《四库全书总目》为我国古代*的官修图书目录，对四库馆臣们誊录入库的 3400余种图书（称 著录书 ）和抄存卷目的6700余种图书（称 存目书 ）全部写出提要，又称《四库全书总目提要》，或简称《四库总目》。全书二百卷，乾隆四十六年二月编撰完稿，四十七年七月修改定稿。虽然《总目》也有考证失误和评价失当之处，但其对目录学的巨大影响仍然不可忽视，是治学的重要指引。武英殿刻本完成于乾隆六十年，与浙本相比，各有千秋，互为补益。但此前影印以浙本为主，武英殿本流传不甚广泛。此次据天津图书馆藏清武英殿本原书扫描，并编制书名和人名索引，便于广大读者翻检阅读。

是书为上海古籍出版社《续修四库全书 经部》所撰提要。经部收书1100种，分为易、书、诗、礼、乐、春秋、四书、孝经、群经总义、小学等十类，每书分别撰写提要，揭示作者生平，概述该书内容、版本源流，辨析其版本价值、学术价值等，便于研究者参证。

《续修四库全书总目提要 集部》选录图书共计1048种、22390卷，其中楚辞类14种、128卷，别集类621种、10979卷，总集类67种、6708卷，诗文评类79种、1309卷，词类132种、1091卷，曲类61种、540卷，戏剧类44种、582卷，小说类30种、1053卷（通俗小说一回按一卷计）。所涉及的著述者约一千一百余人，其中有《四库全书》存目书114种，《四库全书》未收书495种，《四库全书》成书后问世著述421种，三类合计1030种。余下18种则属于更换《四库全书》底本。集部所收书的构成和比例情况也体现了《续修四库全书》编纂"冀为中国传统学术*后二百年之发展理清脉络"的学术目标。 《续修四库全书总目提要 集部》的类目设置，与《四库全书》等传统文献相比，除楚辞类、别集类等一遵成例之外，增设了戏剧类、小说类两大部类。"小说"类收录故事体的传奇、话本和通俗小说，仅收入10种

《续修四库全书》共收书5213种。本书为其子部提要，内容除了概要介绍著者生平、版本源流之外，更重要的是在思想内容和学术价值上进行评价。

《续修四库全书》作为我国迄今为止*型丛书，为清乾隆时官修《四库全书》的续编，分经、史、子、集四部。史部共670册，含历代史学（尤其是乾隆至清末）典籍1000余种。本书为史部典籍的提要，由当代学者精心编纂，以为后人进行史学研究之指导。

中国南宋哲学家朱熹所辑理学家传记汇编。成书于乾道二年 (1173) ，全书 14 卷。伊洛指伊川和洛水，北宋程颐曾居于嵩县西北，地临伊川。二程、邵雍等又都长期在洛水之北的洛阳居住、讲学。朱熹把周敦颐、二程、张载、邵雍及其弟子的行状、墓志铭、遗事等传记资料，排成理学谱系并以二程为中心，溯源探流，所以称此书名。 《伊洛渊源录》确立了理学的道统，该书转述程颐《明道先生墓表》的话说，程颢“倡圣学以示人，辨异端 , 辟邪说 , 开历古之沉迷，圣人之道，得先生而后明”。认为只有程颢得不传之学。书中进一步宣扬二程接孟子之传，使圣经贤传的真义复明于世；又把周敦颐尊为二程的老师，规定了理学道统谱系。《伊洛渊源录》是理学家传记汇编，专门叙述理学的源流。《宋史》沿此而特立《道学传》，并开孙奇逢《理学宗传》一类理学

乾隆四十三年奉敕编定。砚各图其正面背面，间及侧面。凡奉有御题、御铭、御玺及前人款识、铭跋、印记，悉皆按体摹临，而系谱于后。详其尺度、材质、形制、收藏名人姓氏出处，悉为考核。其诸家铭跋成文者附录于御题之后，下逮臣工奉敕所题亦得备书。先以陶之属，上自汉瓦，下逮明制，凡六卷。次为石之属，则自晋王厂璧水砚以至国朝朱彝尊井田砚，凡十五卷，共为砚二百，为图四百六十有四。其后三卷曰附录，为砚四十有一，为图百有八，则今松花、紫金、驼基、红丝诸品及仿制澄泥各种备列焉。

《四书章句集注》是朱熹倾注毕生心血之作，他至临死前一天还在修改《大学·诚意章》的注，如他自己所说 " 毕力钻研，死而后已 " 。《四书章句集注》较系统的反映了朱熹作为集大成者的理学思想，他在认识论上提出了格物致知说，阐述了认识世界的途径。明、清两朝统治者十分重视理学，《四书章句集注》成为官定的注本和科举考试的依据。 《四书章句集注》是儒家文化史上的一个里程牌。中国古代有 " 四书五经 " ，与基督教有圣经、伊斯兰教有古兰经相似。汉唐是《五经》时代，宋后是《四书》时代。南宋光宗绍熙元年 (1190 年 ) ，朱熹在福建漳州将《大学》从《礼记》中抽出来，到撰写《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，它被列为 " 四书 " 之首，与《论语》、《孟子》、《中庸》一起，作为

清代乾隆年间，由皇帝亲自组织历经十年编篡而成了中国历史上规模最大的一部丛书。丛书分经、史、子、集四部，基本上囊括了古代所有图书，故名《四库全书》。据文津阁藏本，《文津阁四库全书珍赏（套装共4册）》共收录古籍3503种、79337卷、装订成三万六千余册，保存了丰富的文献资料。《文津阁四库全书珍赏（套装共4册）》收录了丛书中经、史、子、集各一册，均按原大影印。

《四全》是中史上模*的一部，保存了代大量文，所底本多珍善本及失已久的古籍文。《四全》的纂者『天地英所聚，卓然不可磨者，一代不十人』。因此抄入《四全》的，是格，得到公的好著作。 中音上下三千年，古至唐末，直接的音料（》乏。古琴是中器中保留有多料的器之一，古琴音建立起了自己的一套完整的美、律、法、奏法、指法等系，故有『琴道』或「琴』之。南北朝至清代的琴百，琴曲三千首。存琴主要出自明清期，多地保存了古代琴的原始资料。些琴具有高的值，人解和研究古代琴、依琴及演奏提供了不可多得的料。在《四全》《琴棋墨酒茶鼎器》中，代琴存目有十二，所琴《琴史》、《松弦琴》、《松琴》、《琴合璧》四。 《琴史》宋代朱文所著。朱文《一零三八一零九八》，字伯原，圃、潜溪夫，江州人。朱文十九中士，後因足

《四库全书》著录及存目著者籍贯遍及全国各省，然其数量分布，差距甚巨。就河北地域而言，在之前《四库著录河北先哲遗书辑目》的基础上，该书补增《四库总目》《四库存目》中之所遗漏，增补总目提要，并补增《续修四库》《四库禁毁》等四库系列丛书中著录的河北学人的著作和总目提要，使其更为完备。 全书资料详实，考据严谨，诸多资料在国内研究中非常少见，堪称这一领域目前*齐全的资料汇编，具有重要的史料意义和不可替代的史料价值。

《四库全书》是中国古代*的一部官修书，也是中国古代*的一部丛书。据文津阁藏本统计，该书共收录古籍三千五百余种、七万九千三百余卷。『四库』之名，源于初唐，初唐官方藏书分为经、史、子、集四个书库，号称『四部库书』，或『四库之书』。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法，它基本囊括了古代所有图书，故称『全书』。

《四库全书总目》是汇集《四库全书》各著录及存目书的提要，由纪昀总汇修订而成。此书问世后影响很大，研究补订者代不乏人。其中胡玉缙的《四库全书总目提要补正》是佼佼者之一。胡氏对《四库全书总目》做了大量的匡谬、补缺工作，他博采群籍，按《四库全书总目》的次序，分别辑录，汇为一编，又对阮元的《四库未收书目提要》也做了同样的处理。方便读者检阅自己需要的材料。胡氏过世后，王欣夫整理他的遗著，编定为《四库全书总目提要补正》六十卷和《四库全书未收书目提要补正》二十卷。

《孝经刊误》·一卷 书成於淳熙十三年，朱子年五十七，主管华州云台观时作也。取古文《孝经》分为《经》一章、《传》十四章，删旧文二百二十三字。以《朱子语录》考之，是朱子诋毁此书，已非一日，特不欲自居於改经，故托之胡宏、汪应辰耳。陈振孙《书录解题》载此书，注其下曰：“抱遗经於千载之后，而能卓然悟疑惑，非豪杰特起独立之士，何以及此？此后学所不敢仿效，而亦不敢拟议也。”斯言允矣。南宋以后，作《注》者多用此本。故今特著於录，见诸儒渊源之所自与门户之所以分焉。 《周易参同契考异》·一卷 考陈振孙《书录解题》，称朱子以《参同契》词韵皆古，奥雅难通，读者浅闻，妄辄更改，比他书尤多舛误，因合诸本，更相雠正。朱子自跋亦称，凡诸同异，悉存之以备考订，故以考异为名。今案书中注明同异者，参证他本者不过二

《太玄》十卷 雄撰，晋范望注 《文志》雄所序三十八篇， 《太玄》十九。其本《太玄》三方、九州、二十七部、八十一家、二百四十三表、七百二十九，分三卷，曰一、二、三太初相。又有首、、、、搞、、、文、挽、、告十一篇，皆以解剥元，散其文，章句尚不存焉。《文志》十九篇之已相异。以今本校之，其篇名、篇一一本皆合，固未有脱佚也。 注其者，白以，惟宋衷、著。至晋望，乃因二家之注，勒一。雄本《易》而作，以家卦，以首彖；以爻，以象，以文文言，以搞、、挽、、告系，以卦，以序卦，以卦，全仿《周易》。古本各自篇，望作注，析元首一篇分冠八十一家之前，析元测一篇分系七百二十九赞之下，始其，至今仍之。

《四库全书总目》是我国规模较大的官修提要式书目，浓缩和蕴涵了中国古代文化的发展脉络和精义，自问世以来，备受学者专注，影响巨大。但《总目》提要的疏误也并不鲜见，清代干嘉起，即有学者撰著纠其谬误，余嘉锡《四库提要辨证》更是将这种考正推向了一个高峰，进而形成了四库总目之学。近几百年来，国内外专家公开发表的有关订误文字有数百家。可惜这些文章多半分散在各种报纸、杂志上，遍寻非常不易。如能将它们汇编为一帙，无疑有功于广大学人。本书既是这样的资料汇订，作者上穷碧落下黄泉，费尽六年时间，收集了六百余家中外学者的考订专着、文章，一一摘录分注于各篇之下，其间亦时有作者本人的校勘和考证，因此本书堪称集大成之作。

《四库全书总目》是我国规模*的官修提要式书目，浓缩和蕴涵了中国古代文化的发展脉络和精义，自问世以来，备受学者专注，影响巨大。但《总目》提要的疏误也并不鲜见，清代干嘉起，即有学者撰著纠其谬误，余嘉锡《四库提要辨证》更是将这种考正推向了一个高峰，进而形成了四库总目之学。近几百年来，国内外专家公开发表的有关订误文字有数百家。可惜这些文章多半分散在各种报纸、杂志上，遍寻非常不易。如能将它们汇编为一帙，无疑有功于广大学人。《四库全书总目汇订（套装全11册）》既是这样的资料汇订，作者上穷碧落下黄泉，费尽六年时间，收集了六百余家中外学者的考订专着、文章，一一摘录分注于各篇之下，其间亦时有作者本人的校勘和考证，因此《四库全书总目汇订（套装全11册）》堪称集大成之作。

《四库存目子平汇刊5 穷通宝鉴评注》一书，相传乃明陈南陔先生得诸日官所授，清余春台辑而成书。是书论简而赅，理微而显；虽立一成之局，实具万变之机；深参之可以通源，浅得之亦能微中，洵禄命之圭臬也。今又经命学巨擘徐乐吾先生批点评注，更方便学者研究。是书优点有四：一为仅凭八字五行，阐述生克制化，刑冲会合，不杂其他歧见，断语如哀家梨，如并州剪，爽利而绝不含糊。二为根据“取用贵乎提纲”之宗旨，分论十二个月之十个日干，有条不紊，系统井然，读者略加用心，天下万千命造‘，即已胸有成竹矣。三为列举实验之命造为例，更见其言无虚言，论无虚论，读者可以放心研究也。四为徐乐吾先生乃近代之命坛巨子，读书多，腹笥富，经其评注，并亦举例证之，诚如画龙点睛矣。

本书详细介绍了《四库全书总目》的编纂经过，运行机制，从分纂官到乾隆帝的角色功能，以及《四库全书总目》版本的流传、研究状态、对乾嘉学风的影响、文化价值。本书内容丰富，史料翔实，阅读此书即可了解《四库全书总目》的 前世与今生 。

《四库存目子平汇刊：渊海子平大全1》主要讲述了，子平渊海之理，始自唐大夫李公虚中，以人生年月日时，生克旺相，休囚制化，决人生之祸福，其验神矣。后经吕大夫才义裁定之，并无述作之者。至于有宋徐公升，复以人生日主，分作六事，议论精微，作《渊海》之书，集诸儒之义，传布至今，悉皆宗之。后之诸君，又集《渊源》，理义篇章雷同，迄今数百年矣。板籍有亥豕鲁鱼之谬，学者少知其义。吾今以二书并之，增之口诀，正其讹伪，正本清源，厘为六卷，堪称全本，梓行于世，俾后学习之，不失古人之遗范矣。