相传为元代郭居敬所编《二十四孝图》，集虞舜以下二十四个孝亲故事，绘成图册，训教蒙童。不过，这部编于六七百年前的《二十四孝图》，由于历史久远，其中一些属于“愚孝”和迷信内容，应该被时代淘汰。为了弘扬中华传统文化，倡导尊老、敬老和赡养老人的美德，借鉴民间喜闻乐见的图画形式，我们选取从先秦到清末的二十四个孝亲故事，编绘成《新编二十四孝图》。这些故事，大都见于历史记载，也采用少量脍炙人口的传说。我们采录这些孝亲故事的时候，尽量保持故事的历史原貌。把这些孝亲故事绘成二十四幅图画，每图附有简短文字解说和点评。本书由山东省老年学会孝文化专业委员会编。

中华传统美德是中华民族在长期生产生活实践中总结凝练出来的，是中华传统文化之精髓。它蕴含着丰富而深邃的道德文化资源，其基本内容具有历史恒定性，对培育和弘扬社会主义核心价值观具有重要的现实意义。数千年来，中华民族形成了“修身、齐家、治国、平天下”的完整思想道德文化体系。而修身，即个人道德修养和人格养成，是带有基础性和本源性的。弘扬中华传统美德，必须高度重视个人品德的养成。《中华传统美德壹百句》精选了上自先秦下迄晚清，涵盖文、史、哲、政等多个领域的经典名句，按照立志、为学、仁爱、诚信、义勇、礼让、勤俭、职守、公正、气节等十个修身德目进行分类。所选内容紧密联系社会主义精神文明建设的现实需求，力求简明扼要、易于传播，不囿于通常的学术分类和编纂体例。

《福建家训》全书经典迭出，内容丰富翔实，富有教育意义。或孝顺父母、尊敬长辈，或崇尚仁义、诚实守信，或尊师重教、重礼谦逊，或和睦宗族、团结乡邻，或勤奋读书、勤俭节约，或自强不息、艰苦创业，等等。这些关于立身、治家、处世、为学的经验总结，传承着中华民族的文化传统、道德风尚和伦理观念，寄托着福建人民的生命信仰、情感依托和家国情怀。编者在翻译解读时还赋予了这些家训以全新的、适合时代要求的内容和意义，使这些古老的家训与时偕行，焕发出夺目的智慧光芒，时代性、思想性、实用性兼具，实属难能可贵。

柳宗悦被誉为日本的“民艺学之父”，其民艺思想对日本乃至世界民艺学的发展都产生了深远的影响。本书通过对柳宗悦著述的分析与解读，以其一生实践活动为线索，运用田野调查、文本分析与阐释学的研究方法，对柳宗悦民艺思想的形成进行追本求源，并对其思想的基本内涵进行系统的梳理与论述，特别是对其美学与文化方面的内容进行了深入的解读，从而使柳宗悦的民艺思想在本书中得到完整的梳理与呈现。

《朱子家训》稿给我的感触是，图文并茂，简明通俗，注解透彻，精义了然，是近年来难得的一部发掘传统文化精髓的普及性佳作，很值得推介。彦寿先生乃当下福建朱子文化研究领域一位学养丰沛、成就斐然、有影响力的学者。他每有著述出版，总会让人眼前一亮。我印象至深的是八年前，彦寿先生时任武夷山朱熹研究中心主任，主持编撰了多达200万字的《朱子文化大典》，用现代视角阐释朱子理学思想体系，尤为重视正本清源；其富有创意的学术探索，辨析唯实且极有见地，受到学界频频点赞。近年来，彦寿先生出任福州理工学院朱子文化研究所所长，在朱子文化普及方面拓展了一片革故用今、融合生活与现代表达的鼎新格局，《家训注解》的别开生面即是实证。彦寿先生做学问“穷理”“居敬”，可谓以“朱子精神”研习朱子文化，令我感佩。向他讨教，获

德，代表的是君子应该有的美好品德。中国既是礼仪之邦，更是美德之国。几千年的中华历史长河的绵延，不仅带来了高度发达的现代物质文明，也建成了宏大的精神文明宝库，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范。源远流长的中华传统美德，作为传统文化中最富生命力的核心部分，是中国人世世代代生存、发展的基本准则，是中华民族自立于世界民族之林的宝贵思想支撑，对中华民族的团结、和谐发展及促进社会主义精神文明建设起着非常重要的作用。 尚波等的《中华美德书大全集》从仁、义、礼、智、信、患、孝、廉、耻、勇、勤、专、公、和、恭、俭、让、悌等最能代表中华传统美德的十八个方面人手，从数不胜数的中华传统美德故事中撷取具有代表性的事例，分类编排，内容详尽，故事生动，教育性强。阅读每一个故事都是一次对心灵的洗礼，都会使