王嘉所撰的《拾遗记》记载了上起上古伏羲,下至西晋末年的丰富而神奇诡怪的传说、故事,兼有志怪和杂录两类,因其成书较晚,已将之前许多神话传说的零星记载,铺衍成了情节婉转、辞藻华美的故事,如皇娥、赵高的故事等。其文采和想象,也开启了后来唐人传奇的先河。 齐治平先生的《拾遗记校注/古体小说丛刊》勘正讹脱,拾补佚文,对所涉史实、典故,做了简明扼要的注释,并试图透过对本书怪诞故事的查考,揭示其背后真实的历史。是目前很好的一个《拾遗记》校注整理本。
《脂砚斋重评石头记(庚辰本)(套装全4册)》内容简介:要原为徐星署先生的旧藏,徐星署名祯祥,是光绪时期的大学士,此书是徐星署于1932年所得之隆福寺书摊。
《水浒传》是一部经过宋、元两代数百年的酝酿、积累而*终完成的长篇历史小说,集合了无数英雄好汉生生死死的悲壮故事、凝聚了无数中国人的理想、感情和才思。明末清初,金圣叹腰斩了一百二十回本的《水浒传》,改原书*回为 楔子 ,保留原书第七十一回中的 忠义堂石碣受天文 部分,自撰 梁山泊英雄惊噩梦 的情节,作为结局的第七十回。此外还对前七十回的行文做了较多修订,写了大量精彩绝伦的批语,并将这种新版本称为真正的古本。这七十回本一面世,几乎令他本尽废,一统天下近三百年,以至于一般读者只知有七十回的《水浒》了。这也是目前我们这个《四大名著名家点评》本《水浒传》的前七十回;后五十回采自一百二十回本《李卓吾批评忠义水浒传全书》,批评者署名为 李卓吾 。因此,在这个混合的评点本里,读者朋友们既可欣赏到各
东晋干宝《搜神记》三十卷,是六朝著名的志怪小说,堪称中国志怪小说之经典。研究干宝《搜神记》,有两个基本的问题,一是个干宝的生平事迹,一个是今存《搜神记》的版本问题。这些问题学者已经解决得很好。兹就此两大问题做一考证和讨论。而本书作为《搜神记》与《搜神后记》的新辑本,有关辑校的原则和方法,亦应作出说明。 书稿主体是重新辑录的《搜神记》和《搜神后记》。作者对古书中保存的二书引文、佚文做了竭泽而渔式的搜索,并逐条进行考证,对各种异文进行比勘,在此基础上遵从“从早”“从众”“从干”的原则完成了二书的新辑,可以说是无一言无根据。作者同时对通行的胡应麟本做了系统完整全面的勘订,指出并纠正了很多错误,对汪绍楹的校注也多有修订。此书有很高的学术价值,是有可能替代当前通行的胡应麟辑《搜神记
一是选目精要,能概括地展示中国古代散文发展的脉络及重要时代和作家的风貌。《古文观止》选目注重文学性,不收《尚书》和先秦诸子散文,却从《春秋左氏传》开端,选出34篇,在全部222篇中所占数量多,这是因为《左传》往往被后代古文家奉为作文的楷模。由于同样的原因,《国语》、《战国策》和《左传》一起,被作为《古文观止》所收先秦散文的重点。汉代散文重点收司马迁的《史记》,而不收《汉书》。《古文观止》收“唐宋八大家”作品达78篇,构成全书的另一个重点。由于重点突出,兼顾其他风格的作家和作品,构成上自先秦下迄明代末期散文发展的长廊,使读者领略古代散文的精粹。 二是篇幅适中,所选文章大多具有较高的思想性和艺术性,极便初学者诵读。《古文观止》按时代和作家编排,分为12卷,收作品222篇,其中绝大多数是散
小说家言,向为学术末流。然古今文学之变,常由俗而雅。古典小说是古代的流行文学,真切地描述了我们先祖的行止、哀乐、思考和梦想。这些曾经难登大雅之堂的小说因“古”而“典”,成为现代人了解古代文化提高人文素养的之书。 “崇文馆小说馆”遴选古典小说传世佳作,分辑出版。辑推出17本明清小说。整理中慎选版本,精编精校,约请名家撰写前言,通论作品,引导阅读。为了便于一般读者阅读,对书中生僻字词、难于理解的带有典故的词语均加以注音释义。为了不影响阅读的顺畅,注释采用随文夹注的形式,紧附于被释词之后。四大名著更是篇幅宏大,情节繁复,人物众多,蕴含深刻,加之时间的间隔,其习俗、名物、语言、典章制度等都与现时有着很大差异,一般读者要想读通读透,“细解其中味”,绝非易事。诸书问世以来,注家蜂起,论者如
《世说新语(套装上下册)》三卷,南朝刘义庆编撰,南北朝时期志人小说的代表作。全书分爵德行二日语等三十六门,记述了自东汉後期到晋宋间一些名士的言行与轶事,主要爵有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。 刘义庆(四○三-四四四),字季伯,原籍彭城(今徐州),世居京口。南朝宋武帝刘裕之侄。曾任秘书监一职,掌管国家的图书着作,有机会接触与博览皇家的典籍,担任江州、充州刺史期间与当时文人、僧人往来频繁,为《世说新语》的编撰奠定良好的基础。 《世说新语(套装上下册)》在语言上以简洁传神、清新隽永见长,虽然只是一些生活片段,但寥寥数语,往往便能刻画出人物的精神面貌。更重要的是,这部书在品评人物方面体现了士大夫的道德标准,反射了士族门阀制度对当时社会生活的影响,也展现了“魏晋清谈”
王韬是晚清改革派民想家中蜀具慧眼的人物,一生经历丰富,著作等身,本书为一新编的王韬作品集,选取已刊的《弢园文录外编》、《弢园尺牍》、《弢园心情牍续钞》、《扶桑游记》和稿本《漫游随录》、《蘅革日记》中倡导傅播西学和鼓吹中国改革的文字,加以校勘,慓黠和分段,重订序目,辑为一册。
智囊(套装全5册)》分为上智部、明智部、察智部、胆智部、术智部、捷智部、语智部、兵智部、闺智部、杂智部共十部,一一十八卷。除故事外,冯氏还对故事所涉及的哲理予以解答。并在文章精彩处,加以边批。实乃可叹、可敬!除此之外,为方便读者阅读,《智囊(套装全5册)》还加以名人批注若干。而书中插图更是值得一提,它是从古代优秀版画和线描图中遴选出来的,并配以言简意赅之图说,与文章并行,成为一种全新的阅读体验。 公元1625年,即明天启六年,已届天命之年的冯梦龙正要编辑一本前所未有之书。苏轼说“智足以周知”。而“将令人学智”则是当时的冯梦龙*的梦想,这部呕心沥血之作,足以让后人铭记他,这也是其在中国古代谋略研究方面的宏伟巨著。它就是《智囊(套装全5册)》。 书中囊括了数千年来,雄心勃勃的帝王将相、能言善辩的
《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,代表古典小说艺术的成就之一,也是中国古代四大名著之一。它以荣国府的日常生活为中心,以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴,在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值,达到我国古典小说的高峰,被誉为“我国封建社会的百科全书”。
《警世通言》中是明代著名通俗文学家冯梦龙“三言”中的第二部,以婚姻爱情为主题的话本小说为多,表现出来的深刻的思想内涵和高超的艺术技巧,都让人耳目一新。尤其可贵的是,书中塑造了一批个性鲜明的妇女形象,具有极强的艺术感染力。《杜十娘怒沉百宝箱》是本书代表作,无论在思想上还是艺术上,都堪称完美。冯梦龙对本书本有精彩点评,我们此次收录,对于理解本书各篇宗旨更是大有禆益。
本书是迄今为止国内外首次出版的一部全面反映《红楼梦》庚辰本原貌(包括其脂批)的校订本。 本书所据底本,是现存十一种《红楼梦》古抄本中完整、真切地体现了曹雪芹生前后定本原貌的一种,由徐星署先生1932年在北京隆福寺发现收藏,由其后人无偿捐赠给燕京大学图书馆,今藏北京大学图书馆。此本与胡适先生1927年发现收藏的甲戌本(残本)堪称双璧,属国宝级珍贵抄本。今据人民文学出版社1975、1993年出版的两种影印本校点排印,并收录了原底本及影印本上的相关资料。 本书与过去所出通行印本*的不同之处,是严格按照曹雪芹生前底本的原貌校订排印的。不仅可以从中窥见作者后定本的真实原文,还可以直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在庚辰原本上留下的2100余条珍贵批语(其中大部分和此前本社出版的甲戌校本上的批语不同)。具有很高
《西厢記》雜劇,五本二十折,元王實甫著。 據元代人鍾嗣成《錄鬼簿》記載,王實甫名德信,大都(今北京)人,生卒年不詳。 《西厢記》全名《崔鶯鶯待月西厢記》,取材於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》(又名《會真記》),并在金朝人董解元《西厢記諸宫調》的基礎上改编、創作而成。内容寫書生張君瑞上朝應舉途中,和相國之女崔鶯鶯在普救寺相遇,并產生愛情,因崔母老夫人的反對不能如願;後來,通過侍女紅娘的相助,二人終冲破封建禮教的束縛而結合。
《西游记》是中华民族可以为之骄傲的一部伟大文学巨著,《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”。《法国大百科全书》也说:“全书故事的描写充满幽默和风趣,给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始,它被翻译成日、英、法、德、俄等十来种文字流行于世。今天,《西游记》这部著作以及孙悟空这一生动、有趣的形象已为世界上许多国家的人们所熟悉。 《西游记》也同《三国演义》、《水浒传》一样,是在民间口头文学的基础上,逐步发展演化出来的。历史上,唐僧去西方天竺国取经本来是实有的事。由于这一壮举当时的交通条件下几乎是难以想象、不可思议的,于是人们便对其做了许多演义式的传说;又由于唐僧去天竺是拜佛取经的,而佛与魔是对立的两个范畴,于是人们就想象出一路上要有许多魔障出来干扰与破
《國志演義》是一部具有世界影響的中國古代小說名著,不僅一直深獲中國廣大民眾的喜愛,而且在域外也大受歡迎和得到很高的評價。這部小說首次梓行的第五十一個年頭就遠傳到國外,歐洲彼岸的西扭牙王國在公元十六世紀中葉便已入藏了一部很早刊刻的『加像』本。現存於世的明代以及清代初期的刻本三十多種,而亞歐美諸國所藏就有二十多種,不少是中土久佚或前所寡聞的珍稀版本。至今,域外諸國還已將造部小說的通行本翻譯成十多種文字出版,而且日本、韓國等一些亞洲國家又將之改编成電影、電視連續劇及動畫片上映,陸婦孺諸輩也能直接感知於視聽,因此傳播日臻擴大,影響更加深入。
《水浒传》是一部长篇英雄传奇,是中国古代长篇小说的代表作之一,是以宋江起义故事为线索创作出来的。宋江起义发生在北宋徽宗时期,《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》等都有记载。从南宋起,宋江起义的故事就在民间流传,《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说,《大宋宣和遗事》把许多水浒故事联缀起来,和长篇小说已经很接近。元代出现了不少水浒戏,一批梁山英雄作为舞台形象出现。《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的,吸收了民间文学的营养。