《全元散曲》,隋树森编。全书收录元代213位散曲作家的小令3853首,套数457套。大体以作家年代先后为序,作家后撰有小传,并在散曲后注明文献来源。参用各种珍本校勘,撰有详细的校勘记,比较全面地反映了元代散曲的创作情况,具有重要的文献价值。 本次出版据1964年初版修订。按原书《订补说明》改正讹误,增补案语,补遗篇目依原书编次体例散入正文。共新增作者6名,新增曲目53首(小令32首,套数21套)。索引同时修订,包括《作家姓名别号索引》和《作家曲牌索引》两套,按音序与笔画排列,便于查检。版式重排,原书双行小字改单行,精美简洁,适于阅读。
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《全元散曲》为隋树森先生所编,从金代元好问开始,至明初谷子敬至,收录有元一代213位散曲作家的小令3853首,套数457套。大体以作家年代先后为序,作家后撰有小传,并在散曲后注明文献来源。参用各种珍本校勘,撰有较详的校勘记。比较全面地反映了元代散曲的创作情况,具有重要的资料价值。
当前各地兴起的 国学热 书院热 ,无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。而中华传统文化无疑也有精华与糟粕之分,本套丛书定义为 中华优秀传统文化 。当前市场上的国学类书籍众多,要想突出特色,无非就两种途径:注释精准、体例有特色。本丛书从经史子集中精选了四十九种典籍,同时以专业的注释、准确的注音、精确的导读、适当的配图、美观的体例作为补充。作者在编辑、注释、注音坚持以《四库全书》为主,遍搜各种版本,尽量多地参照*研究成果,力争做到每个字从注释到注音都有出处,所选的必是全本。这样就*限度保证了书稿的质量达到了一个较高的水准,可以在目前良莠不齐的国学市场中占得先机。尤其是选文的配图,都是作者精心挑选而成,有些甚至是作者拍卖取得的孤本,为本书增色不少。由于所选经典篇幅不一,个
扬州清曲(又称小曲、小唱、小调)是扬州乡土文化的瑰宝,也是祖国民间艺术定库里的一笔珍贵遗产。 它起源于古老的扬州民歌,传承了元明俗曲,又兼收并蓄 传自四方 的时调精华,经过历代民间艺人在口口相传中不断丰富提高,终于炼成南北交融、雅俗共赏、兼具深厚历史内涵和鲜明地方色彩的一种古典曲艺。 本书编辑宗旨一是求全,二是求真。 首先是求全。本书分上、中、下三卷,上卷为曲词,中卷为曲调,下卷为曲论。 本卷现共收单曲354种、小套曲49种、大套曲12系列75种。就现有条件来看,仍是扬州清曲有史以来收入曲目多、内容丰富的一部词集。 曲词来源于以下五个方面: 其一,是二十世纪五十年代收集、六十年代散失、又于八十年代重新搜集和补记的那一批艺人口述记录稿。 其二,是流传于农村秧歌中的小曲曲词。 其三,是从清代以来小说、
赋是两汉四百年间流行的文体,以至于有“汉赋”的专名,而把它当成两汉时期文学的代表,如清焦循说:“一代有一代之所胜,欲自楚骚以下,撰为一集,汉则专取其赋,魏晋六朝至隋则专录五言诗,唐则专录其律诗,宋专录其词,元专录其曲。”(《易余籥录》)近人王国维说:“凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六朝之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者。”《(宋元戏曲史序)》汉赋同唐诗、宋词、元曲一样,在文体前标明时代,史是说明这一文体在这个时代达到了高峰,并不说明这一文体是这个时代突然出现的。它的产生和形成有一个历史发展过程。 赋作为一种文学体裁,据现有材料,它早行流于战国时代,而根据我国文学体裁形成的一般规律,我们也可以推定赋作为一种文学体裁,在文人把它引入文坛之
曲是我国古代文学史上一种重要的音乐文体,它流传时间长,产生的作品多,是我国民族文化遗产的重要组成部分。 曲体研究,也就是对曲的声乐因素的构成形式与内在规律加以探讨与研究。有关曲体的研究,是我国古代戏理论的重要内容。我国古代曲论家们对曲体的研究与论述,是随着戏曲艺术本身的发展,不断深入,逐步完善的。 本课题欲在前人研究的基础上,有所开拓与深入,为此,在以下三个方面作了努力: 一是研究的视角上,不局限于文人律曲的曲体。从总体上来说,曲包括民间曲与文人曲两大体系,曲初起源于民间,文人参与曲的创作后,逐步将其规范化、格律化、形成了律曲,而民间曲不是因为文人律曲的出现而消亡,仍在民间流传。 二是力求深度,不仅考察曲体的外在形式,而且探讨其内在规律,加强理论深度。通过对曲体诸构成
《元曲选》,一名《元人百种曲》,是明代著名戏曲家臧晋叔选编的元杂剧选集(其中阑入少数明人作品)。剧本选录的既富且精,又大多经过臧氏的加工整理,科白完整,并附有音释。在现存一百五六十种元杂剧中,有很多优秀作品主要是依靠《元曲选》这部书得以保存和广泛传播的。 本书从标点到校勘,从文字到内容,从作家介绍到作品述评,我们都是围绕一个目的,即给读者提供一个较完善的本子,使它既能帮助广大读者读懂作品,又能对元曲研究者有所启发,起个抛砖引玉的作用。但《元曲选》包罗非常广泛,点、校、注等工程浩大,而我们的才力又有限,功底不厚,经验不足,疏漏、错误之处,在所难免,甚望海内外专家及广大读者不吝指教。
黄燮清的《倚晴楼七种曲》包括七种传奇:《帝女花》、《桃溪雪》、《茂陵弦》、《凌波影》、《脊令原》、《鸳鸯镜》、《居官鉴》。另外还有《玉台秋》、《绛绡记》两种传奇。 《帝女花》写清军攻占北京后,崇祯帝之女坤舆公主欲在尼庵中削发出家,原与公主有婚约的周世显多方寻访得知公主下落,清廷仍用公主出嫁的礼仪为他们完婚。此剧演唱颇广,还流传到了日本。 《桃溪雪》写清初耿精忠降而复反,派总兵徐尚朝向永康、金华进军,永康地方官献出了守节在家、能诗善画的吴绛雪以作为交换请徐尚朝退出县境,吴绛雪旋即跳崖自尽。
本书注释了冯梦龙三本民歌集中的方言俚词,并征引同类民歌作对比欣赏,从俗文学、性风俗和语言学等多角度对其中有关爱情文化及性语言作独到的解释。
琴棋书画是古代文艺的符号,文韵雅事丰富了沉重的中国传统文化。本书三章,*章书写文人的怀才不遇、侠客梦,文学与地域等;第二章写书画乐舞,分析四者的特色、技巧;第三章写工艺造型,有篆刻、建筑、家具等等。
本书共收入元人小曲三千八百五十三首,套数四百五十七套。这些元曲内容丰富,题材各异,较全面地反映了元曲的发展功程。 该书内容全面,并附有大量的注释,是一部元曲集成,具有较强的系统性、理论性及知识性,不仅可供戏曲研究者作为参考资料使用,对于普通读者来说,从中可对元曲的辉煌历史有一个全面系统的了解。 本书编次依作家的先后为序,并为每位作家都编写了小传,曲末详注出处,附校勘记,全书共辑录小令3853首,套曲457套,残曲不计,可谓迄今完整的元散曲资料集。
《蓼怀堂琴谱(套装共4册)》是《历代琴谱丛刊》的第二辑,包括《藏春坞琴谱》、《神奇秘谱》、《五知斋琴谱》、《琴学入门》、《春草堂琴谱》、《十一弦馆琴谱》、《琴学练要》、《琴学丛书》、《德音堂琴谱》、《大还阁琴谱》、《松弦馆琴谱》、《蓼怀堂琴谱》、《卧云楼琴谱》、《立雪斋琴谱》。