风水、择吉之大成。崇正也称丛辰，是以阴阳五行配合岁月日时，附会人事，造出许多吉凶星辰之名，故曰丛辰。《崇正》则是宋代一本专论丛辰的书名，后世以书名代表这类择吉方法。全书内容丰富，实用性强，故称“布衣得之可安吉，官宦得之亦沿禄”，是一部重要的择吉经典。 第07函-2：《选择求真》，全2册 清石印本，[清]胡晖著，200.00元 《选择求真》，清代胡晖著，是一部论述选择吉日的通书。按作者自序，是书博采群书，择其理之正者录之，谬者删之，宗杨公之造命，遵国朝《协纪》之星曜，汇集成篇，附参管见，至篇中有复见者，无非互相发明之意，因言之曰《选择求真》云。

第19函-1：《奇门五总龟：附烟波钓叟歌注解》，全2册 《奇门五总龟》，亦名《奇门五总龟通书大全》，文中亦署《新编日用涓吉奇门五总龟》，明池纪撰，是奇门遁甲传本中较早的一个本子，以奇门择吉为主要内容。全书共四卷，卷一讲奇门秘诀、八门九星等基础知识；卷二卷三讲阴阳二遁奇门十八局六十日吉凶选择，卷四讲八门三奇吉凶及占法，附录收入《烟波钓叟歌注解》，为他本所未见，是研究奇门择吉的一部重要典籍。 第19函-2：《奇门遁甲统宗大全》，全2册 《奇门遁甲统宗大全》，署“汉诸葛武侯撰”，是一部系统论述转盘奇门遁甲理论的经典。全书十二卷，卷一论述奇门秘诀、遁甲起例、超接之法等奇门基础理论，卷二讲八门九星六仪三元八节阴阳二遁等基础概念，卷三讲解十干十二支类神以及诸星神用法，卷四至卷九图文讲解阴

第20函：《奇门遁甲秘笈全书》附《宝镜图》，全3册 《奇门遁甲秘笈全书》，又名《金函玉镜奇门遁甲秘笈大全》、《奇门大全》，署“[汉]诸葛武侯撰，[明]刘伯温辑”。诸葛武侯，即诸葛亮，字孔明、号卧龙，琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，故世称诸葛武侯。刘基，字伯温，谥曰文成，青田县南田乡人。明洪武三年封诚意伯，武宗正德九年追赠太师，谥文成。元末明初杰出的军事家、政治家及文学家，通经史、晓天文、精兵法。此书早的刻本出现于明万历年间，后屡经重刻增修而成。全书三十卷，另附《诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图》六卷。全书收录了多个体系的秘本善本，保留了许多失传的古代文献，具有重要的资料价值和参考价值。

本书有如下几大特色： 一、内容全面：本书集著名点子之大成，博采众长，披沙拣金，并分门别类，内容涵盖：修身处世技巧、领导管理艺术、从政方法、管理秘籍、公关职场诀窍、商战计谋、军事谋略等。称之为点子金库，实至名归，当之无愧。 二、实用性强：点子是解决问题的关键所在。往大的方面说，军界、政界、商界离不了它；往小的方面说，生活、工作、居家也需要这些智慧。其他如修身、处世、谋略更不能缺少这些技巧。所以在人的一生中应该重视点子、学习点子、应用点子。努力做到活学活用，用得妙，步步高。 三、处事高效：一个好点子，往往能收到点石成金、化腐朽为神奇的效果。凡成功的点子，无不验证了这一点。总之，点子是以智取胜的方法。它不必花很大的代价，好的点子往往能高效解决问题。几多阴术阳谋，暗藏机

朱熹是理学的集大成者，博学多识，著述丰富，对中国思想文化有极大的影响。他的著作历代虽有编集。但并不完备，且未经校勘整理。有鉴于此，华东师范大学古 籍研究所费时十年，整理编集了《朱子全书》，由上海古籍出版社与安徽教育出版社共同出版。《全书》共27册，收入了《周易本义》、《易学启蒙》、《诗集 传》、《仪礼经传通解》、《四书章句集注》、《四书或问》、《论孟精义》、《家礼》、《资治通鉴纲目》、《八朝名臣言行录》、《伊雒渊源录》、《绍熙州县 释奠仪图》、《太极图说解》、《通书注》、《西铭解》、《近思录》、《延平答问》、《童蒙须知》、《小学》、《阴符经注》、《周易参同契考异》、《朱子语 类》、《楚辞集注》、《昌黎先生集考异》、《晦庵先生朱文公文集》等著作，不仅囊括了朱熹的全部著述文字，而且将今

第23函：《性命圭旨》，全4册 清刻本，[明]尹真人撰，480.00元 《性命圭旨》，明尹真人撰。全书共分元、亨、利、贞四集，以图配文，阐述内炼理论与功法，博采众家之说，有明显的三教合一思想，终归结于道教。元集共34题，分别为《三圣图》、《伏道说》、《性命说》、《死生说》《邪正说》、《普照图》、《反照图》、《时照图》、《内照图》、《太极图》、《发挥》、《中心图》、《火龙水虎图说》、《日乌月兔图说》、《大小鼎炉图说》、《内外二药图说》、《顺逆三关图说》、《尽性了命图说》《真土图》、《真土根心说》、《魂魄图说》、《蟾光图说》、《降龙图说》、《伏虎图说》、《三家相见图说》、《和合四象图说》、《取坎填离图说》、《观音密咒图》、《念观音咒说》、《九鼎炼心图说》、《八识归元图说》、《正气朝元图

第27函：《增补秘传万法归宗》，全2册 清石印本，[唐]李淳风撰，160.00元 《增补秘传万法归宗》，署唐李淳风撰，是一部集合了常用道教符咒的典籍。所谓万法归宗，这里指的是道教的全部教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等都要归宗于信道修道，真思志道。前辈修道大师，根据自己所得符图文字，以自己对宇宙的理解，为使后学者有所依据而描绘出来的符图。这类符图一般有规律可循，初学者得传授后即可看懂。这类的符咒或法术一般收录在《万法归宗》中，故《万法归宗》实为符咒书中*代表的经典