《中华经典名著全本全注全译丛书：尔雅》是我国解释词义的专著，也是据义类编纂的词典，亦为儒家十三经之一，在训诂学、音韵学、词源学、古文字学方向兼有重要意义。全书本20篇，现存19篇，收词语4300多个，分为2091个条目，按类别分为释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天等。后世还出了许多仿《中华经典名著全本全注全译丛书：尔雅》之作，号为 群雅 ，由研究《中华经典名著全本全注全译丛书：尔雅》亦产生了雅学。管锡华译注的《中华经典名著全本全注全译丛书：尔雅》精选底本，详加注释，进行翻译、题解，以使读者更方便阅读、使用。
本书为乾嘉考据学研究的成果，作者在《乾嘉考据学研究》的基础上，积三十余年之功，再著新论，内容涉及到乾嘉考据学的方方面面，无论是所讨论的专题，还是资料的搜求，都力图突破前贤，对旧说多有纠补，推陈出新。不仅对乾嘉考据学与宋学的关系，考据学家与桐城派之关系，考据学研究方法，《四库全书》的文献价值，清代藏书印与藏书的关系，还对惠栋、戴震、钱大昕及其学术，江藩《汉学师承记》、赵之谦《汉学师承续记》与方东树《汉学商兑》等，都进行了详细而深入的探讨，提出了一系列新见。尤其是从科举功名、居官实绩与现实关怀等方面，通过对200名考据学家的进行量化分析与研究，指出乾嘉考据学家在学术研究方面取得巨大成就的同时，对国家与社会也做出了不小的贡献，有着值得骄傲的 事功之学 ，有着直面人生的态度与积极进取的用
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“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部文献，由南宋儒家学者朱熹合编一处，撰为《四书章句集注》，俗称“四子书”“四书”；与“五经”并列，成为古代读书人的必修典籍。书中涵括的传统文化精髓，至今未失其借鉴意义。 然而由于语言与文化的暌隔，今人在阅读、检索、征引“四书”内容时，往往感到无从入手。为此，本书编者尝试将四部文献全部打通，依内容重新归类，编为“德行”“伦常”“君子”“为学”“大道”“治国”六章。章下分节（如“德行”之下又有“仁”“义”“忠”“恕”“智”“勇”“耻”“信”等节），各录相关语录若干条，俾便读者按类求取。各章节均有小序，各条语录均有译文及词语注释，个别条目还附有简要评析。 对于希望了解一点国学知识并从中获得启示的朋友，这部形式新颖的“四书”读本是召之
《搜神记》成书于东晋时期，是我国志怪小说鼻祖，共二十卷。本版《搜神记》以汪绍楹校注本为底本，参照多个版本重新校勘和编辑而成。精选299个故事，每一个都堪称古代版“都市传说”爆款：蛇妖骗婚、狐仙报恩、死人复活、天降预言……每篇只要三分钟，情节之诡谲，想象力之丰富，令人叹为观止。只有你想不到的，没有干宝不敢写的！鉴于该书语言风格古朴简练，又涉及大量古代文化、 、民俗背景，现代人阅读理解难度大，故本版《搜神记》对原文中出现的人物、制度、历史、地理、古汉语知识皆有精准注释，力求详尽。译文在保留原文的志怪文学风貌基础上，力求直白流畅。
本套书历经辛苦历时近四年才完成。是全国 早用漫画形式给孩子讲解中医药知识的策划图书。该套书用漫画和故事的形式，以中药拟人形象人参娃作为故事主人公，开启了一段段奇妙的中医探秘之旅，从中医名家、中医成语、中医古籍、中医养生、中医疗法、中医本草的全角度讲解了中医药文化，让孩子在画中去看、去学、去理解中医药文化的知识，寓教于画，寓教于乐，从小打下喜欢中医药的烙印。切实落实“振兴中医，要从娃娃抓起！”的理念。
“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部文献，由南宋儒家学者朱熹合编一处，撰为《四书章句集注》，俗称“四子书”“四书”；与“五经”并列，成为古代读书人的必修典籍。书中涵括的传统文化精髓，至今未失其借鉴意义。 然而由于语言与文化的暌隔，今人在阅读、检索、征引“四书”内容时，往往感到无从入手。为此，本书编者尝试将四部文献全部打通，依内容重新归类，编为“德行”“伦常”“君子”“为学”“大道”“治国”六章。章下分节（如“德行”之下又有“仁”“义”“忠”“恕”“智”“勇”“耻”“信”等节），各录相关语录若干条，俾便读者按类求取。各章节均有小序，各条语录均有译文及词语注释，个别条目还附有简要评析。 对于希望了解一点国学知识并从中获得启示的朋友，这部形式新颖的“四书”读本是召之
本套书历经辛苦历时近四年才完成。是全国 早用漫画形式给孩子讲解中医药知识的策划图书。该套书用漫画和故事的形式，以中药拟人形象人参娃作为故事主人公，开启了一段段奇妙的中医探秘之旅，从中医名家、中医成语、中医古籍、中医养生、中医疗法、中医本草的全角度讲解了中医药文化，让孩子在画中去看、去学、去理解中医药文化的知识，寓教于画，寓教于乐，从小打下喜欢中医药的烙印。切实落实“振兴中医，要从娃娃抓起！”的理念。
本著立足于当下时代背景，承接着现当代文学研究的学术传统，从现代文学前辈们积累出发，在深厚作家作品研究基础上，结合该学科发展理路，整合已发表的相关论文，反思研究者自身及现当代文学学科发展环境，提供从文字符号为基础的文学研究到接受影像思维的 宽广的文化的研究状貌。
《幼学琼林》，全名《幼学故事琼林》，一名《幼学须知》，或名《成语考》。“幼学”，界定它的受众是儿童，性质是蒙书。“琼林”，是比喻性说法，意为精华荟萃。“故事”，是从内容角度描述，说明该书所讲是古时候的事情；“成语”，是从语言修辞角度界定，该书性质为习用的古语。《幼学琼林》是中国古代蒙学经典之一。全书采用对偶句写成，便于吟诵，容易记忆。全书分天时、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职、祖孙父子、兄弟、夫妇、叔侄、师生、朋友宾主、婚姻、女子、外戚、老寿幼诞、身体、衣服、人事、饮食、宫室、器用、珍宝、贫富、疾病死丧、文事、科第、制作、技艺、狱讼、释道鬼神、鸟兽、花木33类，内容涉及人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、鸟兽花木、饮食器用等，丰富广博，包罗万象。是关乎中国古代文化常识的小型百科
宋司马光等编纂的《类篇》四十五卷，探讨字源、古音、古训，阐明古今字形演变，为《说文》和《玉篇》作了增补。蒋礼鸿先生以影刊汲古阁影宋钞本和姚刊三韵影印本，“订正错误，比较同异，溯厥根源，补所未及”。由于蒋礼鸿先生以声音系联，以义训贯穿，突破字形的障惑，为文字、音韵学增添了新篇章。
宋司马光等编纂的《类篇》四十五卷，探讨字源、古音、古训，阐明古今字形演变，为《说文》和《玉篇》作了增补。蒋礼鸿先生以影刊汲古阁影宋钞本和姚刊三韵影印本，“订正错误，比较同异，溯厥根源，补所未及”。由于蒋礼鸿先生以声音系联，以义训贯穿，突破字形的障惑，为文字、音韵学增添了新篇章。
