徐鉉校訂的「大徐本」所引《唐韻》反切，又逐字注明古音在第幾部，以音明義，即表中所謂「俾形聲相表襄，因耑推究，於古形、古音、古義可互求焉气他非常注重對《說文》字系形音義統一關係的闡發，在《叙》注中說：「許君以為音生於義，聖人之造字，有義以有音，有音以有形，必審形以知音，審音以知義上可以說，段玉裁《說文解字注》之所以成為乾嘉學術的扛鼎之作，清初顧炎武以來的古韻学研究成果是其理論與方法上堅實的基礎．r因聲求義」是其貫通《說文》研究的法寶，其成就是遠超前人的，王念孫在為此書所作的《序》中贊云：「訓詁聲音明而小學明，小學明而經翠明。蓋千七百年來無此作矣。」 《說文解字注》的版本較為精良，經韻樓本為初刻本，除《清經解》（卷六四一!六六。》所收等少數本子是重排本外，其餘都是經韻樓本的複
本书是对三篇古典文献，即《公孙龙子》《尹文子》《邓析子》的 今解 。《公孙龙子今解》的主体内容是对现存被认为是公孙龙的著作的《名实论》《指物论》《白马论》《坚白论》《通变论》《迹府》六篇的校勘和解读，每篇之前有 解题 。*后附有历代论及公孙龙的思想及政治活动的多篇文献材料供参考。《尹文子今解》主体是对现存《尹文子》 大道上、下 两篇的校勘、解读、评析和翻译。*后附有 尹文子版本 、 《尹文子》旧序 、 《尹文子》逸文 、 关于尹文子的著录、校勘与考证 、 清四库全书总目提要 。《邓析子今解》主体是对现存《邓析子》两篇《无厚篇》和《转辞篇》的校勘、解读、翻译和评析，*后附有 原序 和 清四库全书总目提要 。 作者具有丰富的西方现代逻辑学知识和深厚的传统国学素养，遵循 对于古籍的理解必须符合古人的愿意，对于
《说文解字（线装本）（套装全6卷）》是我国部系统分析字形、考究字源的文字学著作，是中国历史上的部字书。是我国部以六书理论系统地分析了字形、说解字义、辨音、声读的字典，是我国语言学史上的不朽名著。书成之后，版本众多，其中藤花榭本仿宋刊本，文字误漏较少，字体古朴隽秀，印刷精美。
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