本书是西夏文与汉文两种语言对勘的整理和研究之作。全书包括三部分：“导论”部分全面分析、探讨了《经律异相》西夏文版本的重要价值；“《经律异相》西夏文校读、译注”部分对原文图版西夏文字的错讹、脱衍等现象进行了校读；“附录”部分提供西夏字索引、汉字拼音索引的词句索引，便于查阅和对照。本书不仅与汉文整理本相得益彰，而且还可以进一步订正汉文本的错讹，加深其理解。它的研究必将给元代西夏文大藏经的深入研究提供新的视角。

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凤凰出版传媒集团所藏过云楼《锦绣万花谷》，前集四十卷，后集四十卷，全40册。本书刊刻于南宋淳熙十五年(1188)，南宋孝宗时人编纂,是南宋时期的大型类书，分类摘录南宋时还存世的各种古籍，有不少书早已亡佚。清代学者阮元称赞曰：“书成锦绣万花谷，画出天龙八部图。”实属罕见文化珍品，举世无双。本书流传有序，鉴藏印有：赵氏子善、周允元印、匏如珍藏书籍私记、顾鹤逸藏书印等。

该书按偏旁分类，共170部，收録共计2276个姓氏，搜罗丰富，遍采经、史、子、集各书所载人名，并参照多种姓书加以编撰而成。

该书按偏旁分类，共170部，收録共计2276个姓氏，搜罗丰富，遍采经、史、子、集各书所载人名，并参照多种姓书加以编撰而成。

本书为国家图书馆藏南宋石刻目录《宝刻类编》的影印本。该书自成书以后，《宋史？艺文志》不载其名，诸家书目亦未著录，惟《文渊阁书目》有之，然世无传本，仅见於《永乐大典》中。清乾隆年间，有人将其从《永乐大典》中辑出，八卷，自成一书， 未著撰人名氏。但根据书中提到的宣和、靖康年号，知其著者为南宋人。该书根据石刻书写人的身份编撰分类，分有帝王、太子、诸王、国主、名臣、释氏、道士、妇人等类，并将姓名残缺者附于很后，是研究石刻碑文的重要资料。

本书为国家图书馆藏南宋石刻目录《宝刻类编》的影印本。该书自成书以后，《宋史？艺文志》不载其名，诸家书目亦未著录，惟《文渊阁书目》有之，然世无传本，仅见於《永乐大典》中。清乾隆年间，有人将其从《永乐大典》中辑出，八卷，自成一书， 未著撰人名氏。但根据书中提到的宣和、靖康年号，知其著者为南宋人。该书根据石刻书写人的身份编撰分类，分有帝王、太子、诸王、国主、名臣、释氏、道士、妇人等类，并将姓名残缺者附于很后，是研究石刻碑文的重要资料。

《永乐大典》，明大学士解缙奉敕主修，于永乐元年至二年完，初名《文献大成》。因明成祖感其不备，遂增派姚广孝等人主事重修。于永乐六年（1408）冬成书，赐名《永乐大典》。收存历代重要典籍多逹七八千种，装成一万一千零九十五册。以单字为目，以洪武正韵系字。每字下先注音、文，次录各韵书、字书所注反切、释义，再列该字楷、篆、隶、草各体，后分类汇辑各书中与该书有关的天文、地理、人文、名物以及诗词典故、杂艺等各项记载。嘉靖、隆庆间，又依永乐时所缮正本另摹副本一份。正本据说于明末毁于火，或说作为嘉靖帝陪葬物深藏地宫，其存毁至今仍是一大谜。副本至清咸丰时逐渐散失。八国联军入侵北京，副本大部遭焚毁，末毁的几全被劫走。 我社现从民国间张国淦所刊《永乐十典》中精选一册，出版《永乐大典》仿真影印本。此册为