本书是余秋雨先生面向普通公众讲授的中国文化通识课。 中国文化一直是余秋雨先生研究、写作的主线，数十年来他独立完成了从空间、时间、人格、美学等维度梳理中国文化的工作。如果说成为几代人传统文化启蒙读本的《文化苦旅》是开端，那么《中国文化课》就是总结。 在书中，余秋雨先生从多个维度探讨中国文化的内涵，通过 以心带史 的感性方式激活远去的历史，以中外对照的全球视野反思中国文化，真正做到在普及的基础上突破了常识性和常规化。在书中，他讲解50余位改变中国的文化人物，解读20余部铸就民族性格的原典著作；追索数千年文化史，确认中国文化的世界身份；放眼四大古文明，反思中国文化的利弊得失；开列记忆篇目，释译经典文本；将中国的历史、文学、美学、哲学、宗教等跨越时空的精神财富共享给读者。
凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾被误解为就是一本算 命的书。其实，这是不对的，那么《易经》究竟是一部什么样的书呢？神秘的《易经》，也称《周易》，是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫测，又简单容易的书，是解开宇宙人生密码的宝典。自古以来，人类一直在努力探索着宇宙人生的奥秘，但是直到科技高度发达的今天，仍然没有破解宇宙的秘密，难道我们的老祖宗，在几千年以前就做到了吗？销量已经破百万的《《易经的奥秘》是一本《易经》的入门书、导读书，读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱，所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典；从中获得终生受益的智慧！ 本次推出的《易经的奥秘》（完整版），是对之前版本的补充和完善，本书在百家讲坛版原
3000多年前的商朝祖先们，不管做什么事，都习惯在甲骨上刻字，占卜问天。千年之后，祖先远去，但曾被埋藏的甲骨被一缕晨光照亮，于是我们发现了甲骨文，国内目前最早的、成体系的文字。 什么是风？凤鸟煽动翅膀腾空而起，便有了风。 什么是念？整颗心都向你聚拢，想你时，我心无法思考其他。 什么是族？旗下一支箭，为同一面旗帜战斗的人，方为同族。 寻着甲骨文生动优美的线条，我们恍惚回到了祖先们创造中华文明的现场，看他们如何耕田织衣、占卜祭祀，如何送别亲人，又生养子女，如此生生不息，才有了千年后的我们，以及我们浸润其中的中华文化。 然而，甲骨文也是国内最冷门的专业之一，只有少数院校设置。本书作者李右溪是甲骨文硕士，学校那届学甲骨文的只有她一人，她一度担心甲骨文有成为绝学的风险。于是她写下这本书
2024年8月，一款以中国神话为背景的动作角色扮演游戏《黑神话：悟空》发售，引发热议，很多人甚至开始重读《西游记》。本期有小西的《〈西游记〉的暗黑属性》和董舒的《千人千面》与此相关，前者着重解析原著故事内容，穿插对比给大众留下深刻印象的八六版电视剧的情节改编，特别是针对一些 隐藏故事 ，结合吴承恩所处的大明现实， 解小说里那个昧 ；后者则专注游戏本身，剖析其对中国传统文化和民俗的创造性利用和演绎，以及玩家群体对玩法、交互设计和故事内核不同程度的探讨和发掘，在此基础上，分析该作包含的某些游戏媒介独有的叙事形式。如同两位作者所说，《西游记》里最黑的不是神话，是借佛祖之口跟读者玩的黑色幽默；而不同的玩家，体验到的是完全不同版本的《黑神话：悟空》故事。 2023年6月，冯翔走访日本知览、广岛
本书是俞敏洪与周国平、李玫瑾、李开复、郝景芳、余秀华等人物的对谈录。截至本书出版，老俞已经与人文、科技、商业等领域大咖对谈超过100期，累计有1亿人观看过对谈，几百万人参与了讨论。本书甄选了其中31场对话，向读者还原了这些头脑碰撞时刻的酣畅，以及他们话锋背后的思想沉淀。 老俞很会提问，洞悉人性，张弛有度，看似简单，大有学问。 他和刘大铭聊苦难：一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活； 和陈行甲聊热爱：越是浮躁的时代，人们内心深处越追求纯粹； 和陶勇聊理想：走出去，世界就在眼前，走不出去，眼前就是世界； 和余秀华聊诗歌：要把内心涌起的浪花记录下来，只有诗歌能够表达； 和周国平聊孤独：我们每个人身体里都有一个神，要让那个更高的自我，来审视这个具体的自我； 和尹烨聊基因：人类进步的本质
《三十六计》是一部兵法奇书，集兵家诡道之大成的智慧宝典，共收录三十六个计谋。自问世以来，其已被人们广泛运用于社会生活的各个领域，成为人们克敌制胜的重要的智慧源泉。
在过去几年的时间里，俞敏洪在抖音上与人文、科技、商业等领域大咖直播对谈超过100期。本书甄选了其中30场对谈，分为6个篇章，向读者还原了这些杰出人物对谈时刻的酣畅和话锋背后的思想沉淀。 他和余华聊悲剧；和陈佩斯聊喜剧；和麦家聊人的韧性；和刘震云聊人性；和苏童聊命运；和梁晓声聊青春；和冯唐聊如何成事；和蔡崇达聊故乡；和李娟聊人生无常；和蔡志忠聊艺术；和许倬云聊中国文化命脉；和马伯庸聊历史写作；和许知远聊阅读；和王立铭聊科普；和薛兆丰聊财富 在他们的对话之间，我们能从这些杰出人物的个人经历和视角中，打开认知边界、解除心灵困惑、提升精神韧性。与此同时，他们的思想碰撞中，也蕴藏着时代的脉搏，将你我个人的命运，紧密相连。这是一场有关人生答案的探索之旅，更是一部承载时代精神的群像纪录。
本书以专题研究的方式，系统阐述禅宗与道家的宗旨、源流、修持和影响。全书分为上下两编。上编为 禅宗与佛学 ，对佛教产生的历史背景，大小乘佛教的基本教义，禅宗的传承，奠定后世禅宗思想基础的六祖慧能的事迹等，做了精湛的论述。下编为 道家与道教 ，对隐士和方士的由来，养神、服气、饵药、祀祷的派分，老庄之学，齐燕之风，阴阳五行，神仙丹道，道教的形成与演化，以及道家与道教对古代天文、历算、地理(堪舆）、物理、化学、医药等自然科学的贡献等，做了深有见地的剖析。
财神离我们并不遥远。因为 财神原本也是人。 西方是神造人，中国是人造神！那么，谁才是你财富之神？ 如何找到你的财富之神？找到了又能如何？财神如何才能喜欢你？信赖你？ 与财神心神感应、亲密互动，你会吗？ 财分两类你知道吗？一类叫做，神财；另一类叫做，魔财。你知道，什么叫做神财？什么又叫做魔财？ 金钱为什么困扰着你？你是否搞清楚：金钱究竟是干什么的？ 你是否想过 一夜暴富 ？可是，你准备好了吗？心能承受吗？ 没钱如何过活？有钱怎么打理？大家有没有发现这个现象：没钱的受罪，有钱的心累？这是为什么？能改变吗？ 如何做到，有钱没钱都能自在的生活? 一切答案尽在本书中。
许倬云文明三书，是当代史学大家许倬云重磅力作。他在此三本书中，首次系统性讲解文明史，70年博学深思熔铸一炉，以独树一帜的 大历史观 勾勒世界文明发展线路图 回溯过去的文明（《三千年文明大变局》），评述现在的文明（《世界何以至此》），探寻人类文明未来的走向（《我们去向何方》）。他以反思、审视的态度，直面当今人类社会所面临的困境，力图以中国文化为基点，开拓人类文明共同体的革新之路。 许倬云文明三书 是许倬云先生学术生涯上的又一浓墨重彩的一笔，光辉灿烂，蔚为大观。
为什么现代化发展了，传统反而复兴了？ 认识传统，认识你自己，本书《脉动中国》所展示的，是一张整体性的中国文化认知地图。 从纵向的时间脉络来说，讲的是中国文化的过去、现代和将来。从当下的问题意识反思中国文化的过去，从文化的传统展望中华民族的未来。 从横向的空间结构来说，提供了一个打通千年历史、站在高处俯瞰中国文化的系统性框架，揭秘中国人的道德心灵秩序和社会政治秩序。 在这一张中国文化认知地图上，全书依次有所谓 天龙八部 甲部（核心结构 儒家 ）、乙部（互补结构 儒、道、法、墨 ）、丙部（信仰结构 儒、道、佛三教 ）、丁部（政治结构 周秦之变与宋元之变 ）、戊部（社会结构 江湖 等）、己部（总体结构 共同体 等），前有导论部（ 留在我们血脉里的传统 ），*后是结论部（ 中国文化的未来在哪里 ）。 五千年的中
《山海经》是中国上古文化的珍品，自战国至汉初成书至今，公认是一部奇书。《山海经》古之为书，有图有文，陶渊明有 流观山海图 之句。但《山海经》原始古图佚失，唯有文字流传了下来。至於明清，文人、画匠、刻工等又依据《山海经》文本展开丰富想象，创作出《山海经》图像千百。它们或古拙精妙，或粗俗夸张，或字斟句酌领会其精神而创，或照猫画虎偶得其灵魂而作，不一而足。可见，《山海经》图文并举，乃是中国叙事的古老传统之代表。 《古本山海经图说》的作者马昌仪尽毕生之力寻找《山海经》的另一半。她遍搜明清古籍珍本中的《山海经》图像十余种， 收录各种版本《山海经》之神怪畏兽图像1600余幅，系统考证了《山海经》图像的传承轨迹、造型流变，并以晋郭璞山海经图赞为纲，探讨明清以来《山海经》图文关系的范式转换。出版至今
《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 随着历史的进展，中国文化的内容与中国文化占有的空间不断发生变化：从考古发现所见的中国文化的发端，到 中原 的出现，中原变成了中国， 中原的中国 慢慢扩张变成 中国的中国 ，然后超越中国之外，慢慢将四邻吸收进来，通过文化上的交往以及势力范围的扩大，变成了 东亚的中国 ，然后在亚洲范围之内扮演一个重要的角色，是 亚洲的中国 ，再经过百多年颠簸与蹒跚进入世界，成为 世界的中国 。这些在在都讲述着中国文化和中国人多彩鲜活的成长故事。 《说中国：一个不断变化的复杂共同体》 许倬云教授以系统论的方法，围绕着 中国究竟是什么，我们究竟是谁 这个问题，从新石器时代谈起，一直到清朝结束前夜，讲述 华夏/中国 这一个复杂的共同体是如何不断演变的。本书的结构体例、行文风格，均属于
本书以系统回顾我国三十年来和国外四十年来的相关研究成果为前提，以对我国中学生历史思维能力现状的调查为根基，建构起符合我国师生现有水平和发展需要的历史思维能力的理论模型，并尝试提出在历史教学中发展中学生历史思维能力的一般路径。本书具有以下特色。 ，探讨的是历史教育研究中为基础的命题 历史思维能力。这个命题不仅举足轻重，而且尚待深入研究。 第二，在实证研究的基础上，提出了中国版本的历史思维能力理论模型。该理论模型属于中层理论，旨在指导历史教师的教学实践。 第三，实用性强。本书不仅有中层理论的建构，还对我国的历史课标和教科书做出了详细的论述，并提出了培养中学生历史思维能力的具体方略，对历史教育学者、课标专家、教材专家、中学历史教师均有一定的借鉴意义。
读懂中国文化之美，寻索华夏大地五千年美的历程。 对美的追求伴随着中华文明的发展历程。中国文化之美，流淌在中华民族的精神气质、艺术表现与日常生活中。本书由美在精神、美在艺境、美与生活三部分组成，选取引人驻足的13个坐标，图文并茂地呈现中华大地上镌刻的文化与大美。 中国之美，美在品格：国学、礼乐、辞章是绵延千年的底蕴。国学思想博大精深；"文质彬彬 是中国人所追求的君子修为；天人合一、中道之美是礼乐文化的核心；辞章在韵律、意象和情感上都营造出独特的审美体验。 中国之美，美在艺境：书法、丹青、纹饰、色彩是中国审美精神的具象呈现。书法是直指人心的艺术，在浓淡疏密的线条中展现出人格襟抱；丹青水墨呈现出形神兼备、平淡天真的意境追求；从故宫纹饰中，可领略文化的延续与承袭；从敦煌壁画中，可窥见独特的
林馥泉《武夷茶叶之生产制造及运销》，1943年作为农业经济研究丛刊第二号发表，并发表于《福建农业》1943年第3卷第7-9期。全书分概述、茶史茶名及产量、生产经营、岩茶之栽培、岩茶之采制、制茶成本、岩茶品评、岩茶销售概况、结论等章节。作者时任福建示范茶厂技师兼武夷直属制茶所主任，深入武夷茶区及生产一线调查与研究，为该书的写作取得第一手材料。是书体例科学完善，内容全面细致，数据翔实，同时，茶厂与制茶工具等相关插图为作者所绘，极具价值。它是民国时期关于武夷茶的百科式全书，兼具关于武夷茶之文化学、茶叶科学、经济学、社会人类学、史学等史料价值。
《黄帝内经》是*部中医学经典，*部养生学的宝典，也是*部生命的百科全书。托名黄帝，以黄帝与大臣对话的形式撰写，主体部分成书于汉代，通行版本一共162 篇，其中《素问》81 篇，《灵枢》81 篇。《黄帝内经》提倡 阴阳调和，五行致中 ，在治病方面主张求本，未病先防；在养生方面，主张 内求 激发人体潜能、提升免疫力和抗病能力，常保身心健康。 《张其成全解黄帝内经》从哲学、医学、养生学三个维度逐字逐句讲透《黄帝内经》。 一、哲学维度：以周易、儒释道、诸子百家的理念，解密《黄帝内经》蕴含的深厚哲理， 调和致中 的理念不止于调养身心，更有利于认识世界、和谐相融。 二、医学维度：以阴阳五行、五运六气之理，解析人体运行保养的规律，治病求本，调和阴阳，辨证施治，使运转故障的身体恢复健康。 三、养生学维度：法于阴阳，和
本书是俞敏洪与周国平、李玫瑾、李开复、郝景芳、余秀华等人物的对谈录。截至本书出版，老俞已经与人文、科技、商业等领域大咖对谈超过100期，累计有1亿人观看过对谈，几百万人参与了讨论。本书甄选了其中16场对话，向读者还原了这些头脑碰撞时刻的酣畅，以及他们话锋背后的思想沉淀。 老俞很会提问，洞悉人性，张弛有度，看似简单，大有学问。 他和刘大铭聊苦难：一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活； 和陈行甲聊热爱：越是浮躁的时代，人们内心深处越追求纯粹； 和陶勇聊理想：走出去，世界就在眼前，走不出去，眼前就是世界； 和余秀华聊诗歌：要把内心涌起的浪花记录下来，只有诗歌能够表达； 和周国平聊孤独：我们每个人身体里都有一个神，要让那个更高的自我，来审视这个具体的自我； 和尹烨聊基因：人类进步的本质
不读经典，也能活得好好的，但问题是， 活得好好的 意味着什么？ 《诗经》《论语》《庄子》《孟子》《老子》 含藏着中国人初的政治制度、文学风格、礼仪风俗、生活方式的来源。读懂它们，会发现我们对生活的想象和认知，可以如此开放、自由。 这本书是 经典摆渡人 杨照的十堂中国文化经典导读课（《尚书》《诗经》《左传》《论语》《墨子》《庄子》《孟子》《老子》《荀子》《战国策》）。杨照以 历史式读法 而非强加现代观念的经典新读，还原经典文本于原初的历史语境，聆听它们对各自时代问题的回答，带你重新认识中国的 轴心时代 ；以 文学式读法 沟通古今心灵，谛听千年前的隐秘心事，感受跨越时空的情感共鸣与智慧启示。 历史，应该让我们看到人类经验的多样性和生活的全幅可能，进而审视现实。重读千年经典，重逢诸子百家，重返历
《汉书》这部史学巨著，分为纪12篇，主要记载西汉帝王的事迹；表8篇，主要记载汉代的人物事迹等；志10篇，专述典章制度、天文、地理以及各种社会现象；传70篇，主要记载各类人物的生平以及少数民族的历史等。班固作《汉书》沿袭《史记》的体例，所不同的是《史记》有世家，《汉书》没有；《史记》记载典章制度的部分叫作 书 ，《汉书》改称 志 。《史记》贯通古今，不以朝代为限，所以叫通史。《汉书》纪传所记的都是西汉一代的史实，所以叫断代史。断代为史始于班固，以后列朝的所谓 正史 都沿袭《汉书》的体裁，正如刘知几所说 自尔讫今，无改斯道 了。可见，其史学地位之重要。此外，《汉书》在我国文学史上的地位也很突出。它写社会各阶层人物都以 实录 精神，平实中见生动，堪称后世传记文学的典范，例如《霍光传》、《苏武传》、
《故宫日历》已经连续出版16年。 2025年，乙巳年，生肖蛇。 蛇神秘优美，寓意祥瑞和繁荣，适逢故宫博物院建院一百周年，因此《故宫日历 2025年》选取表现与蛇相关及院藏精品文物等。全年分十二个月，主题分别为： 灵蛇献瑞、上古瑰宝、晋唐气韵、盛唐气象、大宋风雅、宋韵流芳、元明珍赏、明清繁华、清代华章、筚路蓝缕、匠心守护、盛世琳琅。十二个月组成 金蛇腾万里 百载正风华 的祥瑞图景。 主题突出、内容丰富、门类齐全、种类多样是《故宫日历》的一大特点。《故宫日历 2025年》从故宫博物院的丰富藏品中选取文物，分门别类，最终全书选用图片五百余张，用大量局部细节和文物对比的方式，力求多角度、全面呈现故宫博物院文物藏品背后的故事。 《故宫日历 2025年》一共收有31件蛇文物图片，充分展现了紫禁城中的蛇元素，如汉代的双蛇纹方
