《节日之书》是一本解读传统节日和传统文化的知识读本和经典佳作，是知名学者余世存书写的属于中国人的 生活简史 。 本书解读了春节、元宵、上巳、社日、寒食、清明、端午、夏至、七夕、中元、中秋、重阳、腊八、年关、过年15个传统节日，从历史故事、思想传承、风俗礼节、文学作品、生活方式等方面，全方位讲述中国传统节日文化的精髓。 传统节日在中国人的生活中占据着重要位置，是中国人的情感纽带。爱情和亲情，生离和死别，不同的节日中包含着不同的生活情绪。节日来源于时间，只有理解这些时间，才能理解我们那些源远流长、世代流传的庆典、仪式、信仰、禁忌。更重要的，只有理解这些时间，才能理解我们跟这个世界深刻的联系。 在日复一日的时间河流里，幸好有节日，让我们找到根系。用心温习每一个节日，从行动到仪式，从仪
端午历史悠久，节俗丰富，是中国四大传统节日之一。关于端午的起源，有屈原传说、伍子胥传说、曹娥传说、马援传说等众说纷纭；关于节俗，有常见的吃粽子、赛龙舟、悬艾人，也有不太常见的炼剑、铸镜、采药、射柳、送瘟、赠衣、赠扇 在本书中，作者以史料为依据，从时间和地域两个维度，对端午的起源、节俗、文化、流变、现状等进行了细致地讲述，精心挑选与端午相关的高清古图近70幅，全彩再现悠久而活泼的端午。
本书内容主要由五部分组成：一是中国国家博物馆副研究员丁鹏勃和北京民间文艺家协会会员任彤对二十四节气民俗的阐释；二是 19世纪日本画家巨势小石《七十二候名花画帖》的手绘原稿；三是中国农业大学园艺学教授义鸣放对七十二候植物的鉴赏；四是每候植物配以两首古典诗词；五是附有二十四张可涂色黑白线稿。另外，中国社会科学院文学研究所民间文学室主任、二〇一五至二〇一七年联合国教科文组织非遗审查机构评审专家安德明作文推荐 。装帧设计方面延续《美了千年，却被淡忘：诗经名物图解》 书中书 的形式，裸脊锁线装订，三面朱红色刷边。图美、文美、设计美，是一本不可多得的继承与发扬中华优秀传统文化的良心之作。
二十四节气，是中国人 天、地、人 的和谐合一 思想，体现着中国人的间时智慧， 不仅为中国人的生产与生活提供了来自大自然的指引，也J王展出瑰丽的二十四节气丈化。 二十四节气文化涵盖了天文、地理、生物、 民俗、节庆、养生、文学、艺术、哲学等方方面面，是中华文化中鲜活、有生命力的重妥组成部分。不同节气的不同食饮、茶食、 焚香、插花 营造出的是精纹的东方美学生活方式。
二十四节气是中国传统智慧的集中体现，是展示我们祖先认识自然规律并用于指导农事活动和发展农业文明的窗口。 江南和二十四节气，这两个主题碰撞在一起会是什么样的呢？如何有机地把这两个主题糅合在一起？ 作者从一个普通江南人的角度去观察和思考，再由小及大，透过绚丽多彩的节气画面去感受其背后所散发出的自然与文化之魅力。详细讲述了地处江南之地的桐乡在每一个节气时的风貌，通过大量唯美、写实的照片和朴实、准确的文字，展示了二十四节气中江南的生活日常，读之如徜徉在江南水乡之中。
本书将家风建设与中国七大家文化传统节日 春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳结合起来，在弘扬传统文化的同时，以名门望族家风故事为榜样，以自身践行家风经历为示范，倡导读者践行并记录优秀传统文化中优秀的共性家风以及本家族优秀家风，让优良家风真正蔚然成风，惠及家族、社会。
春节，是中国人*重要节日， 春节，也是中国节俗*丰富的、气氛*火热的节日。 春节，也是中国传统文化标识之一。 源于原始崇拜和祭祀自然神明的春节， 早已世代相承中形成了独具有中国特色的家庭观、亲情观， 成为流淌在华夏子孙血脉里的一种文化基因。 正是这样的传承与延续， 春节才成为人们*为看重的传统节日， 成为承载回家团聚这一伟大主题的重要载体。
清新活泼的节气插画、歌谣般的节气介绍，适于书写的内文纸张，精巧别致的装帧，打造轻文艺手账
唐代是中国节日文化发展史上的重要环节，不仅对汉魏以来传统节日体系进行了完善，而且呈现出新的时代特点。《中国社会科学院民俗学研究书系：唐代节日研究》是对唐代节日的专题研究。 《中国社会科学院民俗学研究书系：唐代节日研究》重视利用多种历史文献，从国家节日制度安排、宫廷与民间社会的节日生活等社会整体的角度，把握唐代节日，重点关注唐代新兴节日的兴起发展和传统节日在唐代的新变，以*限度地还原与呈现唐代节日文化的光辉。《中国社会科学院民俗学研究书系：唐代节日研究》还创新性地引入节日生活微观研究方法，选取几位唐人为个案，对他们在节日生活中的行动及其影响进行深入考察。 由于唐代行动者在尊重传统的同时又具有纳异的广博胸襟，他们对节日活动的选择和实践丰富多彩。节日决定着唐人的生活节奏，
本书从东西方文明交流碰撞、共生互补的大背景出发，立足于中法文化文学交流史翔实可靠的历史史料，共设上、下两编，九个章节，简明清晰地钩沉、梳理自18世纪以降至20世纪80年代末，中国文学在法国的传布与接受，试对渊源流长的中法文学交融碰撞的悠久传统、互补共生的历史进程，做纲举目张的总体描述和双向考察。 作者借助当时现场见习者初涉法国汉学、比较文学学术征程的陶冶与历练，以及多年精心采集、积累的 手丰富资料和启蒙初获的西方汉学、比较文学的基本知识、基本理论与方法，本书作者不畏浅陋，现趸现卖，努力以译介学、媒介学、接受与影响的视角，一方面，致力于18世纪前贤伏尔泰所开创的中法文学相遇交流的文化对话与文化透视，着重探究在这漫长而曲折的跨文化跨世纪的交流对话中，法国文化人对中国形象、中国精神的追
这本书以问题的形式， 直接地解答了读者心中的民俗疑惑；以诙谐有趣的语言风格，让读者 轻松地学习民俗知识。本书从节日民俗、礼仪民俗、信仰民俗、服饰民俗、饮食民俗、工艺民俗、建筑民俗、民俗文化、俗语与称谓等几个方面，全面详细地阐述了一些有趣的民俗现象和民俗由来。阅读本书你将轻松而快速地了解 全面 系统的民俗知识。
任宪宝编著的《中华民俗万年历(1930-2120)》结合现行公历和我国传统农历进行编排，讲述了立法知识，展示了中外历法的不同，总结了农历通过天体运行规律推导的相应节气、置闰等年月日时周期规律，将中华民俗与传统佳节融为一体，是一本完整、系统的民俗历法图书。
古人的生活随时令季节而变。据南宋陈元靓《岁时广记》记载，孟春应有杏花雨饮桃花水，仲夏应有黄雀风置清凉珠，中秋应有鳜鱼肥喝菊花酒，季冬应有暖玉鞍扣冰鱼。本书以中国传统的二十四节气为序，选取二十四个城市，在一年一岁一日一时一城一池一人一事中，融入作者对当下人们生活的观察与体悟。其中既有对节日风俗、生活仪式的记录，也有对节气文化诗意情怀的感发。作者诗意地阐释了各个节气的节令时俗，其中涉及月令、物候、花信，以及古人农事生产、服饰饮馔、游乐诗赋等。同时，还收录了相应时令的插画与古琴曲，力求通过读史、赏画、听琴，全景式地展现千百年来融入人们的日常生活的岁时文化精粹。
“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用，并为中国多民族所共享。作为中国人特有的时间知识体系，该遗产项目深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是中华民族文化认同的重要载体。 中国各地有关二十四节气的风俗中，有很多饮食习俗的内容，这些饮食习俗和每一个节气有着独特的对应关系，反映出各地群众对二十四节气的顺应和理解。随着时代的发展，有些习俗面临着在现代化生活冲击下的逐步消解。作为人类非物质文化遗产的组成部分，许多二十四节气饮食因未列入各级政府的非遗保护名录而面临着消
在中国的文化传统中，茶不仅是大自然赐予人类的一种物质饮料， 是一种精神饮品，有着深厚的历史文化传承在其中，已经从普通的植物属性，上升到人文艺术乃至道德精神的高度，甚至达到一种“禅境“。而茶道也并非仅仅指煎水烹茶本身，而是要通过煎水烹茶的过程，收束身心， 终达到“茶禅一味”的境界， 在茶汤中获得解脱，领悟禅说之味。 本书中， 茶禅文化学者马守仁点滴记录其修习茶道，在茶道中修炼禅心、领悟茶汤里的禅悦之味的心灵感悟与思考，正如作者所言，茶的味道是一种精神的味道，禅的味道是一种喜悦和智慧的味道，茶即是禅，禅不异于茶。现代人不应仅仅将茶道视作追慕古人的风雅之举而流于形式，而是要通过茶道修习，涤荡心智，澡雪精神，完善人格学养，使个体生命的光辉和人格尊严得到展露，便精神的境界得到提升。
游欢孙编撰的《美丽乡愁(乡风民俗)》主要描写村庄与人的关系，村庄与风俗之间的关系。结合与家规祖训、节日民俗有关的景物来讲述中国传统文化在古村落中的继承和发扬。一方水土养育一方人，同样的传统节日在不同的村庄中有不一样的呈现方式，祭祖、敬神、龙灯、庙会、听戏等一些传统节日的民俗活动就有着浓浓的乡愁味，例如听戏，古老的文化一代一代口口相传，江西古村中的古戏台饱含着丰富多彩的历史故事。无规矩不成方圆，国有国法家有家规，古村中的乡规民约、家族中的家规祖训使人正心修身，端 行，是家族文化，是村落文化。墙上的印写，石上的碑刻，家中的家谱都是根脉，承载着的中国传统文化让子孙后代世代流传。
【内容简介】： 本书阐述了岛屿海洋民俗及其变化。囊括了信仰民俗的传统和文化适用；捕捞民俗的传统和文化的变化；民俗艺术的传统和时代的指向性；数字信息化时代如何将民俗艺术转化成文化产品等内容，使读者 好地了解海洋民俗。
十二生肖，家喻户晓，但这里面的名堂很大。这个话题与中国动物有关，与中国方术有关，与古代文物有关。这本关于十二生肖的小书，专门谈一谈十二生肖的来历、具体含义，它与古代汉族地区生产生活的关系，以及这十二种动物的后面各自都有什么故事。
