徐渭是我国十六世纪著名的文学艺术家，一生著述很多。这次整理出版徐渭著作以《徐文长三集》、《徐文长逸稿》、《徐文长佚草》三书作为底本，顺序编次，并从有关总集及现存真迹中补辑了一些佚作。本书是目前收集徐渭诗、文、戏曲作品较完备的本子。
《容斋随笔》是宋代著名笔记，历来享有很高声誉。其内容涉及古代文化的各个方面，如经史典故、诸子百家、诗词文瀚，以及医、卜、星、算等，资料极为丰富。不仅如此，前人还称赞此书 考据精确，议论高简 ，誉之为 南宋说部之首 。此次整理，以《四部丛刊》本为底本，以另外四种版本作为参校本，并充分吸收以往的校勘成果，因此文字和标点都可信赖。书后附有参考资料和人名索引，便于读者研读使用。
《文选》是我国现存的编选*早的一部文学总集，共收录了周代至六朝七八百年间一百三十个知名作者和少数佚名作者的作品七百余首，各种文体的主要代表作大致具备。它的编选者萧统（公元五O一 五三一年）是南朝梁武帝萧衍的长子，字德施，天监元年（公元五O二年）立为太子。著有《文集》二十卷、《正序》十卷、《英华集》二十卷，都已失传。因为萧统死后谥昭明，所以后来又称《文选》为《昭明文选》。 我国封建社会中文化较发达的时期，首推汉唐两朝，而六朝可称是继汉开唐的转化时期。文体由楚辞变为汉赋。这种演化说明六朝时文体已相当完备，形式、辞藻、音律日益讲究，文学的观念更明晰了。这些都为唐代文学的繁荣准备了条件。《文选》在其间是起着一定作用的。
《彭蕴章集》是杜桂萍教授主持的国家社科基金重大招标项目 清代诗人别集丛刊 中的一种，也是国家古籍整理出版专项资助项目、全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目，由北京大学中文系张剑教授、吴晋邦博士整理。 本书收录清代道光、咸丰间名臣彭蕴章的《归朴龛丛稿》、《归朴龛丛稿续编》、《松风阁诗钞》、《鹤和楼制义》、《瓜蔓词》、《老学庵读书记》、《榕窗随笔》，并辑得《彭文敬公全集》未录之诗文百余篇。 附录 分为自订年谱、传记、轶事、评论、酬赠、道光本《涧东集》序次等板块，为进一步研究彭蕴章提供了便利。整理者对彭蕴章诗集、文集、词集、杂著等做了细致的校勘和标点，搜集了丰富的与彭蕴章相关的文献资料。本书是研究彭蕴章、长洲彭氏家族乃至清中后期文学与文化的重要文献。 张剑（1971- ），河南遂平人
本书稿对《柳宗元集》的各家注本作全面整理，汇集各家笺注，辨明文本真伪，厘正文字是非，并补充新注，辑入佚文。对有关评论资料，分碑传、著录、序跋、艺文等部分分类归纳，同时附录柳宗元年表，末有篇目索引，资料收集全面，颇便读者。
脍炙人口的成语是怎么来的？周代八珍都是什么？伊尹是辅佐商汤代夏的功臣，他的哪些话成了中国烹饪的理论基础？ 中国*次正式的宴会 夏朝的 钧台之享 ，地点就在如今的河南禹州市境内。这场王的盛宴是一个什么样的排场，座位是怎么划分的，食物是怎么摆放的，吃的都有哪些美食？ 《味道河南》是目前国内平面媒体*梳理、揭秘饮食历史、文化乃至地方饮食特色、掌故、人、事件、现象等具有人文关怀的大型系列文化报道。该书即由该专栏整理而来。 目录 一、厨子、宰相和间谍 二、话说 本味 三、当番茄遇上鸡蛋 四、皇城根儿的碎片 五、骄傲是这样炼成的 六、夜市，从北宋东京开始 七、北宋小吃我们还在吃 八、飘着传说的开封菜 九、北宋开封的茶与茶坊 十、油条明星、博物馆长 十一、老字号的坚守与传承 十二、百年陈家菜藏在大花园 十三、名厨世
郑观应是中国近代资产阶级改良主义著名思想家，长期经营近代工商业，社会活动超过半个世纪，早年曾任英商宝顺洋行、太古轮船公司买办，后任上海机器织布局、上海电报局、轮船招商局、汉阳铁厂、商办粤汉铁路公司总办等职，在外贸、金融、航运、工矿、铁路乃至慈善等众多领域都有重要建树。其《盛世危言》首次提出了商战思想，是集中反映了近代改良思想的重要著作，在当时和后世产生了深远影响。 本书为《郑观应集》之第三卷，收入《救时揭要》、《易言（三十六篇本）》、《易言（二十篇本）》、《南游日记》、《西行日记》、《罗浮偫鹤山人诗草》、《罗浮待鹤山房谈玄诗草》、《待鹤山人晚年纪念诗》 、《香山郑慎馀堂待鹤老人嘱书》等共九种著作。
古代散文一般具有用字简练、通俗易诵的特点，一直深受人们的喜爱，而一些经久传诵的名篇佳作中所蕴含的人文精神更是影响着一代又一代人。诵读古文，不仅可以欣赏到内容美，还可以帮助我们打下文字功底，由此提高我们的文字修养和文学修养。 古人留下的文章汗牛充栋，如何选择一本繁简适宜的选本很重要。《古文观止（套装共4册）》可以算是公认的一部经典选本，它不仅流传较广，而且影响较大。
本辑所选的古籍以古代人的生活为主题，以生活中的细节（如为切入点，以日常生活小品为补充，对原文加以注释和解读，以期向读者如实、完整地呈现古人的生活形态与格调。同时，本辑链接有相关知识及延伸阅读，极具实用性。
本辑所选的古籍以古代人的生活为主题，以生活中的细节（如为切入点，以日常生活小品为补充，对原文加以注释和解读，以期向读者如实、完整地呈现古人的生活形态与格调。同时，本辑链接有相关知识及延伸阅读，极具实用性。
《夜雨秋灯录》和《夜雨秋灯续录》是清代末年 传布颇广远 的两部笔记小说集。这两部小说集是宣鼎晚年的发愤之作，其杰出成就，首先在于它以宏大的题材结构，广泛现实地反映了作者所处时代的社会生活，为我们展开了一幅活生生的晚清社会的生活长卷。其次在于它包含了许多有价值的思想内容。再次，它在艺术上达到了几乎可以与《聊斋志异》媲美的境地。但有些篇章立意平庸，少数描写市井丑闻的段落也嫌卑琐，今天的读者自应站在时代的高度分辨美丑。
凡入选本丛书的各家原著，力求选择*版本作为底本，尽量搜集不同版本进行互校，并做一定的辑佚补阙工作，务求准确和完整。每一思想家的文集，大体由评介性[前言]基本文献、相关附录资料三部分构成。 本书所收著作的版本调查、标点校勘、附录汇编，基本上由整理点校者独立完成、自负其责，主编、副主编主要作了组织协调和版本选定工作，部分善本孤本、佚文佚诗及附录内容，由常务副主编调查收集后提供。海内外学术界同仁也予以本丛书以极大的支持和关注。 本丛书分期分批出版，力求集阳明后学文献之大成。
[杜诗]、[韩笔]，是我国文化的发展的高峰期——唐代，在文学阵地上树起的两面大旗。[杜诗]是诗歌领域里的赤帜，[韩笔]则是在散文阵地上的旄头。 讲[杜诗]，只要按文学的规范，即可探索其究竟，弄清其面目。而讲[韩笔]则不然，它须在哲学思想的范围里，在政治变革的范围里，都经对之进行探讨、评述，而在文学史的规范之中，却又要诗歌、散文全面究讨，当然，重点在散文。 现在准备先把韩愈的哲学思想、政治态度略谈几句，然后集中力量，重点谈一谈[韩笔]。 有人说，韩愈是[道统]中以汉唐注疏为主的[五经]时代转变到以[道学]言心言性为主的[四书]时代的关键人物。韩愈以前是[五经]时代，韩愈以后更地行了[四书]时代。这种说法是值得商榷的。
弁山堂剔集者，大司寇王元美先生着也。其称别集者，盖阮美诗文有贪山堂正集，而此则国朝典故，比一代实录云。梓生叔佩者，削劂精良，传布广，几于纸贵。谓不佞与阮美莫逆交，请序其首。
《抑快轩文集》全帙，高澍然身前身后都没有印行过，不过，在高澍然在世时，他的古文已经在一定范围中流传。高澍然常常将自己的古文钞録成册就教于师友。 嘉庆二十四年（一八一九），澍然四十六岁，始交建宁张绅（？——一八三二），将文百余篇送张绅审正，张绳削颇严公存三分之一。详《抑快轩文集》乙编卷十九《答陈恭甫先生书》。 将张绅所删定的古文，高澍然自己又删其半，合后来所作为一集，呈陈寿祺（一七七一——一八三四），请质。详乙编卷十九《答程玉展书》。 曾钞録十首噖安微凤阳程懐璟正。详乙编卷十九《答陈恭甫先生书》。 道光十四、五年（一八三四、一八三五）间，澍然録新著作二册，呈泉舆永道兵备周凯（一七七九——一八三七）正之。周凯于书稿粘签十数处，“为摘其非，赞其是。”详乙编卷十八《答
本辑精选唐诗、宋词、戏剧、书法、绘画、游记、笔记、诗话、词话等中国古代*秀的文学样式，讲述经典中有趣的故事，全方位展现古人的智慧和意趣。本辑链接有相关知识及延伸阅读，方便读者阅读、查找。
《田间诗学(上下)(精)/安徽古籍丛书萃编》是明末清初杰出的学者、诗人钱澄之所撰。该书始撰于康熙乙卯（1675），完稿于康熙已巳（1689），历经十余年，七易其稿而成。其继毛《传》、郑《笺》、孔《疏》、《诗集传》之后，又增补宋明治《诗》精当者二十家，可说是一部汇录自汉、唐、宋、元、明诸儒说《诗》的集大成之作，在我国诗学史上应有着重要价值和影响。
本书是李贽与道学家展开激烈斗争的产物，他将《世说新语》(南朝刘义庆著)和《焦氏类林》(明焦竑著)两书的材料，重新分类编辑，通过批点、评论来阐发目己的思想。《初潭集(繁体竖排版)》以北京图书馆藏明刻30卷本为底本，据北京师范大学和中国科学院图书馆藏明刻30卷本两种及中国人民大学图书馆藏明刻12卷本作了校补。
錢肅樂身後，爲避時忌，著作隱而不彰，子孫深藏篋笥，秘不示人。乾隆時，全祖望搜輯肅樂遺文，參以肅樂繼子濬恭家藏本，定爲二十卷，含《正氣堂集》八卷，《越中集》二卷，《南征集》十卷，並附以年譜、志傳、碑銘。然濬恭僅精鈔副本，未敢付梓，外人罕有知者。至民國時，邑人張壽鏞訪得濬恭手鈔原本，合以馮貞羣新輯錢集，收入《四明叢書》，定名爲《錢忠介公集》，其著述始廣爲人知。 此次點校《錢肅樂集》即以《四明叢書》本《錢忠介公集》爲底本，校以國家圖書館藏清鈔本（即濬恭手鈔原本）、南京圖書館所藏明刻本《庚辰春偶吟》膠卷（原書在臺灣）、清刻本《乾坤正氣集》。
《浙江文丛：宗泽集》宗泽（一〇六〇-一二一八），宋代抗金名将，婺州义鸟县（今浙江义鸟）人。早年历仕州县，有政声。靖康元年（一二二八），金兵南侵，宗泽时任知磁州，遮留出使金营的康王赵构，部署抗金。靖康之变后，宗泽支持康王即位称帝，是为宋高宗。出任东京留守兼开封府尹，收聚溃兵，招抚义军，重整京师防务，挫退金军攻势。同时，宗泽多次上疏议请高宗回銮京师，开始北伐，但均未得到高宗响应。宗泽忧愤而卒，临终前三呼『过河』。 宗泽诗文，有《宗忠简公集》传世，明清间几度刊刻，有正德辛未（一五一一）刻本《宗忠简公文集》、嘉靖辛亥《一五五二刻本坌里刻宗忠简公文集》、崇祯丙子（一六三六）刻本《宗忠简公集》、康熙辛未（一六九一）刻本《宗不忠简公集》、康熙丙戌（一七〇六）刻本《宋东京留守宗忠简公
共分20卷，基本完整地收入王国维已刊和未刊的论著、译著、书信、日记、诗文、讲演等各种性质和体裁的文字。是迄今完备的一套王国维著作集。国家“十五”重点图书规划项目。 本书特色价值 ◎收集齐全：本《全集》共约840万字，内容比号称收录王国维著作完备的民国年间出版的《海宁王静安先生遗书》和台湾大通书局《王国维先生全集》多出一倍以上，由华东师大历史所历时30年收集整理完成。 ◎内容可靠：对收录内容严格甄别，梳理版本源流，不收无确证的文字。全部是竖排繁体 。 ◎质量颇高:做到慎选底本，认真核对手稿、参校本和全部引文，《人间词话》等著述据手稿或改正通行本的错误，或予重排，以复原貌。 ◎每卷前有编校说明，每种著述前有题解，说明底本和参校本之源流及价值等情况，便于研究。
